...Не продолжательницей ли тевтонской миссии выступает сейчас она? Даст Бог, Павел, разобравшись с историей рыцарства, лучше поймет и ее...
Екатерина подарила Павлу принадлежащую перу аббата Ферто историю первого в христианском мире военно-духовного братства, Мальтийского ордена. Она стала его настольной книгой.
...Святая земля Палестины, только что отвоеванная крестоносцами у неверных. Нужно было обустраиваться здесь, и первое, о чем следовало подумать, – это убежище для страждущих рыцарей и их оруженосцев, израненных вражьими копьями и саблями, для паломников, изможденных и больных... Еще в 1070 г. (а другие говорят – в 1048) купец из Амальфи Мауро основал c дозволения властей, приют для богомольцев. Его так и назвали – госпиталь42*Hospitalis – гостеприимный.*. Именно в этом странноприимном доме французские рыцари основали братство служителей милосердия, дав обет бедности и воздержания, обязавшись посвятить себя уходу за бедными и больными. Первым настоятелем братства стал Герард де Торн: он и построил церковь во имя Иоанна Крестителя. В 1099 госпитальеры-гостеприимцы преобразовали свою организацию в рыцарскй орден святого Иоанна Иерусалимского; его могущество было еще впереди... Их отличием был красный плащ и белый восьмиконечный крест – герб основателя ордена, рыцаря Герарда, носившего почетный титул «провизора» – кормильца. Сам султан Саладин переоделся нищим и пришел сюда, чтобы лично увидеть этот дворец милосердия, молва о котором расходилась по всему Востоку...
Первый, кого назвали Великим магистром ордена, Раймонд дю Пюи, объявил орден вселенским и разделил его на восемь «языков», пребывавших во всех концах света: Прованс, Овернь, Франция, Италия, Арагон с Каталонией и Наваррой, Кастилия с Португалией, Германия и Англия... Восемь языков орденского креста означали также восемь добродетелей: жизнь в истине, вера, покаяние в прегрешениях, смирение, любовь к справедливости, милосердие, искренность и чистосердечность, терпеливость к гонениям.
«Приемлемый в Орден, – диктовал Раймонд пункты «Правил...», – свято хранит три обета: целомудрия, послушания и добровольной нищеты. За веру христианскую стоит твердо... язычников, неверных и магометан гонит...»
Девизом ордена стало «Pro fide»43*За веру (лат.).*.
Рыцарями ордена могли быть не только благорожденные («рыцари по справедливости» причем испанцы и итальянцы должны были документально подтвердить четыре поколения, немцы – шестнадцать, все прочие – восемь), но и рыцари милостью Божией, посвященные в рыцари за воинские подвиги, без свилетельства дворянского происхождения.
И все это время рука об руку с иоаннитами шли рыцари Храма, тамплиеры. Через шесть лет после создания ордена госпитальеров восемь рыцарей – в их числе Годфруа де Сент-Омер, магистр Гуго де Пайанс – выделились в отдельное братство. Эмблемой и здесь был восьмиконечный крест, но не белый на красном поле, а красный на белом. Король Болдвин II уступил братству крыло своего дворца, выстроенного там, где Соломон воздвигал некогда храм иудеев. Храм по-французски – Tample, отсюда и пошло – храмовники, тамплиеры.
Потом для тамплиеров наступил крах. Веками контролировавший торговлю в бассейне Средиземного моря, и потому непомерно богатый, орден был упразднен папой Климентом V 2 мая 1312 года в булле «К провидению Христа...» и ограблен Филиппом IV Красивым (Франция) в результате многолетнего судебного процесса. «Рыцари храма» были сожжены заживо. Тамплиерам инкриминировалось то, что они плюют на крест и топчут его ногами; поклоняются идолу Бафомету44*Храмовники, как и гностики, катары, альбигойцы, были дуалистами: кроме «верхнего» бога, сотворившего дух и добро, они признавали также «нижнего» бога – Бафомета – создателя материи и зла. «Верхний» бог, в их трактовке, был недоступен человеку, и их культ концентрировался вокруг «нижнего», ведавшего всем земным. («Baphomet» прочитанный в зеркальном варианте, «Temohpab», – это Templi omnium hominum pacis abbas, «Настоятель храма мира всех людей»). Современные исследователи считают, что «Бафомет» мог быть гностическим знаком – мальтийским крестом, образованным наложением друг на друга двух разнонаправленных свастик.*, обтянутому человеческой кожей, мажут его жиром изжаренных младенцев, рожденных от соблазненных ими девиц; поклоняются дьяволу в виде кошки; сжигают тела умерших товарищей; целуют друг друга «во все восемь отверстий»; содомничают и т.д. Формальными наследниками уничтоженных и ограбленных тамплиеров, получившими, впрочем, лишь то, что нельзя было сразу же обратить в деньги, стали госпитальеры.