2. МАРСОВ было два: первый - из ...совлекающий доспехи [68], как заверяет Эвгемер, и наш Марс и Марспитер, иначе Марс Эниалий; второй - от Юпитера и Юноны.
3. БОГОВ СОЛНЦА было пять. Первый - сын Юпитера; второй - Гипериона; третий - Нила, обоготворенный Египтом; четвертый, рожденный на Родосе, - именно тот, чей сын Сминфей; пятый - сын Колха, от которого рождены Кирка, Медея и Фаэгон [69].
4. ВУЛКАНОВ было четыре. Первый рожден Крием и Иоппой; второй - сын Нила; третий - Сатурна и Юноны; четвертый в Сицилии - сын Мелиты [70].
5. МЕРКУРИЕВ было четыре: первый - сын Неба и [матери] Дня. Второй - сын Юпитера и Кронии, или Прозерпины; третий - сын Крона и Майи, изобретатель лиры; четвертый - сын Килены, который возвестил египтянам письмо и счет [71].
6. АПОЛЛОНОВ пять: первый - от Вулкана и Минервы; второй - от Корибанта; третий - сын Юпитера и Латоны; четвертый - сын Силена и Аркадии; пятый - сын Амона, рожденный в Ливии [72].
7. ДИАН три: первая - дочь Юпитера Крона от Прозерпины; вторая - Юпитера и Латоны, сестра Либера; третья, которую называют Опой, - от Главки [73].
8. ЭСКУЛАПОВ три: первый наречен Аполлоном, сын Вулкана; второй - сын Елата; третий... сын Аристета и Алкиппы. [74]
9. ВЕНЕР четыре [75]: первая - дочь Неба и Дии; вторая, о которой говорят, что она рождена из пены, - дочь Эфира и Оксани[ды]; третья - жена Вулкана, которая совокупилась с Марсом.
10. МИНЕРВ пять: первая - дочь Вулкана, отсюда город афинян; вторая - дочь Нила, которую почитают египтяне; третья - дочь Юпитера, которая занимается военным делом; четвертая - дочь Солнца, [которая] изобрела квадригу; пятая -дочь Паланта и Титаниды. Эта, защищая свою девственность, убила отца, который на нес посягал. Оттого названа Палладой [76].
11. ЛИБЕРОВ пять: первый - от Зевса и Прозерпины; он возделыватель земли и изобретатель вина. Сестра его Церера; второй - Либер от Мелона и Флоры... чье имя имеет река Граник; третий - от Кабира, который царствует в Азии; четвертый - от Сатурния и Семелы... говорят, пятый - сын Ниса и Фионы [77].
12. ГЕРКУЛЕСОВ шесть. Первый - Юпитера [и] Эферии сын; второй - Нила сын, которого египтяне почитают принцепсом; третьего эллины считают основателем своего места; четвертый - сын Крона и Картеры, которого чтут карфагеняне, от него Карфаген; пятый... Иааба сын, который сражался с царем мидян; шестой - сын Зевcа и Алкмены, покоривший Атланта [78].
10. Об империях
Согласно воспоминаниям, в минувшие века было семь империй: первыми верховной властью обладали АССИРИЙЦЫ, затем МИДЯНЕ, потом ПЕРСЫ, позднее ЛАКЕДЕМОНЯНЕ, затем АФИНЯНЕ, далее после них МАКЕДОНЯНЕ и, наконец, РИМЛЯНЕ.
11. Ассирийские цари
1. Царь БЕЛ, сын Юпитера, потомки которого благодаря Нину правили Азией, благодаря Египту - Ливией, благодаря Данае - Европой [79].
2. Царь НИН, который первый военной силой подчинил себе почти всю Азию и основал прославленный город своего имени Нин [80].
3. САМИРАМИДА - дочь нимфы Деркеты [81], вскормленная голубкой, супруга царя Нина. После смерти Нина она оружием расширила пределы его царства, во время удачного похода едва не покорила Индию. У реки Евфрат она воздвигла Вавилон, великолепнейший из всех когда-либо существовавших городов.
4. САРДАНАПАЛ [82], потерявший царство из-за переизбытка наслаждений и роскоши, не попавший в руки врагов, поскольку вместе со своими распутниками выпил яд и, разложив огонь, сгорел вместе со своим дворцом.
12. Мидийские цари
1. АРБАК [83], первый царь, который могущество ассирийцев, разрушенное роскошью Сарданапала, передал [мидянам] и правил ими справедливо.
2. АСТИАГ [84] - муж смелый и справедливый, который был побежден хитростью Кира, и царство мидян распалось.
13. Персидские цари
1. КИР, храбрейший из царей, который, покорив большую часть Азии, вторгся бы также и в Европу, не будь он побежден и сражен Томирой, царицей скифов.
2. КАМБИЗ - ничтожный сын Кира, который, одержав в Египте победу над семидесятитысячной армией и царем Амасисом, двинулся в Эфиопию и вернулся, ничего не добившись, потеряв от голода большую часть воинов. Однако основал там город Мерое [85]. Это он приказал убить священного быка Аписа. Из-за гнева богов свалился с коня, наткнулся на свой меч и испустил дух.
68
В рукописи exenoposte. Видимо, это не понятое переписчиком греческое слово эпитет от ̓εξεναρίζω — «совлекаю одежды с убитого». Ср. Hes. Scut., 192 — «доспехосовлечный Арес» (перев. О. П. Цыбенко) .
69
Ср. Cic. Nat. Deor. с тем различием, что у Цицерона вместо одного сына родосского Гелиоса Сминфея — четыре сына: Иамис, Камир, Линд и Род (эпонимы Родоса и трех его главных городов); вместо Кирки, Медеи и Фаэтона у колхского Гелиоса, по Цицерону, двое детей — Кирка и Эет (Айэт).
70
В рукописи primus Crio Aethiope natus. Предлагались чтения Саеlо еt Оре; Crio еt loppe. Мы принимаем последнее. Крий (Крейос) — один из титанов. Иопа, дочь Эола, с именем которой связывалось название города филистимлян Яфы (Steph. Byz. s. v.). У Цицерона (Nat. Deor., III, 55) также приводится генеалогия четырех Вулканов, но она не совпадает с генеалогией Ампелия. Примечательно, что четвертый Вулкан у обоих авторов локализуется в Сицилии. Отцом его Цицерон называет Мамалия, Ампелий называет лишь мать Мелиту. Предполагаемый источник обоих aвторов Эвгемер, на которого Ампелий ссылается в той же главе.
71
У Цицерона (Nat. Deor., III, 56) не четыре, а пять Меркуриев: четвертый и пятый Меркурии — египетские. У Ампелия и Цицерона совпадают родословные лишь первого из Меркуриев.
72
У Цицерона (Nat. Deor., III, 57) не пять, а четыре Лполлона. Отсутствует Аполлон, сын Амона, рожденный в Ливии. Корибант, отец второго Аполлона, один из вооруженных служителей Реи, данных ей титанами. В критских преданиях корибанты, отождествлявшиеся с куретами, считались свитой Реи и воспитателями младенца Зевса (Acus. ар. Strab., X, 472).
73
Сведения Ампелия и Цицерона (Nat. Deor., 111, 58) о Дианах совпадают по числу богинь, но расходятся в их родословных. У Цицерона первая Диана — дочь Юпитера, а не Крона; отцом второй Дианы Цицерон называет критского Юпитера, а матерью — Латону. Матерью третьей Дианы Цицерон и Ампелий называют Главку. Но она у Ампелия именуется Упой, Цицерон же называет Уписа отцом этой Дианы. Скорее всего ошибку допустил Цицерон (или его источник).
74
Число Эскулапов у Ампелия и Цицерона (Nat. Deor., III, 57) совпадает, но сходится генеалогия лишь первого из Эскулапов. Имя Елат носили кентавр, вытащивший ядовитую стрелу у Геракла и одновременно ранивший Хирона, и царь лапифов из Ларисы, а также царь Аркадии. Аристет — имя, другим авторам неизвестное. Алкиппа — дочь Ареса.
75
Сведения Ампелия и Цицерона о них совпадают (ср. Cic. Nat. Deor., 111, 59), но Ампелий не сообщает о родителях третьей и четвертой Венер.
77
Совпадают сведения о первом и пятом Дионисе (Либере) у Ампелия и Цицерона (Nat Deor., III, 58). Отец второго Либера Мелон — древнее божество растительности, связанное с Гераклом. Упоминание в связи со вторым Либером реки Граник дает основание думать, что речь идет о фригийском речном или горном божестве. Нис фигурирует и у Цицерона как отец четвертого Диониса. Идентичность его с Нисом, сыном царя Афин Пандеона II или Ареса (Hyg. Fab., 198), проблематична. Фиона — второе имя матери Диониса Семелы.
78
Под именем «Крон» скрывается семитское божество Ваал Хамон (Эл?). «Картера», по–видимому, — перевод на греческий пунийского эпитета в значении стойкость — καρτέρια. Иааб, очевидно, Иао — финикийское имя Диониса (Lyd. Мем., IV, 38). Алкемена — дочь Электриона, царя Микен. По преданию, она родила близнецов: от бога — Геракла, от смертного — Ификла; см. Нот. Оd., XI, 266; Hes. Aspis., 1—56.
79
В начале списка ассирийских царей у Ампелия поставлен Бел, тогда как у Александра Полиистора первым назван Нин, а Бел, сын Деркетады, последним из царей до Семирамиды (FHG., III. AI. Polyb., 2). Традиция Ампелия восходит к «Хронике» Кастора из Фанагории (I в. до н. э.), где Бел — первый из ассирийских царей, современник Огига. Бел — форма имени финикийско–ханаанского Баала (Paus., 1, 16, 3; Arr. Anab., III, 16, 4).
80
Со времени историка Ктесия (конец V —начало IV в. до н. э.) Нин в античной историографии рассматривается как основатель Ассирийской державы; см. подробную версию у Диодора Сицилийского (11, 1—20). В ассирийском списке царей, состоящем из 121 имени, нет царя Нина, но присутствуют имена с основой «нин» — Кидин–Нинуа (ок. 1633—1620 г. до н. э.), Тукульти–Нинурта I (1244—1208 гг. до н. э.). В ветхозаветной мифологии соответствием легендарному Нину является Нимрод, богатырь и охотник, сын Куша и внук Хама.
81
«Самирамида» — взамен обычного написания «Семирамида». Легендарная вавилонская царица, впервые упомянута Геродотом (I, 184; III, 154). Деркето — искаженное имя сирийской богини Атаргитис. Отсюда же имя предпоследнего мифического царя Ассирии Деркетада, потомка Семирамиды (FHG., III. Polyhisl. fr., 1, 2).
82
Сарданапал, легендарный ассирийский царь, впервые упомянутый Геродотом (II, 150) как царь Нина. В античной историографии (Ктесий, Диодор, Афиней и др.) — воплощение роскоши, погубившей могущественную державу.
83
Арбак —легендарный полководец мидян и разрушитель Ниневии; ср. Just., 1, 3; Nic. Dam., Hist., 8—9.
84
Астиаг — последний царь Мидии; ср. Herod., 1, 73—75; 107—112; 114—130; Just., 1, 6, 16; Strab., ХV, 3, 8.
85
Об основании Камбизом Мерое см. также в: Strab., ХVII, 1, 5; Diod., 1, 33, 1; Ioseph. А. Jud., 11, 10, 2. Это свидетельство недостоверно.