Многие люди входят в заблуждения, опираясь на ложные предсказания или на свои ошибочные измышления, или неправильно толкуя истинное предсказание, не проверяя себя Писанием. Чем ближе мы будем приближаться к концу, тем строже мы будем следовать «старой» вести. В ней наша сила, в ней Слово Божие, в ней успех. Господь даровал нам эту весть через дух Откровения. Пионеры нашего движения были серьезными исследователями Писания. Они знали, что значит исследовать, и делали это, зачастую, ночи напролет. Если же в своих исследованиях они заходили в тупик, сестра Уайт получала видение, в котором Господь раскрывал ей истину. Она делилась этой истиной с братьями, хотя порой сама не вполне понимала предмет их исследований. Таким образом и пришла к нам весть. Она пришла через изучение Писания и через Дух Пророчества. Народ Божий, и в первую очередь проповедники, должны хранить это сокровище» (Ревью энд Геральд, 21 января 1926 г.).
Итак, мы должны проповедовать Божественную весть, но не свою. Эта весть была хороша для проповедников в 1926 году и, я думаю, является таковой и для нас. Истинным проповедованием Адвентистов Седьмого Дня должно быть проповедование Евангелия в свете веры Адвентистов Седьмого Дня.
Я убежден, что все, кто читает мою книгу, признает авторитет следующих слов:
«Господь желает, чтобы Его слуги сегодня проповедовали старые основы учения Евангелия, раскаяние в содеянных грехах, покаяние и обращение. Нам нужны древние проповеди,
древние обычаи, древние отцы и матери Израиля. Мы должны работать над грешником мудро, бережно, неотступно, до тех пор, пока он сам не увидит, что он является нарушителем Божественного закона, пока он не покается Богу в своих грехах и не уверует в Господа нашего Иисуса Христа» (Евангелизм, с.179–180).
Я могу не называть автора этих строк, вы его и так хорошо знаете. Их мог написать только один человек. И тому же человеку принадлежит следующее пророчество и обетование:
«Старые истины, данные нам от начала, должны быть проповеданы дальним и близким. Ход времени не умалил их значения. Враг постоянно стремится отменить эти истины и вместо них дать людям ложные теории. Но Господь будет призывать людей с острым чутьем, которые без труда распознают сложные уловки сатаны и помогут истинам занять достойное место в Божественном плане» (Ревью энд Геральд, 20 августа 1903 г.). Разве это не прекрасно?
Позвольте мне обратиться к вам, молодые люди, готовящиеся к проповеднической деятельности: проповедуйте вечное Евангелие. Не время ослаблять нашу проповедь учения Христа. Не время замалчивать ясные основы учения Адвентистов Седьмого Дня. С течением времени они сияют все ярче. Весть о времени суда не устарела, но стала еще насущнее, чем прежде. Примирительная жертва Христа, принесенная Им на кресте, не устарела. Она становится все важнее и важнее, и должна быть проповедана больше и больше, особенно теперь, когда многие церкви имеют тенденцию отказываться от провозглашения этой вести. Первосвященническая работа нашего Искупителя не устарела. Весть о ней становится тем актуальней, чем ближе мы приближаемся к концу. Попранные заповеди Божий также не устарели. Они должны быть превознесены, должны сделаться мерилом праведности. Еще менее устарело проповедование субботы. Проповедование о звере и его образе также не устарело. По мере увеличения отступления эти истины должны звучать громче и громче. Весть, гласящая : «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее» (Откр. 18:4), не устарела, так как ей суждено еще прозвучать во всей своей полноте.
Мы давно уже получили весть о том, что «Господь призывает оживить свидетельства, данные в прошлом». Печатное слово сделает свое дело. Наши верные братья и сестры будут сеять это семя и сами будут проповедовать эту весть в домах людей. Радио и телевидение сделают свою работу, и адвентистская весть будет завершаться в такой силе и в таком сиянии, каких мир еще не видел. Давайте не будем забывать об этом. Истинной проповедью Адвентистов Седьмого Дня сегодня должна быть не только проповедь об исполнении пророчеств в великом адвентистском движении, не только такие великие реформы, как соблюдение субботы, реформы здоровья, финансов, одежды, другие реформы, провозглашать которые миру, как мы верим, наша обязанность, — не только это, но и возвещение вечного Евангелия в свете исполнения пророчеств. Такая картина всемирного распространения Евангелия показана в 14–й главе книги Откровения. Оно вечно. Это то Евангелие, которое было проповедано от начала. Это Евангелие — единственная надежда человека в этом безнадежном мире. Наша задача заключается не только в том, чтобы показать людям, какой день недели они должны посвящать Господу, не только в том, чтобы привести их к правильному пониманию состояния умерших и к пониманию того, что Иисус придет скоро, а не в далеком–далеком будущем. Все это очень важно, но это еще не Евангелие.