В наши дни шарлатанство получило весьма широкое распространение не только в медицине, но и в религии. Для лечения недугов церквам предлагаются всевозможные болеутоляющие и симптоматические средства. Нам предлагают прекрасные здания, чудесный интерьер, приятную музыку, современную программу. Само по себе это неплохо, но все это не в силах исцелить больную церковь, поднять ее на ноги, укрепить ее силы. Церкви нужны основы учения — доктрины. Но ей не нужно доктринерство. Слово «эффективность» стало, кажется, самым излюбленным словом нынешнего поколения. У нас появилось много эффективной литературы, как в церкви, так и вне ее. Мы разработали самый эффективный механизм миссионерской работы из всех, которые когда–либо знал мир. Но все же эта теория не является тем, чем является сама жизнь.
Современные доктора религии учат, что церкви необходим больший бюджет, более обширная программа -и это правда. Но все же более всего общине нужны хорошие люди — не такие, которые производили бы больше эффекта, но такие, у которых было бы больше духовной силы. И снова мы должны сказать: больше доктрины и меньше доктринерства. Церковь Адвентистов Седьмого Дня не расцветет, и не завершит своей работы, и не пересилит оказываемое ей сопротивление, и не найдет путь к миллионам сердец посредством красивой литургии, через великолепную архитектуру и захватывающие дух программы, какими бы прекрасными они ни были. Церковь сможет идти вперед только свидетельствуя о Христе и проповедуя великие основы христианской истины во свете скорого Второго пришествия Христа и знамений последнего времени. Это единственный путь приготовления себя и мира к пришествию Господа.
«Великое проповедование произрастает из великой теологии. Период великих проповедников всегда совпадал с периодом великого религиозного пробуждения. Чтобы проповедование было сильным, здравым, глубоко проникающим, волнующим душу и направляющим мысли, оно должно быть теологическим, догматическим и авторитетным. Большого успеха в проповедовании достигали всегда атлеты теологии, люди, которые пришли к религиозному познанию, люди, которые могли мыслить no–Божьему, которые были под Его руководством и которые продвигались вперед по Его плану, через которых Бог спасает мир по Своей милости.
Когда мы читаем исторические книги, то замечаем, что все значительные мировые религиозные движения произошли под вдохновением великой убежденности в какой–либо истине. Со дней апостолов и до времени Августина, от Реформации до пуританизма один теологический период сменял другой; великие периоды истории были теологическими, великие побуждения были догматически обоснованы, выдающиеся революции свершались под воздействием моральной и идейной убежденности.
Считать, что проповедник и община могут обойтись без теологии- большая ошибка. Отдельно взятый человек, как говорят, может обойтись одной религией, но «община должна иметь свои догмы». Если отнять их, то пострадает и жизнь самой общины, и ее свидетельство миру. Община страдает не от избытка теологии, а от недостатка ясного ее изложения. Не избыток догм делает проповедь слабой, но недостаток авторитета, который может дать лишь твердая убежденность в великой истине» (Джон Морт. Христианское проповедование: его требования и возможности, с.70,71).
Проповедовать великие истины нелегко. Изложение доктрин, доктринальная проповедь, всегда требует большего времени на подготовку, большей серьезности, и, в особенности, большей убежденности. Недаром говорят: «Взгляды подобны листьям, убежденность же -вечнозеленое дерево». Настоящее доктринальное проповедование Церкви Адвентистов Седьмого Дня — это то проповедование, которое сформировало адвентистское движение, которое придало ему силу, которое заставило его ходить и, которое, в конце концов, приведет его к победе. Такое проповедование, я знаю, многим не нравится, и многие проповедники идут иным путем. Многие из них . стали известны своими проповедями, состоящими большей частью из трогательных, а иногда и забавных рассказов, а также рассуждениями о мировых событиях, о которых люди обычно знают не меньше проповедника, или же о чем–то другом, что может удивить людей. Есть проповеди, вращающиеся вокруг летающих тарелок или расщепления электрона, а стихи из Писания приводятся в них лишь для подкрепления точки зрения проповедующего.