7. Арестованным запрещается иметь при себе сберкнижки, а также ювелирные украшения и валюту, превышающую установленную норму в 100 рейхсмарок…
9. Перед тем как покинуть жилища, задержанные обязаны:
а) сдать домашних животных (собак, кошек, птиц) главе административного совета, руководителю соответствующего отделения, местному старосте или другому представителю власти в обмен на квитанцию;
б) передать скоропортящиеся продукты в распоряжение НСВ (национал-социалистической благотворительности);
в) загасить огонь;
г) перекрыть воду и газ;
д) выкрутить электропробки;
е) привязать к связке ключей бирку с именем хозяина и указанием города или деревни, улицы и номера дома;
ж) пройти личный досмотр на предмет наличия оружия, боеприпасов, взрывных устройств, яда, иностранной валюты, ювелирных изделий и т. д…
13. Крайне важно, чтобы задержание евреев проводилось в корректной форме. Бесчинства толпы должны быть предотвращены любой ценой.
Депортация
Холокост был бы невозможен без массовой депортации евреев.
По разным причинам германские власти приняли решение не уничтожать задержанных евреев там, где они постоянно проживали. Было решено отправлять их в Польшу, в специально построенные лагеря смерти. Гитлер и нацистские чиновники понимали, что массовые убийства должны оставаться в тайне. И это было одной из главных причин такого решения. Поскольку нацисты нуждались в сотрудничестве с гражданским населением и властями, они не могли уничтожать евреев Западной, Центральной и Южной Европы на их родине. Впрочем, в некоторых областях Польши, Советского Союза и стран Балтии немало людей были расстреляны прямо на месте. Но вскоре немцы осознали, что и из этих областей обреченных практичнее перевозить в лагеря уничтожения. Хорошо развитая сеть железных дорог позволяла без труда наладить регулярные перевозки в Польшу со всех концов Европы. Если бы значительная часть евреев, доставленных в Освенцим-Биркенау, не была умерщвлена в газовых камерах сразу же по прибытии, это место могло бы стать одним из самых многонаселенных городов Европы.
В октябре 1940 г. семь тысяч пятьсот немецких евреев из Бадена и Саара были высланы в концлагеря на юг Франции, откуда большую часть позднее переправили в Польшу. Самому пожилому из них (жителю Карлсруэ) было девяносто семь лет. На сборы арестованным давали от пятнадцати минут до двух часов. Как сообщалось в одном полицейском отчете, «отдельные задержанные использовали это время и кончали с собой с целью уклонения от депортации»…
25 апреля 1942 г. Депортация «на восток» девятисот девяноста пяти евреев из немецкого города Вюрцбурга под надзором армии и полиции. Их вынудили оставить свои дома и имущество. С собой разрешили взять только «предметы первой необходимости". Но уже на железнодорожной станции Вюрцбурга им придется расстаться с частью своего багажа. Сначала этих людей доставят в концлагеря Травники и Избица на юго-востоке Польши, а затем — в близлежащий Бельжец.
Умшлагплац
Умшлагплац — особый перевалочный пункт в гетто. Часто это была городская площадь или другое открытое место, где и решалось, кого отправить на смерть, а кто еще годен для работы. В крупных гетто умшлагплац нередко располагался рядом с железной дорогой. В Варшаве для облегчения депортации даже провели специальную железнодорожную ветку, соединяющую «перевалку» с основной железной дорогой.
Массовые депортации из Варшавы в Треблинку начались 23 июля 1942 г. День за днем, педеля за неделей в гетто собирали тысячи евреев. Ежедневная «квота» — шесть-семь тысяч человек. Аресты проводили эсэсовцы, а также латышские, литовские и украинские наемники. В задержаниях вынуждены были участвовать и еврейские «полицейские». Многих заманивали на умшлагплац обещанием выдать буханку хлеба.
5 или 8 августа в Треблинку были депортированы двести детей-сирот, воспитанников детского дома. Вместе с ними был известный врач и педагог Януш Корчак, отказавшийся перебраться в «арийскую» часть Варшавы для спасения своей жизни. Последний раз Корчака видели, когда он, держа одного ребенка на руках, а другого за руку, вел через гетто колонну сирот к поездам смерти. На умшлагплац людям иногда приходилось просиживать целые дни, пока не придут свободные товарные вагоны. Есть много свидетельств о том, в каких страшных условиях находились люди в этих «залах ожидания смерти». К середине сентября 1942 г. более двухсот шестидесяти тысяч мужчин, женщин и детей были отправлены с варшавской «перевалки» в Треблинку и другие лагеря. Последние депортации прошли в январе и апреле — мае 1943 г. в связи с восстаниями в Варшавском гетто. После подавления второго восстания в Варшаве не осталось ни одного еврея.