3. 301. К П.И.А.
Христос посреди нас!
Не унывайте, о Господе возлюбленные сестры мои!
Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит: скорби находящие бывают попущением Божиим; и когда скорбящие всей душой обратятся ко Господу, в тот же час щедротами Своими неизреченно утешит их Господь и подаст благую мысль слушающим Его, что когда надлежит делать к Его угождению. Буди милость Божия с вами, да не будет роптания на Промысел Божий! Временным долготерпением приобретается вечный покой. Мы не сироты! Наш Отец небесный нигде не оставит нас, только бы мы сами не уклонялись от Него. Милость и терпение к служащим вам людям не оставляйте с приятностью оказывать, и ради Бога покрывайте недостатки их вашею любовью: за сие Господь вам воздаст сторицею. Не оставляйте внушать им и о будущей по смерти вечной жизни, жизни исполненной радости и бесконечного веселья, также и о бесконечных муках неповинующимся Слову Божию.
21-го Февраля, 1829 г.
3. 303. К П.И.А.
3. 312. К П.И.А.
Радуйтесь о Господе!
Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит! Повторяю вам с приятностью, что внимание ваше Слову Божию удобно может вознаградить труд прискорбного сердца вашего утешением и надеждою вечных благ. „Господи, даруй ми терпение временных скорбей и не лиши меня небесных Твоих благ: умом ли, или помышлением, словом или делом согрешил, прости мя". — Поплачьте, почитайте Псалтирь, помолитесь, поскорбите ради душевного спасения, потерпите с благодарением до тех пор, как угодно будет Господу утешить вас… Ваш и мой и всего человеческого рода наставник ко спасению есть Слово Божие, Господь и Бог Иисус Христос.
29-го Мая, 1831 г.
3. 315. К П.И.А.
Слава Богу! за Его заповедь, данную нам: в терпении вашем стяжите души ваша. Вы сами знаете, что без терпения невозможно угодить Господу. Помяните слова Св. Апостола Павла: что хотящие о Христе Иисусе благочестиво жить, гонимы будут; вот и нужно терпение, чтобы благодушно переносить скорби; Господь даровал нам молиться Ему и непрестанно просить о чистоте сердечной; станем же почаще и поусерднее повторять сию молитву: сердце чисто созижди во мне Боже, и дух прав обнови во утробе моей: не отвержи мене от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отыми от мене: воздаждь ми радость спасения Твоего, и духом Владычним утверди мя.
3. 325. К П.И.А.
Спасайтесь, претерпевайте и радуйтесь о имени Христове: это стена наша и ограждение от неприязни; это оружие наше, которым поражаются все полчища адские и исчезают все духи злые, невидимо нападающие на нас. Ежели и так разгорятся на нас злобою, как огнь в тернии, то и тогда мы именем Господним можем противостоять им.
Всю печаль свою возложите на Господа; Господь видит и знает нас, как нам лучше: да будет воля Его! Лучше желать терпеть временно, чтобы нам вместе радоваться о Господе вечно, без конца. Слава Богу! Очень много пользует здесь и поболеть, и поскорбеть с благодарностью. Когда здесь потерпим, какие бы ни благоволил Господь послать скорби и болезни, ради нашего спасения; это милость Его к нам, чтобы очистить ими грешную душу и удостоить бесконечного радования. Вручаю вас и себя покровительству Матери Божией. Помилуй нас, Господи, от уныния! Это смертный грех; не унывайте; враг утешается, когда видит унывающих. Наше здравие и спасение от Господа!
3. 331. К П.И.А.
Все мира сего утешения суетны, ложны и ничтожны, а душа страждущая не может не желать утешения; она жаждет, томится и просит — прискорбная, смущенная, всем сердцем взывающая: „изми мя от враг моих, Боже, и от восстающих на мя избави мя (Пс. 68).
Услыши, Боже, моление мое, вонми молитве моей (Пс. 60), Яко лучши милость Твоя паче живот: устне мои похвалят Тя (Пс. 62. ст. 4). Услыши, Боже, глас мой, внегда молитимися к Тебе: от страха вражия изми душу мою. Покрый мя от сонма лукавнующих, от множества делающих неправду (Пс. 63). Яко Ты еси терпение мое, Господи, Господи упование мое от юности моея. В Тебе утвердихся от утробы, от чрева матери моея Ты еси мой Покровитель: о Тебе пение мое выну. Яко чудо бых многим: и Ты помощник мой крепок (Пс. 70. ст. 5. 6. 7). Боже, кто подобен Тебе; Елики явил ми еси скорби многи и злы: и обращся оживотворил мя еси, и от бездн земли возвел мя еси. Умножил еси на мне величествие Твое, и обращся утешил мя еси, и от бездн земли паки возвел мя еси. Ибо аз исповемся Тебе в людех, Господи: в сосудех Псаломских истину Твою Боже, воспою Тебе в гуслех, Святый Израилев. Возрадуются устне мои, егда воспою Тебе, и душа моя, юже еси избавил. Еще же и язык мой весь день поучится правде Твоей, егда постыдятся и посрамятся ищущие злая мне (ст, 20. 21. 22. 23. 24). Помянух Бога и возвеселихся" (Пс. 76. ст. 4.) — Теперь больше искать нечего: видите, что утешает и веселит… Забвение Бога повергает душу в суетные и ложные забавы во зле лежащего мира сего, а потом и мучит. Помнящим же Бога — радостно и весело! Нельзя не утешиться: Слово Божие свет! Христос посреди нас! Радуйтесь о Господе, возлюбленная сестра моя; не унывайте, когда чего-либо и лишаетесь видимого; вы довольно знаете, что видимое временно, — как из кремешка искра… Всеми средствами, сколько возможно, уклоняйтесь от праздных разговоров и многосуетного обращения, если хотите соблюсти в сердце своем Слово Божие и иметь истинное понятие о вечности, чтобы Божией милостью войти в радость неизреченную. Сего искренне желаю вам о Христе брат ваш,
недост. Георгий.
Надобно трудиться, молиться, искать, читать и понимать что читаем, чтобы придти в истинный разум Священного Писания; таковые занятия ваши приятны будут Господу. Да поможет вам Господь!
Вот и еще посмотрите на мое внезапное размышление, не будет ли оно приятно сердцу, верующему в правду: истинное утешение в многобедственной человеческой жизни, в скоропреходящем времени — есть упокоевающее скорбных Слово Божие; оно приглашает их к себе: „приидите ко Мне вси труждающиеся и обремененные: и Аз упокою вы". Но как же можно придти к призывающему на покой, когда идем путем суеты в страну дальнюю, сопротивную, неозаряемую светом истинным? Надобно прежде остановиться и обратиться: и тотчас идти прямо на звание к Господу. Он же есть невидимый и веруемый; Он есть самая истина, самое Слово Божие, и путь, — тот самый, которым хотящим спастись непременно надобно идти. Но как же идти таким путем, который чрез крест ведет на небо? Ногами ли идти, как мы обыкновенно ходим с места на место? — Нет! это не земной путь и не плотской, но путь духовный; следует идти по нем душой, сердцем, мыслью, верою, разумом и деланием заповедей, словом Божиим преданных: чтобы так жить, как Христовы заповеди научают. Таким-то образом идущие и не уклоняющиеся от сего пути в развращения, могут придти на вечный покой! Сами размышляйте, как вам лучше, и как вам угодно…