Сам термин «педагогика» (как наука о воспитании) зародился в Греции. В Древней Греции существовали две основные системы воспитания: спартанская и афинская. Они сформировались в двух крупнейших городах Греции: Спарте и Афинах. Большое внимание в спартанской системе обучения уделялось военно-физической подготовке. Физическое воспитание соединялось с приобретением навыков письма счета, чтения, которым дети обучались с 7-15 лет С 15–20 лет физическая подготовка юношей продолжалась, попутно шло музыкальное образование (спартанцы обучались хоровому пению). В 20 лет юношей ожидало испытание на выдержку, их публично секли у алтаря Артемиды. Спартанская система применялась и для девочек, они также должны были пройти особую физическую подготовку. Помимо военно-физических упражнений, они изучали домоводство, правила по уходу за детьми, музыку. Более развитой была афинская система воспитания Принципиальным отличием было презрение к физическому труду, который считался уделом рабов. До семи лет дети воспитывались в доме, потом их отдавали в частные школы, где они обучались грамоте, музыке, пению, декламации. Юноши из более знатных семей могли продолжить свое образование в гимназиях, в которых они изучали философию, политику, литературу. Высший уровень образования приобретался вэфибии, окончание двухлетнего обучения в ней давало выпускникам право считаться полноправными гражданами Афин.
Немалое значение для развития педагогической мысли имеют труды древнеримских философов Лукреция Кара, Квинтиллиана и др. Квинтиллиан исповедовал принципы гуманистической ненасильственной педагогики. В своей воспитательной и учебной практике он использовал следующие методы: подражание, наставление, упражнение. Квинтиллиан был основателем одного из первых государственных учреждений – риторской школы. Его главный труд – «Наставление в ораторском искусстве».
В средние века педагогические идеи носили религиозную окраску и имели догматический характер. Это связано с господством церкви, сфера образования отражала религиозную идеологию. Школы подразделялись на:
1) приходские:
2) монастырские:
3) кафедральные (при епископских резиденциях).
В первую очередь детей обучали грамоте, пению псалмов и молитвам. В XI11—XIV вв. происходит интенсивное развитие торговли и ремесел. Появляются новые школы: цеховые, где дети ремесленников получали начальное образование; гильдейские, в которых учились дети богатых родителей. В последних процветала рыцарская система воспитания, большое значение уделялось развитию ловкости и силы. Учащиеся должны были уметь плавать, владеть копьем, верховой ездой, фехтованием, уметь охотиться, разбираться в стихосложении, играть на музыкальных инструментах и в шахматы.
40. ВОСПИТАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ В КИЕВСКОЙ РУСИ, РУССКОМ ГОСУДАРСТВЕ И В РОССИИ
Одним из самых первых педагогических трактатов является древнерусский памятник XII в. «Поучение князя Владимира Мономаха детям». Основные мысли этого учения: 1) любовь к родине; 2) отзывчивость; 3) помощь людям; 4) уважение к старшим: 5) необходимость овладевания знаниями. В XVII в. появляется труд Епифания Славинецкого «Гражданство обычаев детских», в котором излагаются требования к поведению детей. В этот же период в области педагогики выделяется фигура Симеона Полоцкого. Им была открыта школа славяно-греко-латинского языка. Большой вклад в развитие русской педагогической мысли внес М.В. Ломоносов, создавший ряд учебных книг: «Риторику», «Российскую грамматику» и др. Немалое значение в истории педагогики имеют И.И. Бецкой, Н.И. Новиков и др. В XVIII–XIX вв. продолжается интенсивное развитие педагогики, растет число образовательных учреждений. В гимназиях изучались: математика, древние языки, история, география, естествознание и др. С 1804 г. в России берет начало становление классического образования что связано с созданием государственных гимназий. До 1917 г. гимназии остаются основным типом учебных заведений общего образовательного звена в России. В XIX в. наряду с гимназиями появляются: реальные школы и профессиональные школы. Они были призваны удовлетворять потребности производства и торговли. Российская педагогика послеоктябрьского периода пошла по пути разработки идей воспитания человека в новом обществе. Активное участие в творческих исканиях новой педагогики принял СТ. Шацкий (1878–1934), руководивший Первой опытной станцией по народному образованию Наркомпроса РСФСР. Первыми авторами учебных пособий по педагогике, в которых ставились и решались задачи социалистической школы, были П.П. Блонский (1884–1941), написавший книги «Педагогика» (1922), «Основы педагогики» (1925), и А.П. Пинкевич (1884–1939), «Педагогика» которого вышла в те же годы.