Выбрать главу

11. Поведение отождествляется с психикой. «Поведение школьника — это вершина айсберга, «подводную» часть которого образуют доминирующая система мотивов потребностей, интересов и установок личности, характерологические особенности человека, его система отношений к социальному окружению и к самому себе, особенности восприятия и переживания личностью данной конкретной ситуации и др.», — пишет А.А. Реан [206]. То, что перечисляется в этой цитате относится к психике.

12. Ученые считают, что поведение имеет структуру. Они выделяют его формы, движущие силы, «…В одном и том же акте поведения сплошь и рядом в качестве компонентов включаются различные формы поведения…», — писал С.Л. Рубинштейн [214, с. 121]. «Многие известные писатели стремились в своих произведениях проникнуть в суть преступности как формы человеческого поведения», — пишет Н.П. Дубинин и др. [81, с. 49]. Однако поведение не имеет формы, т. е. у него нет внешнего вида. Форму имеют действия, поступки, деятельность. Разве преступность может быть формой поведения. «Преступность — это исторически изменчивое социальное и уголовно-правовое негативное явление, представляющее собой систему преступлений, совершенных на определенной территории в тот или иной период времени» [Википедия].

Ученые выделяют движущую силу поведения. «Мотив — повод, источник, внутренняя побудительная причина поведения человека, — пишет Р.С. Немов. — Мотивы поведения основаны на потребностях человека и в соответствии с ними могут быть самыми разными: биологическими, социальными, осознаваемыми и неосознаваемыми» [166]. «Поведение может побуждаться чувствами, установками», — это из «Психологического энциклопедического словаря» [90].

Можно еще привести много цитат, утверждающих, что поведение имеет движущие силы. Наше исследование опровергает эту мысль.

Рассмотрим механизм возникновения движущих сил действий, поступков, деятельности. Как правило, в психике человека бывают готовые движущие силы, которые образуются с помощью педагогического процесса из некоторых эмоций. К ним относятся: любопытство, интерес, желание, стремление, страх, намерение и т. д. Эти общие движущие силы конкретизируются в разных вариантах. Например, интерес к а) технике; б) путешествиям; в) строительному делу; в) физике; желание а) конструировать; б) совершать добрые дела; в) получить высшее образование; страх а) потерять любимую работу; б) попасть в ад; в) потерять авторитет и т. д. Эти движущие силы могут вызывать соответствующие действия, поступки, деятельность. Они, являясь структурными элементами психики, определяют направленность личности. «Направленность личности — система доминирующих у человека потребностей, мотивов, целей, интересов, которые «направляют» его социальную активность» [166]. «Активность в представлениях разных авторов связывается с ценностными человека, его целями, установками, потребностями, эмоциями, прошлым опытом, которые определяют избирательность и направленность деятельности субъекта», — пишут Л.А. Амиров, З.А. Багишаев [6, с. 61]. Направленность личности в свою очередь сама вызывает движущие силы действий, поступков, деятельности.

Движущие силы могут вызываться и отдельными элементами психики: идеалами, убеждениями, установками, мировоззрением, склонностями, отношениями и т. д. Вот что говорит Н.И. Кулагин о роли склонностей в этом деле: «Склонность — активное, созидательное отношение к объекту. В этом состоит их отличие от интересов. Ведь одно дело интересоваться, например, спортом и совсем другое — заниматься в спортивной секции.

Как правило, на занятия к которым учащийся более склонен, он тратит больше времени, к тому же трудится с желанием» [124, с. 55–56].

Как видно, склонность, находясь в психике человека, может стать эффективной движущей силой действия, деятельности.

Таким образом, движущие силы принадлежат действиям, поступкам, деятельности, поведение их не имеет. Поведение — проявление психики, оно не имеет структуры.

У него нет и содержания, и средств, и методов, и результата. Все они принадлежат действиям, поступкам, деятельности. Для убедительности возьмем результат. Допустим, кто-то спас человека во время пожара. Спасенный человек — результат действия, поступка. А где результат поведения? Его нет. Психика привела человека к этому действию, и в этом взаимодействии психики и действия возникло поведение.

Все сказанное свидетельствует о том, что поведение не имеет структуры, но при этом существует. Оно — реальность.