ММВ
Пересказ о Феофане, всем известном Атамане
От автора
Други, в добром настроеньи
я желал бы видеть Вас!
И, конечно, без сомнений
в танце рифме и веселий
для души и для отрады
– как терпению награда
в этих строчках, что про нас
написал я сей рассказ!
Воспылал я в нём, быть может
тем незримым откровеньем -
чтобы вам, под ваши кожи
ко всему, чем мы похожи
в лёгком трепете в сердцах
– поселившись на умах
лишь подать, как настроенье
лёгкий повод для раденья!
Да и в сказке, что случилось
мне по вечеру писать
так уж вышло, что открылось
и во строчки закрепилось
нечто важное с того -
что случилося давно,
– чтобы ус себе мотать
и на слабость не роптать!
ГЛАВА I
(Часть первая)
А история про Фана -
что вам ранее знаком,
– не того, а Атамана
из разбойного бедлама -
что по силе, да по Духу
– взяв судьбу себе в подругу
лишь решил – на таковом
обрести родимый дом!
И, началом этой сказки
станут дивные места -
в коих Фан, даю подсказки
поселил свои СердцА!
Был тот город – той Столицей
– в коей, радостью людей
стали полными землицы
в зарождении идей!
Глазки радуют узоры
на домах и на цекрвЯх,
и, конечно же, хоромы
– что сияют при лучах!
И, всю эту благодать
– что является во счастье -
то, не можно передать
– не желая стать участным!
Было с ним, да в то мгновенье
в коем жизнь он поменял
Брат и семеро Доверий
– что по Духу разделял -
Был – Цыган, кровей румынских;
Было – двое так же с тех
– кто по приискам сибирским
добывал себе монет;
Было – двое из братишек
– что, по крепости в плечах
добывали и дровишек
лишь по силе в кулаках;
Ну, и двое – были с тех
– кто по важности – не меньший,
но, по силе, их совет
делал сложное – простейшим!
И раскрыв в себе призваний
что по жизни забылИсь
– так сказать иные знанья
что в скитаньях дались,
Положили за основу
чтобы стало по сему -
«Чтобы слово было делом
и не таяло к утру!»
…Ой, не сразу… право, бросьте!
все умения дались,
было так, что ныли кости
и сомнения крались…
Было даже, грешным делом
вспоминалось о былом,
– то веселие с пробелом -
что дела все «на потом»!
Но, как сядут вечерами
под веселые «ля-ля»,
так такое выдавали
– вспоминая тяжбы дня…
Вот, примером, чтобы ради
понимания причин
почитайте, что средь братьев
им поведал там один!
«Ну, и день… Сегодня понял -
как же сложно добывать!
– коли края тем угодьям
в свете солнца не видать…
Про мозоли… Ой, да ладно!
– не судьбинушка роптать,
то, порою, и отрадно
чтоб «Мужчину» не терять!
Но, когда, да мне, Цыгану
два поводья да коня
запрягают, как отраду
чтоб пахать при свете дня!..
То, вначале, и не скрою
было странным, что таить,
– чтоб пахать, меняя волю
дабы поле бороздить…
Я, два раза этим плугом
– что во поле за конём -
было дело, что по кругу
дал повторы тем же днём!
Да, согласен, труд крестьянский -
это славные дела!
…тут, характер, что цыганский
не берёт за те узда…
Только совесть, в осознанье
во полезное во дни
дарит стимул во старанье
чтоб сомнения прошли!»
Остальные же, дивившись
и лишь радуясь в устах,
отвечают, положившись
на доверие в сердцах:
«Ты, Братишка, той работой
что сегодня выполнял
нам помог своей заботой
в том, как совесть не терял!
Да, у нас сейчас не сладко
– много нужно добывать,
дабы был у нас достаток
в коем можно отдыхать!
И поэтому, Родимый
– хоть румынских ты кровей
был и будешь, тем, любимый
– что не бросил ты Друзей!»
И по вечеру, в беседах
по раскрытию причин
обреталось в тех манерах
Богомудрие былин!
Часть вторая
Восемь месяцев, все вместе
– как один, на радость дня