Так что «Вляп» реален только в «быдловатое» тельце. С соответствующим «стартовым капиталом» смердячьих родственных связей и репутаций. И дальше — «Путь наверх». С естественным неприятием окружающих. Не «вятших» — им-то «быдло с гонором» — забавная обезьянка. Которую можно мимоходом мелко пошинковать.
«Дрессировка короля», которую я недавно вспоминал, произошла после того, как король Артур в костюме просто крестьянина, явил свою привычную, но в другом костюмчике, манеру поведения проезжавшим мимо дворянам. Просто постоял на обочине дороги. С привычной, с королевской осанкой. И благородных рыцарей остановила только динамитная ручная бомба от Янки.
Но и без сословных фокусов попаданец натыкается на неприятие, отторжение, зависть и ненависть своего нормального обычного окружения. Соседей и родственников своего тельца. Таких же нормальных «быдловатых подобий божьих». Выскочек никто не любит — «лезут в гору без напору».
Соседей и родственников моего носителя я избежал. А других, похоже, не приобрёл. Здесь я — «свой среди своих» — «псих среди психов». Но они, как тот физик, который ушёл в поэты — «недостаточно сумасшедшие». Они по-прежнему в своих представлениях о добре и зле, в своих иллюзиях о границах приемлемого и желаемого. Вот они и режутся между собой.
Как горько. Обидно. Будто в душу наплевали. Я так радовался, что с крышами разобрался. Вот, думал, приду к мужикам, расскажу им про свои задумки насчёт шинделя, сядем вместе, «на равных», прикинем как что лучше сделать. Работа в команде, в дружеской, настроенной на одну волну, решающей одну задачу… Думать вместе, вместе находить решения… Радость открытия, радость соучастия, радость понимания. «Счастье — это когда тебя понимают». Никогда. Никогда этого не будет. Ванька — нелюдь. Я к ним со своими идеями, с придумками и открытиями. По-человечески. Как я это понимаю. А они в ответ — кровища по двору и ливер наружу. В попытке «повысить свой социальный статус». В чём статус?! Где?! В какой-то «малой группе» на задворках среднего средневековья?! «Микрострасти в микромире». И — «макрокровища». Здесь «по-человечески» — это вот так.
Мда… Завтра покоса не будет — надо покойников в Пердуновку отвезти. А оставлять «холопов» со «слугами» без моего присмотра… И ведь же чувствовал — спокойно жить не дадут.
Короткий женский вскрик оторвал меня от затянувшегося разглядывания политого моей струёй бурьяна. Давно назревшее мочеиспускание перешло в такое же размышление. Но первое, в отличие от второго, прошло успешно и не оставило на душе неприятного осадка. Ну что там у них опять? Кто кричал?
Вопрос по уровню интеллекта как раз для детского утренника. Причём со стороны воспитателя — детишки-то такие вопросы задают, что и взрослому хорошенько подумать надо. А здесь… На заимке одна баба. Ну и кто это вскрикнул женским голосом?
Я обошёл сарай, заглянул в дверной проём освещённой какой-то коптилкой поварни. На обеденном столе, плотно прижавшись к нему грудью, лежала Кудряшкова баба. Конечно «плотно» — в холку ей упирался рукой Ивашка. Крепко упирался — баба была прижата к столу щекой так, что даже губы сложились в трубочку. Подол её рубахи был вздёрнут на спину, поясница и ниже, было, в силу своей белизны, хорошо видны даже при неровном и неярком свете коптилки.
Второй рукой Ивашка шебуршал у себя в штанах. Ну как же тут без классики:
Завидовать было нечему. Не в смысле — «как у комара» — с этим-то у Ивашки вполне. А в смысле попадизма. Или — попаданства, или — попадуйства. Не в смысле: Ивашка — пришелец из другого времени, а в смысле разницы в росте. Многие мои современники даже и не задумываются о том, насколько высокие каблуки у дам — необходимый атрибут любовных приключений в некоторых формах. То есть, мы, конечно, инстинктивно чувствуем — высокий каблук это красиво, хорошо, правильно. Но вот для чего конкретно…
А здесь каблуков нет вообще. Мужчины изобретут их лет через двести. Для себя, естественно. Поэтому все здешние дамы — маленькие. В высоту. «Рост Эллочки-людоедки был комплиментом даже самому плюгавенькому мужчине». Психологически — комплиментарно, геометрически — не конгруэнтно.