К примеру, в прошлом я позволила моему первому переживанию оргазма запрограммировать и впечатать определенную кольцовку (привычку) в мой сексуальный паттерн или ритм. На протяжении жизни разные партнеры изменяли это паттернирование в ту или в другую сторону. Некоторые программы казались мне безусловно инвариантными относительно партнеров, это, конечно же, было убеждение, границы которого следовало перейти, как сказал бы Джон.
Чем старше я становилась, тем больше понимала, что переход границ убеждения был вполне возможен и верен. Если у вас когда-либо был оргазм в большом пальце ноги, к примеру, это, конечно же, освобождает ваши убеждения относительно сексуальной географии тела.
Медитация на конструкциях, имеющих место на ваших картах секса, может привести к вхождению в новые (или расширенные старые) сферы. Такие карты воздействуют на вас в зависимости от ваших установок относительно силы ваших собственных карт и метакарт.
Я уверена, что у всех нас есть возможность, будучи в бодрственном состоянии, расширить наши моменты вечности в этом мистическом состоянии.
Джон:
Я обращаюсь к лучшим сторонам вашего мышления. Вместо выхода «из головы» воспользуйтесь этим метап-рограммированием с тем, чтобы программировать себя на желаемые состояния и освободить себя от навязчивых, не зависящих от нашего желания повторяющихся состояний.
Джнана-Йога, путь мудрости, может вести к новому сексуальному опыту за пределы наших «ожидаемых фиксированных привычек».
Наш опыт показывает, что среди молодых мужчин и женщин нетрудно найти такие убеждения и метаубежде-ния относительно секса. Среди теперешнего молодого поколения больше свободы в сексуальной сфере, чем было у нас, когда мы были молодыми. Каждый из нас был воспитан в семье, где предполагалось, что дети должны сдерживать сексуальные импульсы, пока не станут старше. В каждом из нас это воспитало условия, в которых мы смогли развить дисциплинированность, отделенную от сексуальных проявлений и наклонностей. Я не говорю — хорошо это, или плохо, я говорю о том, как воспитывали нас.
Похоже, что в современном мире меньше такого родительского контроля. Молодые шире экспериментируют в сексуальной сфере. Насколько мы можем видеть, это ведет к большей свободе, чтобы трансформировать эту энергию, пока люди моложе, чем когда мы были в том же возрасте. Мудрость эксперимента и переживаний в этой области оказывается обучением молодых людей в том, чтобы они смогли выбрать пару с большей свободой, чем мы были способны сделать это в наших первых попытках.
Каждый из нас довольно рано вступил в свой первый брак. Мы не можем судить о молодом поколении, исходя из того места, на котором выросли сами. Большинство молодежи, тянущейся к нам, более расковано, чем мы в их возрасте. Вопреки факту, что у них меньше пределов, чем было у нас, каждый может расширить эти пределы с возрастом. Так что у нас есть определенная степень понимания, хотя я уверен, что не столь полная, как будет у этих молодых людей, когда, в свою очередь, они достигнут нашего возраста.
Так что, я думаю, в будущем будет иметь место расширение сознательного понимания этих процессов — иное, чем у моего поколения.
К примеру, одна молодая дама недавно заявила нам, что она прочла все, что только было ей доступно из порнографии, и вошла в состояние крайней скуки. Возможно, что в будущем порнография станет лишь еще одной формой буквального представления, и если оно не достаточно добротно выполнено, оно исчезнет. То, что обычно было в этой сфере удивительным и шокирующим, теперь лишь наводит скуку. Новая свобода писать и публиковать материал о сексуальных отношениях превысила этот уровень.
Я подозреваю, что в будущем секс займет свое настоящее место, как часть человеческой жизни без подавления и без расцвечивания. Он уже рассматривается подобным образом весьма значительной частью нашего молодого поколения.
Таким образом по мере того, как модифицируется система убеждений в общепринятой сознательной реальности, все более согласуясь с нашей истинной природой, и по мере нашего исследования этой системы убеждений и выхода за ее пределы, растет возможность для большинства человечества стать просветленным, озаренным, информированным, образованным и искушенным в терминах того, каков реально человек, вместо того чтобы быть таким, каким пытались заставить ее/его казаться некоторые сильные люди прошлого.
Йога западной науки, особенно в биологии, примененная к нашему собственному виду, говорит нам, кем мы являемся биологически. Благодаря этой йоге мы поймем, что очертили произвольные пределы в биологии, которая не признает этих пределов. По мере нашего усовершенствования в йоге наших умов мы будем раздвигать ограничения, в высшей степени искусственные, созданные человеком, существующие над нашими умами.
Мы все осуществим Союз в высочайшем смысле этого слова — духовный Союз, с тем, которым мы можем стать через освобождение нашего ума от ограничений, наложенных на него в прошлом. Истинная мудрость тела трансформируется в истинную мудрость ума, который затем будет трансформирован в истинную мудрость духа. Пораженческие и негативные доктрины прошлого отомрут и исчезнут.
Это действительно мои надежды, это надежды и нашей диады. Такие надежды предполагают достаточное распространение метаубеждении, отвечающих нашему виду, согласному относительно метаубеждений, которые обеспечат свободу в телесной, ментальной и духовной областях по всей нашей планете. Теперь уже во всем мире хватает учителей, чтобы попробовать поставить такую цель. Достаточно последователей этих учителей, чтобы привести человеческий вид к его полному расцвету.
Конечно, все это при условии, что мы не разрушим себя в наших международных и планетарных конфликтах, а также экономических, военных, политических, которые временами выглядят столь непреодолимо огромными и неразрешимыми. Больше невозможно, не разрушая всю человеческую расу, взращивать узкие, националистические, расовые или недальновидные убеждения, иначе человеческая раса прекратит свое существование, не заслуживая своего места на планете Земля.
Я верю, я надеюсь, что мой вид вместо того, чтобы разрушить, создаст и выйдет за пределы этой прекрасной планеты.
Глава 8
Болезнь в диаде
Одним из главных кризисов любой диады, любой супружеской пары является время, когда один или оба члена диады больны. «Кризис может включать или не включать возможную смерть одного из пары». Кризис влечет за собой долгий период потери вербальной коммуникации между обоими членами диады. Сильный жар, кома, медицинское вмешательство, госпитализация, хирургические операции, периоды анестезии и выход из нее плюс стоимость медицинского и больничного обслуживания — все может привести к моментам испытания прочности диады и выносливости каждого индивидуума в диаде.
Несколько раз за истекшие пять лет мы вставали лицом к лицу с такими кризисами.
Первый такой эпизод имел место спустя два месяца после прохождения Тони курса Арика-тренинга в Нью-Йорке. Джон оказался перед лицом возможной потери Тони. Подобным же образом позже Тони оказалась перед событием, где Джон был недалеко от смерти. В каждом из этих случаев здоровый член диады был рядом, оказывал необходимую поддержку и пережидал кризис, когда приходила медицинская помощь.
Заболевание Тони усилилось сразу после турне с очень неприятным графиком выступлений по телевидению, поздних радио-шоу, бесед, в которых мы вместе с издателем знакомили аудиторию с только что опубликованной (начало 1972 года) книгой «Центр циклона».
Тони наряду со своей болезнью заразилась гриппом перед самым проведением семинара, где намечалось и ее участие, в Тонанга Каньон недалеко от Лос-Анжелеса. Во время семинара у Тони начался сильный жар, и она не смогла продолжать; она вернулась домой, чтобы отлежаться. Это было первым реальным испытанием наших ди-адных отношений. До этого момента мы не расставались более чем на несколько часов. Необходимость продолжить семинар и требования, продиктованные болезнью, повлекли за собой наши разлуки на много часов в течение нескольких дней.