…Хитрость вражеская побеждена мудростью Слова, воплотившегося от Духа Свята и Девы Марии и вочеловечшася. Вся премудростью сотворил еси (Пс 103, 24) — так выражает силу действия Божьего Священное Писание. Но злокозненный враг, отпадший ангел, что наделал дьявольскою свойственною себе хитрость? Он в человеческом роде произвел возмущение и, продолжая оное до совершенной погибели, всегда ищет человеческую волю склонять в прелесть видимых вещей, чтобы ими связать душу и вечно разлучить от Бога, чтобы оковать плотскими сострастиями и лишить бесстрастия. Тонкий и проницательный дух злобы редко представляется в собственном своем виде: он для уловления в сеть любящих услаждаться преобразуется в сладкого Ангела, для любящих свет — в светлого Ангела, для любящих ласки — в приветливого и ласкового. Древняя злоба, старый ласкатель, навык чрез столько тысяч лет преображается по нравам человеческим, кому как угодно.
Нужно вас теперь побранить и спасительною войною покорить и взять в плен послушания Христова. Когда еще встретится многосложный разговор о Священном Писании, отвечайте: надобно разуметь точно так, как написано, и непременно делать, что повелевает Христос, — и тем все словопрения кончатся.
(Вздох сердца моего.)
О, Всещедрый Боже! Ущедри нас щедротами Твоими и оставь нам долги наша, как и мы оставляем должникам нашим, и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого. Господи, удиви на нас милость Твою и да прославится в нас Имя Твое. Сердца и мысли, намерение и конец, и все в нас сокровенное и нам самим несведомое — Тебе явно, благоустрой все в нас по воле Твоей милостью Твоею, и не попусти нас быть в радость врагам нашим. Сердце сокрушается, слеза течет, душа вопиет слезно: спаси нас, Господи!
Накажите себя сами, когда будете в Кирсановской Общине: за трапезой будучи с матушкой Татьяной Пахомовной, попросите, чтобы она вам что-нибудь назначила к уничижению вашему, — и тем над собою одержите победу, побеждая прозорливого духа. Спасительно себя зазирать, предпочитая себе других — ради Христа.
О пременении сердца и мысли вашего N. N. нужно умолять Господа всем сердцем и по многим церквам поминать имя его на проскомидии, — пока не придет недоведомыми судьбами в страх Божий. Гордые мысли смиряются болезнями. Нужно наблюдать всегда угодное Господу, а не человеческому изволению. Спасти душу от вечной погибели есть дело, важнейшее всех дел! Вся община, по просьбе вашей и вере, с усердием может читать Псалтирь и на всяком славе поминать имя его, умоляя о нем Господа: и так тайная молитва каждого сердца привлечет вам явную милость Божью. Прощайте. Января 9-го, 1827 года
2.234. Марии Петровне Колычевой
Радуйтесь о Господе!
Христос посреди нас. Вышел сеятель святи семя. Ово пало на камени — посохло: ово при пути, и птицы позобали его; ово в тернии, и подавлено было тернием; ово же пало на добрую землю, и выросло и принесло обильный плод. Так! зерно, ежели не умрет, едино пребывает; аще же умрет, многий приносит плод. Как вам угодно, рассуждайте и познавайте, что есть истина… — Сердце — земля; Божие слово — семя; земледелец— ум. Возделывайте же землю вашу, чтобы плоды ее собрать в житницу Христову. Будет суд живым и мертвым. Господь воздаст комуждо по делом его. Нужно успевать, пока время есть: нужно возрастать в любви Божией; а любящим Бога вся споспешествуют во благое.
Искренно любящий вас о имени Христове,
Марта 6-го, 1832 г.
непотр. р.
2.243. Марии Петровне Колычевой
Нет ничего нужнее в свете и нет выше сей науки, как только знать Бога и соблюдать заповеди Его, делать, говорить и жить по ним в кротости и смирении души своей. Делать, говорить и жить о Господе есть свет души, есть то же, что ходить в полудни, все видеть как за собой, так и перед собой, и не спотыкаться, не соблазняться, следовать только по заповедям.