Преследование цыган вытекало из нацистской идеологии. Однако глава CC Генрих Гиммлер поддерживал точку зрения, что в расовом отношении часть цыган «двоюродные братья» арийцев и потому их следует сохранить — идентифицировать и поместить в резервации. Перед так называемыми специалистами по расовым вопросам была поставлена задача отделить «истинных арийцев» от тех, в ком чистота крови была непоправимо утеряна. Последних оказалось большинство. Оказавшиеся "не в той категории" попадали под колеса нацистской бюрократической машины.
Почти все они были депортированы сначала в еврейские гетто, а затем в лагеря смерти. Печально известные «медицинские» эксперименты в Освенциме проводились не только на евреях, но и на цыганские детях. В Освенциме убиты более двадцати тысяч цыган. В Восточной Европе практиковались массовые расстрелы цыган в лесу, за городом, нередко местными фашистами. В Хорватии цыганское население было почти полностью уничтожено. А точное число цыган, убитых нацистами и их пособниками, не известно до сих пор. Недостаток имеющихся источников и недостаточная изученность вопроса не дают возможности уверенно судить о численности цыганского населения до и после войны. Минимальное же число погибших, по оценке историков, — двести тысяч. Некоторые исследователи считают, что число жертв могло достигать шестисот тысяч. По всей вероятности, во время Второй мировой войны было убито от десяти до пятидесяти процентов цыганского населения Европы.
Эксперт по «цыганскому вопросу»
Риттер проделывал это спокойно и аккуратно. Мы по очереди заходили в комнату и садились на стул. Он разглядывал наши глаза и задавал разные вопросы, а Юстин записывала. Потом он просил нас широко открыть рот и с помощью какого-то инструмента измерял горло, зубы, язык, потом — ноздри, основание носа, расстояние между глазами, уши внутри и снаружи, брови, шею, руки, фиксировал цвет глаз…
Все, что можно измерить и описать.
Ева Юстин была ассистенткой Роберта Риттера — ведущего «эксперта» нацистской Германии по цыганскому вопросу. По образованию Риттер был детским психологом и специализировался в "криминальной биологии», согласно которой асоциальное или преступное поведение связано с биологической наследственностью. Риттер считал, что цыгане, когда-то «расовочистые арийцы», утеряли арийские достоинства благодаря «расовому смешению» с «низшими» народами за время кочевой жизни. Это, согласно Ритеру, и стало главной причиной их преступных наклонностей. Работая на шефа, Ева Юстин занималась и собственной «исследовательской» работой. Чтобы она могла закончить свою диссертацию, в одном католическом детском приюте держали тридцать девять цыганских детей.
Когда в мае 1944 г. «исследование» было завершено, их депортировали в Освенцим-Биркенау и поместили в так называемом цыганском лагере. Ночью 3 августа 1944 г. большинство из них вместе с другими двумя тысячами девятьюстами цыганами уничтожили в газовых камерах в Биркенау.
В вагоне среди обреченных
Еврейского полицейского Калела Переходника заставили посадить в депортационный поезд жену и дочь. Потом он писал: «Ты едешь в вагоне для скота, забитом сейчас женщинами и детьми. На весь вагон всего двое мужчин — станут ли они защищать тебя, если что-то случится?
Ты сидишь, поджав под себя ноги, прямо на досках, с Алуштой на руках. Что она сейчас делает? Спит? Наверное, в вагоне совсем нечем дышать в такую душную августовскую ночь. Ты сидишь в толпе других обреченных. Может быть, тебе легче от того, что ты не одна, что твою судьбу делят тысячи других? Нет, наверное, ты думаешь не об этом. Ты не можешь понять, как это стало возможно? Как могло случиться, что твой Калинка, который любил тебя, был верен тебе все эти десять лет, угадывал и выполнял все твои желания, теперь предал тебя, позволил тебе войти в этот вагон, а сам остался на перроне?..
Я знаю, ты сжимаешь кулаки и волна ненависти к Алушке накатывает на тебя. В конце концов, это его ребенок. Почему она должна быть сейчас со мной? Ты встаешь, ты готова выбросить малышку в окно.
Анка, Анка, сделай это не раздумывая. Может быть, она упадет на рельсы и летящий поезд превратит ее в кровавое месиво. А может быть, если вправду есть Бог на свете, добрые ангелы развернут свой невидимый ковер и мягко опустят ее на землю. Может быть, она спокойно проспит всю ночь, а утром какой-нибудь добропорядочный христианин, плененный ее ангельской красотой, подберет ее, приласкает, возьмет к себе и вырастит как собственную дочь? Сделай это, Анка, сделай это без колебаний!»