Что касается меня (Джона), то я перечислил лишь тех, кто внес свой вклад в знание и мудрость в положительной сфере. Я выпустил всех своих учителей негативного, тех, кто учил меня никогда более так не делать. Я исключил двух моих первых жен и любовницу из соображений благоразумия и чтобы не возбуждать те силы, которые отражаются на структуре общества. Составляя свой перечень, я ужаснулся, увидев, сколько из них уже умерли. То, чему они меня учили, еще живет во мне, и их смерть, по-моему, является утратой для нашей планеты.
Каковы основные черты учителей, которых я здесь выбрал? Каков характер их учения?
Прежде всего, направляющей нитью кажется то, что люди эти учили с чувством юмора. И второе — это были учителя, обладавшие знанием, которого у меня не было и которое я приобрел.
Всю жизнь свою я занял ощущением того, что считаю истиной. Это означает Истину, а не «вроде как бы истину».
Уже ребенком я отличался весьма особым ощущением Истины за видимостью. Была во мне какая-то сторона, которая знала суть, сущность знания, людей, Вселенной. Я не принял бы «заурядную нелепицу», как я это называл, которую предлагали мне в школе, научном обучении, в медицинской школе, в занятиях психоанализом, в изучении биофизики, на государственной службе, в изучении прежнего знания о дельфинах, в работе с дельфинами, в работе в Исаленском Институте, в школе Арики в Чили, в средствах выражения, в киноиндустрии Лос-Анжелеса и среди моих многочисленных друзей.
Это ощущение истины поддерживалось во мне каким-то упрямством, отказом принимать то, что я считал ложным, поверхностным и нестоящим изучения, иными словами — «как бы бессмысленным».
Когда я оглядываюсь на свою жизнь, то нахожу, что есть многое, что мне следовало изучить, но чего я не изучил; сюда входят: закон, политика, побольше знаний из истории нашей цивилизации и бизнес, практикуемый в Западном Мире. Я не жалуюсь, я просто набрасываю контуры областей максимального невежества.
Очень трудно студентом выбрать нужное направление, которое будет полезно в будущей жизни. В студенте говорит невежество.
С годами я научился уважать свое невежество и беседовать с теми, кто располагал знанием, стараясь заполнить до краев то пространство, где было лишь невежество. Сделать это нелегко. Когда человек говорит с платформы невежества, он — глуп.
Я пережил два довольно горьких развода. Знай я получше закон, я, быть может, не приступил бы к этим разводам без всякой компетенции. Я, возможно, сумел бы прийти к лучшему соглашению между собой и своими бывшими женами. В обоих случаях многое сделано было с каким-то внутренним чувством потери достоинства.
Поскольку когда я был моложе, я столько времени посвящал иным занятиям, а не своей семье, я уходил с чувством раскаяния по отношению к своим сыновьям и дочери. У меня есть ощущение, что будь я умнее и вооружен большим знанием и здравым смыслом, которые видел в других — в тех, кто умудрялись сохранять прочность семьи, — я мог бы поступать лучше.
В нашей паре с Тони нет ничего такого, что бывало прежде в моих парных отношениях. Оба мы отличаемся вниманием и уважением к знанию и незнанию у другого, хотя такое, кажется, редко бывает в паре. Тони — редкий человек, редкая женщина в моем опыте. Я частенько пытаюсь спроецировать на нее свои отношения и чувства из прошлого. Она быстро улавливает это и либо отстраняется, либо доводит это до моего внимания мягко и сочувственно.
Наряду с именем и установлением личности каждого из перечисленных учителей, я либо пересказываю, либо цитирую те уроки, которые шлифовали во мне ученого, и те, что делали очевидным, что внутренние реальности являются частью и разделом науки, хотя бы ученые и играли в эту игру так, будто наблюдатель не является ни частью системы, ни участником в этой системе.
Когда мне было шестнадцать, я написал короткий очерк в школьной газете и озаглавил его — «Реальность». Эта статейка приводится в I Приложении моей недавней книги «Имитации Бога: наука об Убеждениях». Уже в том раннем возрасте я наметил некий план на будущую жизнь, план тех учений, которые меня бы очень заинтересовали. Я писал, что меня заинтересовали бы ум и мозг человека. Статейку эту можно проанализировать фразу за фразой, и я скажу вам, сколько лет посвящено было проблемам, поставленным в каждой из них.
К примеру, слово «рэс» означает по-латыни «дело». В англосаксонском «дело» значит «суд». Первоначальное значение слова «рэс» по-латыни также было «суд». Я побывал в суде четырежды в жизни и теперь понимаю — почему его считают основанием реальности человеческих отношений. Уроки эти я не ввел в свой перечень учителей.
Я построил этот перечень в хронологическом порядке — по годам, когда меня учили. Некоторые объемлют широкий диапазон, так что заходят за другие. Итак, позвольте представить моих учителей.
Рассад Верлей — наука и военное искусство:
«Классическая физика и новый контролируемый эксперимент стоят того, чтобы ими заниматься».
Джон де Кедвиль Бригго — директор школы: определение цельного человека — ученого и писателя: Mens mentis in corpore sano (мыслящий ум в здоровом теле).
Ричард К. Лилли (отец), банкир:
В сложных переговорах никогда не выходи из себя. Можешь действовать «как будто» вышел из себя, но удостоверься, что внутренне ты владеешь собой. Когда составляешь мнение о людях, используй интуицию до предела и надейся на нее больше, чем на платежеспособность данного лица.
Банковское дело — это, по существу, бумажная реальность, но никогда не забывай, что именно люди создают эту бумажную реальность. Ты никогда ничего не добьешься ни в каком крупном учреждении, если у тебя не будет друзей на нужном месте.
Мировой бизнес лучше всего делается по доброй воле. В этом главный смысл кредита.
Совершенствуй свой счет, чтобы он стал очень быстрым и точным. Совершенствуй до того, что сможешь мыслить на языке счета и производить вычисления в уме достаточно быстро, чтобы опережать своего конкурента. Игра в покер — тренировка для хороших банкиров.
Если твой бизнес или профессия будут для тебя всё и вся, то отставка станет бедствием. Выбирай дело или профессию, где не будешь вынужден уйти в отставку по достижении определенного возраста.
Дэвид М. Лилли (брат), дипломат-предприниматель:
Непредусмотрительность обладает зрением 20/20. Сейчас можно прожить жизнь логично, со здравым смыслом и здраво. Пользуйся мягким юмором и твердой рукой, отдавая распоряжения. Людям надо косить свои газоны. Строй газонокосилки для удовлетворения этой потребности.
Гарвей Иглсон — профессор английского языка, проживавший по месту службы:
«Бог умер в 1859 г., и слой пыли на его надгробии возрастает и по сей день»: Зигмунд Фрейд, Хирошиги, Искусство Обучения; жизнь в одиночестве; ученичество и совет.
Генри Борсук — профессор биохимии:
Знания, которыми вы обладаете, ограничены. Вы можете пополнить их в Медицинской Школе. Знания, которые вам нужны, заключены в медицинских школах.
Эрнест Уотсон — профессор физики:
Хорошие опыты в физике бывают под руководством соответствующей рабочей теории. Решающий опыт редко нуждается в статистической поддержке. Решающий опыт повторим лишь теми, у кого есть соответствующая методика и знание теории. Понимание возникает только с экспериментальным опытом.
Роберт А.Милликен — директор и организатор, получил в 1923 г. Нобелевскую Премию в области физики:
Цельный человек в науке действует таким образом, чтобы создать поддержку для науки вообще и в своей области — в частности. Гений пользуется своим собственным и изобретательным учением. Наука — это (по существу) лучшее мышление человека в применении к человеческим проблемам существования; нужно найти оптимальную скорость для автомобиля — и машины ходят с этой скоростью с минимумом ускорений-замедлений; чтобы развести огонь, сделай максимум трубок максимальной длины из дерева. Одевайся в соответствии с ожидаемой аудиторией. Живи в согласии с семьей, студентами и коллегами.