Логика же такова: если ты сказал, что ты русский и как-то употребил слово «еврей», не прибавив эпитеты «гениальный, талантливый, знаменитый, непревзойденный и прочее», или если ты осудил сионизм, значит, ты антисемит, следовательно, разжигаешь национальную рознь!
Этот прием был опробован на учредителе газеты «Я — русский» А.К.Иванове, а также на В.Истархове — авторе книги «Удар русских богов», последнего после попытки конфисковать книгу в процессе нападения на издательство пытались обвинить по статье 282 УК Российской Федерации, что напоминает времена Средневековья, когда критика произведений автора заключалась в сожжении неугодных правящим слоям общества книг, по временам вместе с их авторами.
И вовсе не вина В.Истархова, что центральной идеей иудаизма, затронутого им, является идея избранности. Бог избрал евреев из всего человечества для выполнения на протяжении всей истории человечества особой, данной им Богом задачи. Авраам стал родоначальником евреев, и Бог пригрозил проклятием всем, кто злословит Его избранников.
Вот как о богоизбранности еврейского народа говорится в статье израильского журнала «Алеф» (1992 год):
«Еврей — не просто человек Еврей стоит вне мироздания…Эта особенность еврейского народа передается по наследству каждому еврею… Определение «человек» в его высшем смысле относится лишь к обладателям Божественной души» (цитируется по статье Митрополита Иоанна «Нераскаянное преступление» в книге «Самодержавие духа», «Надежда», Саратов, 1995).
Читаем газету «Дуэль» № 46, 2000, в которой опубликована статья «Путинские бандиты» с описанием нападения на редакцию национально-демократического журнала «Русский хозяин» группы неизвестных лиц в кожаных куртках во главе с подполковником милиции. При этом было похищено 6 тысяч экземпляров журнала и вынесено со склада более 50 наименований различных изданий.
Эта акция находится в полном соответствии с проводимыми властями действиями против националистических (только русских) организаций.
О фактическом запрете художественного фильма говорилось в статье газеты «Лимонка» (№ 157, ноябрь 2000): «скончался гениальный режиссер и сценарист Петр Луцик. Незадолго до смерти он удостоился высочайшей чести. После дикой истерики председателя Союза кинематографистов Михалкова последний и лучший фильм Луцика «Окраина» был фактически запрещен для кино- и телепоказа и распространялся только на видеокассетах».
Отметим, что сам Э.Лимонов находился длительный период времени в заключении. При этом по телевизионным каналам он упоминается только как Эдичка, «забывается», что он издает оппозиционную газету, имеет свою партию и такие публицистические произведения, как «Исчезновение варваров», «Дисциплинарный санаторий» и другие.
А вспомним попытку протащить через Думу обращение к президенту по поводу разгула антисемитизма в стране!
Недаром отражением состояния дел с русофобией в современной России является мрачный анекдот: судились еврей с армянином. Судье (русскому) дали десять лет!
Одно время по 1-му Московскому каналу шла специальная многосерийная передача «Жилище замечательных людей» (ЖЗЛ).
Помните такую советскую книжную серию «ЖЗЛ» — «Жизнь замечательных людей», которую издавала «Молодая гвардия» для знакомства читателей с великими учеными, деятелями русской и зарубежной культуры.
Теперь же телевизионная версия «ЖЗЛ», можно сказать, действует в соответствии с основными задачами:
— «В странах, называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу…
— Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев и все это в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их так, как это умеет делать только наше гениальное племя» (см. «Протоколы сионских мудрецов»).
Кстати, до сих пор не уменьшаются усилия с целью «доказать» фальшивость этого документа, что могло бы быть сделано на основе принципов, изложенных в статье Ю.Мухина «Фальшивки», который справедливо пишет: «Мошенники очень часто упускают из вида элементарные вещи… а часто просто не понимают смысла атрибутов документа…»
Противники же признания подлинности «Протоколов», в частности, пишут: «Уникальное значение «Протоколов» заключается в том огромном влиянии, которое они впоследствии — хотя это и невероятно — оказали на всю историю XX столетия. Сомнений нет: «“Протоколы”, конечно, фальшивка/» (см.: Фридман М. Конечно, фальшивка! // Дорогами тысячелетий. М., Молодая гвардия, 1991). Здорово изложено?