Выбрать главу

Шамья жестом велел им идти за ним. Похоже, он втайне испытывал облегчение, что дело откладывается — за время пути он незаметно для себя проникся глубоким уважением к Бхулаку, которому этот справедливый, добродушный и улыбчивый воин тоже пришёлся по сердцу. Он пока не хотел инициировать колесничего, но заручиться его поддержкой стало бы большим преимуществом.


Я


Дополнение к сообщению № 0

Пробное ускорение биологического времени кандидата в эмиссары Я Прамарая завершилась фатальной ошибкой биомеханизма данной человеческой особи. Подобный исход просчитывался Я с вероятностью в 84,7 процента.

Исходя из этого, Я переходит к очередной стратагеме: уничтожению Страны городов посредством агрессии иргов.

Этносообщество ирг. Справочная информация

В последние 12 — 15 г. с. ирги спускаются из горных местностей, где располагаются их поселения, и осваивают равнины. До сих пор эта экспансия заключалась в операциях мелких воинских групп, совершавших нападения на местное население. Постепенно они охватывали всё большую территорию и в настоящий момент простираются вплоть до обширных лесных пространств северо-восточной западного полуострова суперконтинента и имеют тенденцию к распространению дальше на запад.

Такая активность обусловлена не только начальными фазами этногенеза, в которых находятся ирги, но и деятельностью влиятельного тайного общества Людей-змей. Идеологией общества является воинский культ, практикующий манипуляции неочевидными природными энергиями. На данном этапе развития человеческого социума это воспринимается ими как сверхъестественные проявления.

Члены общества являются ядром и лидерами воинских групп иргов, общественная структура которых достаточно примитивна.

Примечание 1

Данная идеология идеальна с точки зрения достижения задач Нации на данной планете. По той же причине она благоприятна и для целей Я.

Методика и инструментарий

После прихода в негодность кандидата в эмиссары Прамарая оптимальным способом уничтожения Страны городов и ослабления этнососбщества ариев является его столкновение с этносообществом иргов.

Для этих целей тактика Я заключается в установлении контроля над руководством Людей-змей и оказание им поддержки в приобретении доминирования среди всех кланов иргов с последующей массированной экспансией в направлении Страны городов.

Примечание 2

Я по-прежнему не способен проследить перемещения экс-эмиссара Бхулака и неисправного модуля. Однако их продвижение в Страну городов достигает уже 82-х процентной вероятности. При достижении ею 90,02 процента, Я инициирует мероприятия по подготовке стратегии прямого воздействия.

Прогноз

В настоящий момент поражение Страны городов от иргов просчитывается Я с 74-процентной вероятностью. При задействовании стратегии прямого воздействия она увеличивается до 92-х процентов.

28

Страна городов, вара Аркаин. 1998 год до н. э.

Вновь наступали дни начала нового года — прекрасного праздника Навака раокаҳ. Правда, здесь он и назывался, и отмечался иначе, чем у южных арийских родичей. В этих суровых краях, где люди лишь пасли скот, но по скудости земли не сеяли и не жали, приход весны ознаменовывался обрядами строгими и даже печальными. Праздник этот посвящался богу Йаме — первому человеку в мире и первому из людей умерших, а ныне властелину загробного царства за рекой, отделяющей живых от мёртвых. В эти дни клали в землю тела прекративших жизнь людей великих и спускали в реки прах загодя сожженного низкого люда.

Впрочем, имелось и сходство с празднованием весны на юге. И здесь оно сопровождалось обильными жертвоприношениями, называемыми почти также, как на юге — яджна. И здесь жрецы-брамы упивались при этом священной саомой и пели очень схожие гимны.

А сейчас первым делом наступившего года стали проводы в мир иной могучего райжи Аркаина Прамарая и его сына, славного Шипхи. За местом, где сливались две небольшие речки, уже выкопали яму для могилы. Земли эти не просто символизировали кромешное царство Йамы — в глазах здешних людей они им и являлись, а речку, которую следовало перейти, чтобы попасть туда, они воспринимали истинной рубежной рекой, зловонной от спускаемых в неё останков сожжённых трупов, как и её иномирный двойник Вайтарна.

Тело владыки уложат в яму вместе с сопровождающими его людьми и животными и прочими приношениями, а надо всем этим воздвигнут насыпь из глины и иловых валиков, укреплённую брёвнами.