У молодой берёзы самый верхний слой коры отслаивается и такими тонкими завитушками заворачивается. Удивительно -- древесина, а на ощупь - лёгкие, мягкие. В молодости все пытался найти женщину с такими же нежными волосами. Нашёл. Когда у дочки первые волосики появились.
Даже берёзового паразита люди на пользу себе приспособили. Чага и на других деревьях встречается, но только в ареале берёз.
А вот еще и веники берёзовые.
Лучше берёзового правильно сделанного веника в бане никакого другого нет. Пробовали. И дубовый, и кленовый, и осиновый. Мы как-то даже до елового до экспериментировались. Помогает. При некоторых отклонениях в острой форме.
А вот по жизни -- нет ничего лучше берёзового. Но резать веники надо неделю до Иванова дня и неделю после. Если раньше -- лист клейкий. "Липнет как банный лист". Если позже - лист сыпется. Такой веник до весны не долежит, или после первых же ударов одни прутья останутся.
Но после Иванова дня начинается покос. Там уже времени не будет. Так что завтра Доман мужиков всех в лес погонит -- устроим белокожим красавицам массовое обрезание. Полста веников на мужской нос в год -- норма. Тысяча штук на усадьбу - минимум. Нужен хороший березняк.
Я топал куда глаза глядят. По дороге, где недавно прошло стадо.
"В жуткий зимний холод бедный замёрзший воробей упал на просёлочную дорогу и приготовился к смерти. Проходившая мимо корова ляпнула на него лепёшкой своего горячего навоза. Воробей согрелся, высунул нос и зачирикал. Пробегавшая мимо лиса услышала, вытащила певца и съела. Мораль... А морали здесь три:
-- Не каждый, кто обольёт тебя дерьмом -- тебе враг.
-- Не каждый, кто вытащит тебя из дерьма -- тебе друг.
-- Попал в теплое место -- сиди и не чирикай"
Шутка старая, но по-прежнему актуальная.
Я -- не воробей в зимнее время. Поэтому старательно избегал... следов жизнедеятельности домашнего крупного и мелкого рогатого... Как-то не хочется, особенно босиком. Ходьба по минному полю требует всего внимания, так что забрёл я куда-то... Не могу даже сказать: "в новое место" - здесь мне все места новые. Попытался сориентироваться. Где-то справа должно было быть луговина, на которой стадо пасут. Двинул лесом, чтобы угол срезать. Влетел в непроходимый бурелом. Пошёл по кругу обходить. Тут не черниговские болота. Суше стало, идти легче.
Ага. Я, конечно, очень уважаю сосну. И ёлку тоже. Но эти представители вымирающего семейства или даже отряда голосемянных, очень хороши в формате пиленном и высушенном. А вот ходить по их лесу... Шишковатому... Босиком... Почему босиком? Потому что "будь проще и люди к тебе потянутся". Как все. А все здесь ходят босиком. С ранней весны до поздней осени. Детишки вообще -- от снега до снега. Цыпки на ногах, синие все. Мечта патриота -- круглогодичная закалка. Все живые -- закалённые. Остальные - вымерли. Процесс не закончен, но интенсивно продолжается. В каждом поколении. Я уже говорил: детская смертность здесь -- от трети до двух. В мирное время.
Из обуви здесь... Лапти -- на выход или в дальнюю дорогу. Сапоги... Как сказал Владимир Святой, разгромив Волжскую Булгарию: "Нам таких данников не надо -- они в сапогах ходят. Поищем себе лапотников". Вот поэтому рюриковичи и сидят на Руси. На лапотниках.
Снова пришлось обходить, ойкая и матерясь на каждом шагу. Наконец, я выбрался к какому-то березняку уже с восточной стороны. Осталось только обойти здоровенный колючий куст. И тут я услышал. В нежный шелест берёз и отдалённое щебетание певчих птиц негромко, но ритмично, вплетались звуки исполняемого поблизости полового акта хомосапиенсов. Сочетание звуков равномерных толчков, шлёпанья голого по голому, хлюпанья твёрдого в мокром, а главное, дыхание самца, не оставляли сомнения в сущности происходящего.
Интересно, а звучание дамы не наблюдается. Воображение немедленно нарисовало ряд картинок, относящихся даже не к зоофилии, а к "дендро-"..., если таковое бывает. Испытывая некоторое любопытство по поводу вариантности форм проявления базового инстинкта в среде свято-русских аборигенов, я осторожно обогнул куст и обнаружил до зевоты знакомую картину. Спущенные штаны, задравшаяся рубаха и ритмично двигающиеся тощие ягодицы между ними. Между частями костюма -- в продольном направлении, между двух голых коленок -- в вертикальном. Сложно-составная траектория. Коленки дёрнулись, видимо, не в такт. Поскольку прозвучал мужской голос:
-- Ты... эта... Чего?
-- Вроде есть там кто.
Я немедленно задвинулся назад за куст. Дальнее подсматривание в моем исполнении было исключено. В отличии от подслушивания.
-- Дура. Нет никого. Только с ходу сбила.
Ритмическое звучание возобновилось с прерванной ноты. Постепенно скорость и мощность исполнения нарастали. Приближалось крещендо. Приблизилось. Произошло. Окончилось. Мужик произнёс нечто вроде:
-- У-у-у, эх-ма!
Через несколько секунд отозвалась его дама:
-- Кончил, что ли? Тогда слазь. Мне еще для порося травы набрать надо.
Мужика я узнал: один из пастухов, вчера за одним столом сидели, рассказы его слушали. А вот что за баба? На усадьбе я такого голоса не слышал. И что? Я там почти всех баб не слышал.
-- Так не забудь Хохряку сказать. И насчёт земли, и насчёт Паука нашего.
-- Теперя Хрысь Шарку до смерти забьёт.
-- А тебе что? Завтра приходи об это же время сюда же.
-- Не, далеко. К нижнему броду приходи. Там и для порося трава хорошая.
Баба ойкнула. Видимо, мужик ущипнул её на прощание. Потом высморкавшись, он двинулся в одну сторону. Спустя короткое время и босые ноги заботливой поросятницы прошелестели по траве в другую.
Мужика я по голосу узнал. Или правильнее сказать - "опознал". А вот дама...
Переходим к исполнению циркового номера под названием "наружка повисла на...". На чем там она виснет? Лапша -- на ушах. А наружка? На хвостах?
Вести скрытное наблюдение в лесу... - практически невозможно. Как это делается в городе -- много раз видел в кино. "Топтун" скрывается либо в толпе, либо в подворотне. А в лесу где скроешься? За деревом? А сучки сухие куда падают? - Правильно. А что они делают когда на них наступаешь босой ногой? Два раза правильно. Они трещат. И они колются. Так что сам звучать начинаешь. Почему-то служба наружного наблюдения во всех детективах описывается как второстепенное скучное занятие. Может быть потому, что ни один писатель не пробовал изложить ту смесь азарта, страха, ожидания и предвкушения необратимого, когда "топтун" высовывается из-за дерева, трепеща в каждое мгновения столкнуться взглядом со своим преследуемым?
Дама несколько раз оглядывалась, но я старательно держал и даже увеличивал дистанцию. И оказался прав -- перед речкой она остановилась и нарвала руками полную корзинку травы. Поросятница-кормилица. Потом закинула корзину на плечо и пошла по воде "аки посуху".
Кратковременное, но мощное изумление от лицезрения чуда Иисусова в исполнении поросятницы, и даже превосходящей оригинал, ибо еще и нагружена, прошло быстро. При внимательном взгляде стал виден брод в этом месте. А вот дальнейшее несколько удивило. Вместо того, чтобы двинуть вправо прямо по бережку в сторону Паучьей веси, расположенной выше по реке примерно в полуверсте, дама двинула влево к полосе кустарника, окаймлявшей луговину. Так она что -- не из "пауков"? Ещё одна команда в игре? Кто?
Нет, чётко видимый на фоне тёмно-зелёных кустов белый платочек поросятницы-полюбовницы двинулся все-таки вправо. По дальнему краю луговины. А я симметрично двинул в ту же сторону по своему берегу. Чуть ниже Паучьей веси по реке росла на горке здоровенная сосна.