20.06 ЭКСПЕРТИЗА
ПАРАЛЛЕЛЬНЫЙ ЧЕРЕМУШКИН: ОТСУТСТВИЕ И ПРИСУТСТВИЕ «ВОЙНЫ» В ПРОВИНЦИАЛЬНОМ РОССИЙСКОМ ГОРОДЕ
Илья Рошаль
Лаборатория публичной социологии
Саша Каппинен
Лаборатория публичной социологии
В начале российско-украинской войны социологов, экспертов и обычную публику волновал вопрос о том, насколько россияне поддерживают развязанную Путиным войну — является ли она его войной или войной российского населения? Сегодня более-менее понятно, что количественные распределения дают нам лишь очень ограниченный ответ на этот вопрос: есть группа убежденных сторонников войны, искренне резонирующая официальные нарративы, есть группа убежденных противников — и большая «серая зона» между ними.
В течение 2022 года исследователи Лаборатории публичной социологии (PS Lab) собрали большой массив углубленных интервью, в которых попытались выяснить, как и почему граждане России поддерживают / не поддерживают войну или не сопротивляются ей. Эта работа дала более глубокое понимание того, как люди разрешают ценностные и когнитивные коллизии в поисках способов адаптации к репрессивно-милитаристской реальности. Однако выяснилось также, что сама ситуация интервью создает контекст публичности, в котором информанты волей-неволей обращаются к аргументам и нарративам публичных полемик.
Чтобы получить дополнительные и менее опосредованные данные об отношении россиян к войне и военной обыденности нынешней России, исследователи предприняли еще один невероятный эксперимент погружения. Члены команды PS Lab отправились в три российских региона, где провели месяц в режиме включенного наблюдения, не афишируя, разумеется, предмет своего изучения.
Полный отчет об этом этнографическом исследовании и собранных в ходе его интервью появится в начале июля этого года на сайте и в Telegram-канале Лаборатории публичной социологии. Одну из глав авторы любезно согласились адаптировать для публикации на площадке Re: Russia в качестве превью.
Об этом тексте
В начале войны самым главным вопросом, волнующим экспертов, политиков и самих россиян, был вопрос об особенностях поддержки войны: кто ее поддерживает, почему и какой процент от общей численности населения составляют эти люди. Спустя два года, когда многие жители России оказываются затронуты войной — попадая на фронт, теряя близких или погибая под обстрелами на приграничных территориях, — и, одновременно, общество и экономика привыкают, адаптируются к военной реальности, у экспертов, аналитиков и интересующейся публики появляется новый запрос. Это запрос на понимание того, ощущают ли жители России влияние войны в своей повседневной жизни? Адаптируются ли они к происходящему и, если да, то как? Чему они радуются, а чем недовольны?
Опросы и даже формализованные интервью сами по себе не способны дать ответы на вопрос, как россияне живут в новой реальности, неустранимой частью которой является война. Для этого нужно особенное исследование — систематическое включенное наблюдение за происходящим: как мы знаем, друг с другом люди могут обсуждать острые темы совсем не так, как они рассказывают об этом социологам-незнакомцам. Несмотря на множество рисков, с которыми сопряжено подобное исследование в сегодняшней России, команде Лаборатории публичной социологии удалось его осуществить. Осенью 2023 года члены команды отправились в три российских региона — Свердловскую область, Республику Бурятия, и Краснодарский край — и провели там по месяцу.
Во время своей этнографической работы наши исследовательницы, помимо сбора глубинных социологических интервью, наблюдали за публичными пространствами в городах и тем, как в них отражается война. Они посещали публичные мероприятия патриотической и военной тематики, вступали в разговоры с водителями, продавцами, барменами и мастерицами по маникюру, ненароком спрашивая их, как на городской жизни отражается «специальная военная операция». Сразу после подобных контактов они фиксировали содержание разговоров и свои наблюдения в этнографические дневники. Таким образом, помимо 75 интервью с жителями трех российских регионов, нам удалось собрать 698 страниц (330 000 слов) подробной фиксации наблюдений за повседневностью во время войны и разговорами о войне в естественной обстановке.