Глава четвертая.
Красота и привлекательность земных богов.
Люблю старый анекдот. Собрал царь зверей всех зверей. Приказал разделиться на красивых и умных. Звери разошлись по обе стороны, только одна обезьяна осталась сидеть посередине. Лев в недоумении спрашивает: 'А ты почему не присоединилась ни к одной из сторон?'. На что обезьяна отвечает: 'Я красивая и умная. Мне что, разорваться что ли?'
Вот такая штука красота. Нельзя, конечно, и не заметить остроумие обезьяны. В ней скрыто всё наше человеческое понимание и подход к вопросу. Не все из нас могут быть красивыми и умными одновременно. Не у всех могут сочетаться эти качества. А что такое красота и привлекательность на самом деле? Понятие не просто относительное, но влекущее за собой слабость и силу, разрушение и созидание, интеллект и глупость, грубость и мечтательность. К красоте относятся внешность, обаяние, шарм, ум, речь и всё то, без чего мы не можем себе представить красивого человека целиком. Внутренняя красота, внутренний мир, как правило, остаются позади. Встречаем всегда по одежке, а провожаем по уму. Одежкой нашей становится визитная карточка привлекательности. Приятные или неприятные черты лица, выразительные или красивые глаза, глубокий проницательный взгляд, высокий или низкий рост, крупная или худощавая фигура - всё, куда падает наш взор, имеет смысл и значение. После общения, видим, либо настоящее лицо, либо маску собеседника. Естественно, в тот момент подключается подсознание и интуиция. Но об этом чуть позже.
У нас в группе, большинство учащихся были девочки. Все мы отличались друг от друга. Красивыми, были на мой взгляд только две девочки: у одной были очень красивые выразительные глаза и губы, стройная фигура, шикарные черные волосы, но при всём этом - она была глупой и бестолковой; другая, обладала тем же самым, но не умела говорить и отвечать за свои поступки и дела. Косячила постоянно и часто влипала в неприятности.