Шаман-камень
Андрею в июле предложили возглавить молодежную группу из сорока человек по очистке побережье самого большого озеро Байкал, акция проводилась под эгидой бережного отношения к окружающей среде в группе были студенты и школьники старших классов. Была среди них студентка второго курса, хрупкая девочка небольшого роста Даша, поездка на озеро Байкал была в качестве поощрения для лучших студентов и учеников в числе которых оказалась Даша.
Задаче группы была простая убирать мусор на незаконных свалках, не произвольно устроенных отдыхающими и местными жителями. Это было что-то наподобие летнего трудового лагеря, акция имела двойное значение – бережно относиться к природе озеро Байкала и отучить местных жителей и заезжих туристов устраивать на побережье и в лесу незаконные свалки, учили их ценить и любить природу.
Лагерь разместился недалеко от порта Байкал у истока реки Ангары, на противоположном берегу с правой стороны виднелся большой посёлок Листвянка. Когда ребята обустроились, всей группой они поднялись на гору, восхищаясь одной из удивительных достопримечательностей озеро Байкал, покоривших сердца людей, является заповедная скала «Шаман-камень», что лежит у истока Ангары. Скала (Шаман-камень) с давних времен окружена таинственными сказаниями: шаманы здесь проводили свои обряды, также местные жители считали её местом обитания Ама Саган Нойона, хозяина Ангары, и складывали о ней красивые легенды.
И вот одна из них:
Это случилось очень давно. В те времена, когда на Земле жили могучие богатыри и доблестные витязи. Был тогда Байкал несметно богат и велик и все уважали и почитали его.
Была у него дочь – красавица Ангара, и все преклонялись перед ее красотой. Байкал любил и баловал Ангару, была она отрадой его сердца. Росла дочь Байкала своенравной и гордой, но шло время, и настал черед Ангаре выбрать мужа. В ту пору стояло лето – приближался праздник сурхарбан. Призвал Байкал к себе окрестных богатырей, дабы те могли помериться силою и отвагой своей покорить сердце его единственной дочери. И был среди них, кто был ему особенно люб – молодой богатырь Иркут. Но сколько б отец не нахваливал удалого Иркута, сердце дочери оставалось непреклонным.
Наступил праздник, сошлись богатыри силой мериться, и был среди них один – Енисей, сын могучего Саяна – который превзошел их всех, и его отвага и доблесть покорила сердце Ангары. Но Байкал не захотел дать своего родительского согласия, и пришлось молодым расстаться. Долго уговаривал отец свою дочь выйти замуж за Иркута, но Ангара отвечала отказом. Тогда Байкал заточил ее в темницу, где в одиночестве томилась она без своего возлюбленного. Когда же отец сказал ей, что дал согласие Иркуту на брак, решилась Ангара бежать, и попросила младших братьев своих – ручейков помочь ей. И пришли они своей старшей сестре на помощь, размыли стену темницы – вырвалась Ангара на свободу. В гневе кричал вслед беглянке Байкал. Над Землей поднялся страшный шторм. Этот шторм сотряс небо и землю, и от него в страхе бежали звери и птицы. Кинулся вслед за Ангарой молодой Иркут…
Вдруг молния расколола старую гору – подхватил Байкал осколок горы и кинул вслед дочери, чтобы преградить ей дорогу. Но поздно – уже рядом с Енисеем была Ангара, и подхватил он ее в свои объятья. С той поры так и остались они неразлучны. Слезы горя и радости, что выплакали Байкал, Ангара, Иркут и Енисей со временем превратились в воду и с той поры так и остались там. А осколок скалы, который кинул вслед дочери Байкал, люди прозвали Шаманским камнем. Легенда гласит, что если сильно осерчает Байкал, то в гневе смоет он водой Шаман-камень, и затопит тогда весь мир. Дабы умилостивить грозный Байкал, издревле люди приносили ему на этом месте щедрые жертвы. По этой же легенде, если внимательно всматриваться в скалу, можно увидеть лица старых шаманов, которые в древности совершали в тех местах свои ритуалы…
Вот уже как несколько лет скала разрушается и люди видят в этом дурное предзнаменование. Шаман-камень расположен в семидесяти километрах от города Иркутска в селе Листвянка. И это действительно то место, которое стоит увидеть воочию.
Почему группа разместилась неподалеку от этого камня, никто не знал. Может, место просто понравилось или руководитель решил так.
Поговаривали, что это святой камень, якобы древние шаманы там приносили жертвоприношение Богам. В стороне, чуть левее стояла деревянная баня без крыши. Столовая, большая деревянная крытая беседка, могла одновременно вместить почти всех, вдоль стен столовой были оборудованы лавки. Все называли друг друга на ты, такое было требование старших с первого дня, возрастных отличий не делали, это как бы была маленькая демократическая община, группа была разделена на две группы по двадцать человек в каждой группе по четверо взрослых мужчин и женщин.