Но вопреки его ожиданиям Витёк и не думал смеяться. Вместе со Стёпычем они неожиданно стихли. Стали очень серьёзными. И Витёк с нетипичной ему грустью в голосе начал говорить:
– Да в этом вроде как нет ничего смешного. Стремиться к такому… Ты пойми, мы со Стёпычем во всё подобное не верим. Мы сотни раз бывали на кладбищах ночью, десятки – в моргах, лазили по домам с привидениями, блуждали в ареалах обитания леших… Сверхъестественное – это отличный способ пощекотать нервы. Но знаешь, сколько мы за всё это время повидали чего-то реально стоящего? Ровно ноль. И как бы складно ты не говорил, из-за одного тебя мы так быстро своё мнение менять не будем. Уж прости. Но все равно мы тебя в каком-то смысле понимаем, думаю, оба. Мы со Стёпычем тоже считаем, что вера в высшие силы – это бич на теле цивилизации.
Всё потому, что людям нужно верить в высшую справедливость. В то, что за добрые дела их поощрят, а их обидчиков накажут. Но правда заключается в том, что мир несправедлив. Что вселенной абсолютно плевать, сколько раз кто кого ударил, кто кого загнобил, кто у кого сколько украл и так далее. Это все людские разборки. А вселенная выше этого. Но обычные люди не могут жить с такой мыслью. Лишь допущение подобного приводит их в ужас и заставляет дрожать от страха. Оттого они и придумают личностные балансы, высшие суды, воздаяние по заслугам и всё в таком духе.
Если так посмотреть, люди вообще существа максимально кровожадные. Когда им кто-то причиняет боль, всё, о чём они думают, так это о месте. Они готовы упиваться фантазиями о том, как их обидчик будет гореть в агонии адских пыток. Думаешь, когда люди говорят фразу в духе “всё возвращается бумерангом” или “бог ему судья”, они хоть когда-нибудь в своей жизни подразумевают под этим, что сделанное человеком добро перевесит причиненное им зло, и судьба к этому человеку будет благосклонна? Нет. Это всегда лишь завуалированные проклятья. Способ желать кому-то страданий, не выставляя себя монстром. И мало кто действительно видит в этом истинный посыл. Мало кто вообще осознает всё вышесказанное. Люди лишь ощущают маленькое тепло у себя на душе, когда думают о том, что есть высшая справедливость, которая всех рассудит. А то, что в их подсознании эта справедливость распиливает на части кровавой бензопилой несчастную орущую жертву, они предпочитают не замечать. Их мозг просто фильтрует это, не позволяя таким мыслям попасть в сознание, где они бы уже считались чем-то не совсем адекватным. А люди же считают себя адекватными.
Может, есть и те единицы, кто искренне верят в то, что люди исправятся и желают им улучшить себя. Такие, вне сомнений, заслуживают уважения. Но и они не так просты, как может показаться на первый взгляд. Да, они мыслят попроще. Но они все равно нуждаются в опоре. А опираются они на мысль, что люди находятся на уровень ниже их. Что они менее достойны и совершенны, а значит, им еще нужно работать над собой. А они все такие правильные и “выше” этого. И что сами-то они в безопасности от ультимативности решений высших судей.
А вообще добра и зла в реальности не существует. Это всё относительные понятия. Не в том смысле, что сложно оценить, сделал ли человек хорошо или плохо. А в самом что ни на есть прямом смысле. Добро можно совершить только относительно кого-то. И зло можно совершить только относительно кого-то. Следовательно, добро относительно одного человека может одновременно являться злом по отношению к другому человеку. В этом нет никаких противоречий. И, как следствие, без человека, который оценивает это всё на своей шкуре, добро и зло перестаёт существовать. Их просто нет в природе. И оттого природа ни при каких условиях не может решить, злой человек или добрый. У неё для этого нет никаких возможностей. Понимаешь?
– Да, вполне понимаю, – согласился Петя.
Петя был поражён монологом Витька. Казалось бы, он был человеком с подвешенным языком. Как минимум решалой он мог бы быть без каких-либо трудностей. Но при всём этом и Стёпыч, и Витёк казались людьми максимально замкнутыми. Личные переживания из них нельзя было вытянуть даже клещами. Но, тем не менее, Витёк действительно сделал это. Поделился тем, что у них на уме. Видимо, речь Пети их хоть сколько-то тронула. Возможно, еще близость смерти расположила их на откровенные беседы. Хотя для Витька и Стёпыча вряд ли текущая ситуация представляла из себя что-то из ряда вон выходящее. Конечно, их взгляды отнюдь не совпадали полностью, и между ними существовали кардинальные отличия. Но что-то общее в них разглядеть действительно можно было. Что-то, что впервые вызвало у Пети настоящую симпатию к ним.
За время этого разговора они незаметно преодолели середину моста и уже постепенно шли на спуск. Все они на долгое время замолчали. Умолкли даже гневные комментарии по поводу изъянов пути, по которому они продвигались. Петя задумался. О смысле слов Витька. И о своей собственной жизни…