Ну ладно, спешить пока не буду, попробуем выработать решение на нашем общем собрании.
Тут всплыла и стала давить совершенно другая проблема, и весьма настойчиво. Для всех нас, советских людей, наследников столетий объединения некой общей человеческой массы, разговаривающей и думающей на русском языке, 1941 год представляет собой время катастрофы, едва не погубившей нашу сплоченную жертвами миллионов жизней страну. Ведь и ей тоже требуется помощь.
Масштабность возникших двух проблем просто обескураживает, лишает тех немногих сил, коих смог набрать благодаря благоденствию сауны. Это так, прозаически.
Но вот в одном убедил себя, если по поводу помощи предкам в 1941 году были вопросы и весьма существенные, то вопросы нашей выживаемости не могли терпеть, такие же невинные жертвы, как и в Великой отечественной войне, с каждым днем возрастали и в мире 2012 года.
Вот с таким настроением я и пришел на общее собрание. К моему приходу уже вовсю шли видеозаставки и пояснения Макса о результатах нашей разведки. Безразличных, естественно, не было. Ахи-охи, матерки и шебуршание сопровождал видеопросмотр.
В отличие от прочих наших собраний — это собрание было всеобщим, ибо решался вопрос нашей жизни и смерти. И никакого президиума и прочих атрибутов всяких собраний. Все были равны. Даже дети от 10 лет были вольны в своих предпочтениях, сам лично настоял на этом. Им жить — им решать.
По завершении демонстрации я сразу поставил вопрос "ребром" — будем кидать все силы для помощи предкам в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками или для выживаемости современников из мира 2012 года?
Неразумная (абсолютное меньшинство) молодежь сразу бросилась в обсуждения темы борьбы с немецко-фашистскими захватчиками, другая часть — принять все меры для спасения выживших. Но подавляющее большинство, впрочем как и я, не имело каких-либо предпочтений. Действительно, вопрос серьезный и требовал дальнейшего исследования и обсуждения, для выработки реальных и разумных действий.
Правда я сразу предоставил вводные данные о том, что контакт с обнаруженной жизнеобитаемой местностью возможен только в одной точке, то есть на острове Сокотра в 1941 году, без вариантов. Дальнейшее передвижение возможно только на моем корабле, ограниченном в своей вместимости. И сразу предложил рассмотреть вопрос о том, куда было бы проще поселится нашим современникам и инфильтроваться в общество с легальным статусом?
Последующие дни были наполнены обсуждением, а главное — надеждой и готовностью действовать. Болото всколыхнулось. Сам тоже жил в этих обсуждениях.
Наше более старшее поколение, в лице моей матери, тещи-тестя, тетей высказали однозначное мнение — их отцы и матери прожили достойно, также достойно похоронены, вся родня гордится ими и не видит смысла лично их спасать в период их молодости 1941 года, и вообще как-то афишироваться пред ними. Я с ними был абсолютно согласен. Сам бы желал в свое время быть похоронен с помощью военкоматов, с почетным караулом, в присутствии всей родни.
Горячие мои братья были остужены вопросами тактики применения их желаний набить морду немцам при имеющихся у них вооружении и навыков.
Таким образом, 1 июля 1941 года (по молчаливому согласию всей общины мы приняли эту дату в качестве начала отсчета будущего времени) мы приняли решение исходя из нашей малочисленности и сохранившихся в памяти претензий к немцам:
1. Организовать центр беженцев на острове Сокотра в 1941 году.
2. Произвести разведку с помощью корабля баз (складов) стратегических запасов РККА на захваченной немцами территории.
3. Организовать вывоз заброшенных стратегических припасов РККА: вооружения, обмундирования, боеприпасов, продовольствия, топлива с помощью корабля.
4. За счет полученных материальных средств сформировать боевое охранное и штурмовое воинские подразделения нашей общины. Для этой цели выйти на контакт с действующими организациями самообороны и анклавами республики и ближайшего региона в мире 2012 года.
5. Рассмотреть вопрос о самоорганизации общины в военно-политическую организацию.
Этими сухими канцелярскими словами мы с Зиной объяснили, что подразумевается под ними. Больших трудов нам хватило сил убеждений, что не стоит уходить от формализованной стороны вопроса. Нам просто будет жизненно важно самоорганизоваться, чтобы достойно выступать в официальных взаимоотношениях, как с современниками, так и с предками, и не обязательно только с советскими, с которыми уж точно контакт будет необходим.