Почувствовав что-то неладное, я сообщил о случившемся Ленину. Личного ответа не получил. Но в сентябре 1904 года Ленин прислал в Закавказье Розалию Самойловну Землячку со специальными поручениями. Она посетила комитеты РСДРП в Батуми и Кутаиси, Тифлисе и Баку. Ознакомила социал-демократов с текстом воззвания 22-х большевиков "К ПАРТИИ" по поводу созыва 3-го съезда партии. И вот Батумский и Гурийский комитеты первыми исправили свою невольную ошибку, решили продолжать подготовку к третьему съезду РСДРП. Пример этих комитетов имел большие положительные последствия: конференция Кавказских организаций РСДРП в конце ноября 1904 года в Тифлисе (а там были представители Батумского, Имеретино-Мингрельского, Тифлисского и Бакинского комитетов РСДРП) осудила позицию меньшевиков и примиренцев, выразила свое недоверие меньшевистским органам ЦК и решила продолжать подготовку к 3-му съезду РСДРП.
Большевистская позиция Батумского комитета РСДРП и батумских рабочих проявилась и в вопросе о русско-японской войне, вспыхнувшей в январе 1904 года.
По этому вопросу Батумский и Гурийский комитеты напечатали и распространили 13 прокламаций. Основной их смысл выражен в следующих оценках войны и лозунгах: "…громом пушек царское правительство хочет заглушить стоны многомиллионного обнищавшего народа…", "Пора положить конец этому азиатскому палачу народов, царскому правительству", "События на Дальнем Востоке поют похоронный марш царизму", "Долой царское самодержавие!", "Да здравствует демократическая республика!", "Долой войну!", "Долой врагов отечества — царя и его прихвостней!".
Рабочие Батума целиком поддерживали Батумский комитет РСДРП. Об этом говорит и такой факт: когда, в начале февраля 1904 года, царские власти пытались силами черносотенцев и подкупленных бродяг провести верноподданническую манифестацию в поддержку войны с Японией, рабочие под руководством Батумского комитета РСДРП утром 2 февраля вышли на контрманифестацию. И едва успели черносотенцы выйти после молебна из городской церкви и собраться на площади Азизие под хоругвями и царскими флагами, чтобы отсюда двинуться по городу, как сотни рабочих нахлынули на площадь. Они сорвали царские флаги и подняли красный флаг революции. На нем был изображен царь в гробу и под лозунгом: "Долой самодержавие".
Рабочие, разогнав черносотенцев и огласив город револьверными залпами, прошли по городским улицам, не убоявшись полицейских арестов и репрессий.
В Батуме хорошо использован описанный вами в одном из писем опыт Севастопольской военной организации РСДРП. При Комитете РСДРП создана военная комиссия из двух групп: военная группа проводит работу в войсках, а боевая — организует рабочие боевые дружины, снабжает их оружием и боеприпасами. Ведь свергать ненавистную власть нельзя голыми руками. Кстати сказать, гранаты и мины изготавливают батумские мастера-боевики таких типов и по такой технологии, как показал Вячеслав Шило во время пребывания в Батуме. Он смелый и находчивый парень, так что, если потребуется вам послать в Батум человека с литературой или какими поручениями, то желательно доверить Вячеславу Шило или, как вы ему дали кличку, "ЭКК".
Сообщаю еще, Нина Николаевна, что при Батумском комитете РСДРП создана боевая касса. Через нее поступают и расходуются средства для военно-боевой работы. Наши активисты вербуют солдат в кружки. Многие десятки солдат уже вовлечены в кружки. Вообще же солдаты с большим интересом слушают и читают напечатанные для них Батумским комитетом РСДРП листовки и прокламации. Много внимания уделяется интернациональному воспитанию. Солдаты всех наций усваивают истину: враг всех наций — царизм, а между всеми нациями, чтобы успешно справиться с этим врагом и строить счастье своей жизни, должна быть тесная дружба.
Военно-боевая организация проводит воспитательную работу и среди новобранцев. Например, 24 ноября 1904 года в Батумском порту новобранцы участвовали в демонстрации вместе с рабочими. Агитаторы разъясняли новобранцам, отправляемым на службу в различные местности Российской империи, что они должны быть всегда вместе с трудовым народом и не поддерживать царский строй.
Много делает военно-боевая организация по оказанию помощи репрессированным солдатам. Эта помощь разная: и материальная, и организация побега солдат из тюрьмы, с гауптвахты. При этом солдаты снабжаются необходимыми документами, им помогают найти работу или убежище от полицейско-жандармских преследований.