7. - я, Сын Величия, - (потек), подобно волнам света, как вихрь бессмертного Духа. И я дунул в облако Гимен, на Удивление нерожденного Духа. Оно (облако) отделилось и осветило (остальные) облака. Они разделились, чтобы отделился Дух. Поэтому Ум принял форму. Его покой был нарушен. Ведь Гимен Естества был непостижимым облаком. Это - великий огонь. Подобно (этому), Место Естества - это облако Безмолвия. Это - священный огонь. И Сила, смешанная с Умом - она (тоже) была облаком Естества. Она была объединена со Мраком, который возмутил Естество до (состояния) нечистоты. Темная же вода была облаком Страха. А корень Естества, который внизу, был крив, так как он был тягостным и вредоносным. Корень был слеп к связанному Свету, бездонному, так как у него множество лиц. Я же сжалился над светом Духа, который Ум забрал себе. Я удалился в свое местоположение, молить высший беспредельный Свет
8. (о том), чтобы сила Духа умножилась в области и наполнилась, без загрязнения Мраком. Я смиренно промолвил: “Ты - корень Света. Твой скрытый облик проявился, - (о), Возвышенный, Беспредельный! Да умножится вся сила Духа и да наполнится она своим светом. (О), беспредельный Свет! Он (Мрак? Бремя?) не сможет объединиться с нерожденным Духом, и сила Удивления, по воле Величия, не будет смешана с Естеством. Молитва моя была принята, и послышался голос Логоса, который сказал нерожденному Духу через Величие: “Вот - сила свершилась!. То, что явлено мною, проявилось в Духе”. (И) снова я открою: я - Дердекия, сын чистого Света. Беспредельный Свет Духа снизошел в слабое Естество на малое время, пока вся нечистота Естества не станет праздной, чтобы Мрак Естества был обличен. Я облачился в свое одеяние. Это одеяние Света Величия, а (Свет Величия) - это я. Я оказался по воле Величия в облике
9. Духа, чтобы подумать обо всем Свете, - который пребывал в глубинах Мрака, - чтобы Дух в Логосе преисполнился собственным светом кроме силы беспредельного Света. И по воле моей Дух поднялся в свою силу. Ему было пожаловано собственное величие, чтобы он наполнился всем светом и избавился ото всякого бремени Мрака. Ведь позади (него) был огонь Мрака, дующий и обременяющий Дух. И Дух возрадовался, так как он был убережен от страшной воды. Но его свет не был равен Величию, но он был пожалован ему беспредельным Светом, чтобы он появился во всех своих членах в едином образе Света. Когда же Дух поднялся над водой, открылся его темный лик. И Дух почтил высший Свет: “Воистину, ты единственный, кто не имеет пределов, так как ты выше всего нерожденного. Ты спас меня от Мрака, и когда ты пожелал, я вознесся над силой Мрака”. И чтобы для тебя ничто не было тайной, (я скажу тебе следующее): Мысль, которую Дух замыслил от Величия, начала быть,
10. так как Мрак не мог постигнуть то, что он плох. Но когда она (Мысль) появилась, три корня были осознаны так, как они были сначала. Если бы Мрак смог вынести свою злобу, Ум не отделился бы от него, и другая сила не появилась бы. Но после того как она появилась, тогда был увиден я, Сын Величия, чтобы Свет духа не остался невежественным, и не воцарилось над ним Естество. И по воле Величия, когда он увидел меня, мое равенство было явлено, чтобы было открыто принадлежащее Силе. Вы - великая сущая Сила. А я - совершенный Свет, который выше Духа и Мрака, тот, кто обличает Мрак в участии в нечистом деле. Ведь через разделение Естества Величие желает удостоится почестей вплоть до вершины Мысли Духа. И Дух обрел покой в своей силе. Ведь образ Света неотделим от нерожденного Духа. И он не получил имени (ни от одного) из всех облаков Естества, и законодатели не смогли дать ему имя.
11. Ведь всякий отдельный образ Естества является силой бушующего огня и материальным семенем. Взявший себе силу Мрака заключил ее в середине ее членов. По воле же Величия, для того, чтобы спасен был Ум и весь свет Духа от всякого бремени и мучения Естества, на облако Гимен пришел голос от Духа. И свет Удивления начал издавать радостные восклицания голосом, который был пожалован ему. И великий Дух Света, пребывавший в облаке Гимен, почтил беспредельный Свет. И вселенский образ, то есть я, Сын Величия, которого называют АНАССЕС ДИСЕС (сокр. “Пробуждающий Спящего”?) (также воздал ему хвалу в таких словах): “Ты - беспредельный Свет, тот, который был дан волей Величия, чтобы ты обустроил всякий свет Духа на (том) месте и отделил Ум от Мрака. Ведь не подобает Духу оставаться в Аду. Ведь когда ты пожелал, Дух поднялся, чтобы созерцать твое Величие”. Ведь я рассказал тебе, Сим, эти вещи, чтобы ты понял,