Вопросы о смысле жизни подтачивают человека изнутри. И если общество обеспечит ему ответы, мы увидим, насколько улучшится ситуация - не понадобится ни риталин, ни какие либо ограничения. Мы увидим поколение свободное от наркотиков и насилия - поколение, знающее как развить себя, и стремящееся к другому, духовному наполнению внутренней пустоты.
Интегральное воспитание и образование
В этой книге мы не раз употребляем термины: интегральное воспитание, интегральное взаимоотношение, интегральное общество. О чем речь?
Интегральное образование - это групповые занятия, на которых люди прорабатывают всевозможные элементы гармоничного общения в круговом обсуждении и во всевозможных ролевых играх.
Человек обучается законам поведения в интегральном мире. И это не кажется ему искусственным, потому что человек учится правильным контактам с другими, из которых он ощущает спокойствие, умиротворенность, наполнение.
Все его пустоты, которые он ранее наполнял за счет всевозможных экономических достижений в капиталистических соревнованиях, наполняются совершенно с другой стороны, по другой схеме, причем так, что он при этом чувствуеть себя в безопасности и уверенности. Никто не вступает с ним в какие-то противоборства.
Здесь мы начнем формировать новый вид общественных отношений, новый взгляд на жизнь, на мир, внутри которого человек станет ощущать глобальность природы, ее интегральность, ее внутреннюю гармонию. Эта внутренняя гармония по сути дела и является нашим внутренним запросом. Это мы и хотим ощутить в жизни, это и пытаемся достичь в нашем бесполезном соревновании друг с другом.
Интегральное взаимодействие - это когда человек получает и отдает в равновесии. Если между людьми существует такая система взаимоотношений, значит, они интегрально взаимосвязаны.
Интегральное общество - это общество, где каждый получает столько, сколько ему необходимо, и отдает столько, сколько необходимо обществу. Это - интегральная, глобальная взаимосвязь. При этом человек наслаждается и наполняется своими ощущениями - тем, что он раскрывает в интегральной связи. Получается, что чем больше он отдает другим, чем больше включается в интегральное сообщество, тем больше наполняется от него. Он начинает раскрывать эту систему, входить в нее, принадлежать ей.
Он становится ее неотъемлемой частью, как электронный элемент, сопротивление или конденсатор, который вставляется в схему, и тогда вся схема работает вместе с ним в общей гармонии, а он ощущает, как она проходит через него. Человек начинает понимать, что его выгода в том, чтобы быть полностью включенным в эту систему.
Причем он не теряет свою индивидуальность, потому что отдает именно себя, свои свойства. Если он - конденсатор, то служит конденсатором, если сопротивление - сопротивлением.
Природа специально создала нас такими, чтобы именно максимальная реализация каждого в этой общей схеме дала тебе возможность быть интегрально задействованным в ней. При этом личностное и индивидуальное участие не входит в противоречие с интегральностью всей схемы, а наоборот, человек получает в ней абсолютное самовыражение.
Вывод: Свобода - в выборе окружения
Десятки веков на протяжении всей истории человечества существовало рабство. В Америке оно сохранялось до конца девятнадцатого века, в России крепостничество было упразднено немногим раньше. Огромные массы людей томились в рабстве, изнывая от своей несвободы. Мы видим, что даже животные в неволе страдают, и это свидетельствует о том, что природа не согласна с порабощением любого творения. И не случайно человечество сотни лет вело войны, пока не достигло некоторой степени свободы личности.
Свободу можно отнести к закону природы, пронизывающему все стороны жизни. Но вот в чем вопрос: способны ли мы действовать по свободному желанию? Если проанализировать наши действия, мы обнаружим, что все они являются вынужденными и были совершены по принуждению. Ведь внутренняя природа человека и внешние обстоятельства вынуждает его действовать по заложенному в нем алгоритму поведения.
Природа ввергает нас в состояние абсолютной беспомощности и неопределенности. Мы разочаровываемся в своей способности менять что-то, как внутри себя, так и в жизни вообще. Тем самым природа предлагает нам остановить безудержную погоню и уделить время главному вопросу: на что мы, действительно, способны влиять?
Первым этапом в процессе обретения свободы может явиться осознание того, что мы абсолютно во всем являемся полнейшими марионетками в руках сил природы. Мы находимся в плену эгоистической природы и вырваться из-под ее контроля не так-то просто. Единственным средством для обретения свободы, как это не покажется странным, является создание вокруг себя особой среды, определенной группы людей.