Отвечая на вопрос одного из своих генералов, она даже привела пример: что нужно сделать, чтобы очистить дом от вредителей? Можно сжечь его целиком, но в таком случае больше не будет дома, а можно выловить их постепенно, группами — это займёт больше времени, но зато всё останется на своём месте… Лукреция выбрала постепенный подход. Впрочем, слишком долго топтаться на месте она тоже не собиралась. Женщина намеревалась дождаться, когда восстановится мана её сестры, и снова повести свою армию в атаку. Эльфы этого не знали, но у них было всего две недели…
Меж тем в эльфийском обществе постепенно разгоралась тревога; в то время как правительство различных стран пыталось удержать ситуацию под контролем, всевозможные новостные издания наоборот, старательно подливали масло в огонь; определённую роль в нагнетании обстановки сыграли десятки тысяч обездоленных, которые бежали с разрушенного южного фронтира. Их истории ужасали; некоторые эльфы воспринимали рассказы о безумной человеческой жестокости как очередной повод сражаться за свои земли; другие же тратили все свои сбережения, чтобы нанять один из многих торговых, военных или даже рыболовных кораблей, которые держали путь через срединное море, через бури и грозы, к песчаному побережью, на котором возвышались стены великого города Нарука, настолько же древнего, насколько священного…
Глава 65. Родина
Много лет прошло с Великого Исхода, когда эльфийский народ оставил колыбельную своей цивилизации и устремился в море, в погоню за белой птицей; они нашли себе новый дом, и в то же время эльфы не забыли свою древнейшую родину. На её побережье всё ещё теплились редкие угольки цивилизации.
Тут и там притаились деревушки, в которых жили потомки тех немногих, кто решил не бежать с восточного континента несмотря на все беды, которые терзали его столетия тому назад. Некоторые поселения располагались даже в глубинах континента, на великой срединной равнине, на которой в древние времена велись кровопролитные войны между первыми эльфийскими государствами. Всё это были не более чем отблески былого величия. На данный момент население континента составляло едва ли одну десятую от своего пикового значения. Он напоминал призрак себя былого; вдоль и поперёк его покрывали руины древних городов, в которые то и дело наведывались расхитители гробниц. Редкие деревушки были похожи на поросли мха на старом, чёрством и мёртвом древе.
Впрочем, даже у него была единственная цветущая ветвь, на которой висел немного переспелый, но ещё сочный плод; на побережье, среди страшного запустения, как и много веков тому назад возвышались белые стены великого города Нарука. Он был похож на единственный фонарик в кромешной темноте. Ныне его население сократилось до немногим более сотни тысяч эльфы; едва ли треть его просторных каменных улиц оставалась заселённой. На многих из них свистел ветер и вихрилась пыль, и лишь дети, время от времени, пробирались на них, чтобы поиграть среди руин.
После начала великой войны данная ситуация стала немного выправляться; на восточный континент устремились сперва тысячи, а потом и десятки тысяч переселенцев, бежавшие от страшной судьбы, которую пророчила для них Благословенная Лукреция. У местной городской администрации появились серьёзные заботы… Им нужно было разместить переселенцев, найти для них работу и пропитание, и при этом не забывать вести мессу и совершать регулярные молитвы.
Согласно указу его Величества Мар I от 149 года, вся территория древнего города Нарука, а также прилегающих земель, переходила в собственность Храма Великого Белого Духа. Священный город был центром и оплотом древней веры; по меньшей мере десятую долю его населения составляли паломники и священники. Верховная власть в городе принадлежала администрации Храма Великого Белого Духа. Ещё примерно пятьдесят лет назад ей руководил так называемый Белый Наместник, однако, после начала смуты и как итог продолжительной подковёрной борьбы среди высших храмовых чинов , данный пост упразднили, и бразды правления оказались в руках белого совета.
Примерно в это же время Храм начал вести политику тотальной изоляции; хотя нельзя было назвать это решение спонтанным. В данном случае, скорее, имела место постепенная секуляризация эльфийского общества. И если раньше, ещё в поздгюю эпоху правления Мар I, Великий Белый Храм напрямую влиял на политическую жизнь эльфийской империи, то к 4-му веку он совершенно от неё отделился. Храм замкнулся в себе, и переселение всей его правящей верхушки в древний Нарук было не более чем завершающим аккордом многолетнего процесса.