Еще до начала войны, через месяц после проведения первого конгресса сионистов в Базеле, была сделана попытка объединить усилия двух ветвей «пятой колонны» в России — сионистов и революционеров. Так возник «Бунд» — крупнейшая в то время организация евреев-социалистов (социал-сионистов).
«Революционная литература «Бунда» пользовалась большим спросом; ее читали в кружках левых сионистов». Таким образом, уже на заре официально провозглашенного сионизма возникло мощное его направление, имеющее целью вмешательство во внутреннюю политику России, подрыв российской государственности.
С приходом же к власти в России еврейских большевиков было, видимо, решено не распылять денежные средства, а направить их на укрепление большевистской власти. В результате революции российские евреи оказались оторванными от основной массы мирового еврейства и перестали участвовать в сионистском движении (на время!).
Отметим, что после революции в России был создан «Еврейский комиссариат», председатель которого (Диманштейн) пообещал, что Палестина будет построена в Москве. Именно так и развивались события до 1937 года: «…антисемитизм был объявлен вне закона. Среди большевистских вождей было немало евреев…» («История сионизма»).
МАСОНЫ В ПРЕДРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ
«Масонство во всех его проявлениях — тайное преступное сообщество, преследующее целью достижение мирового господства на началах иудаистского учения об избранном народе. Деятельность этого сообщества оставила кровавые следы в русской истории» (Из книги О.А.Платонова «Россия под властью масонов». М., «Русский Вестник», 2000).
История возникновения масонства (ордена «вольных каменщиков») берет начало с «Легенды об Адонираме», Великом Мастере — строителе храма царя Соломона.
В.Н.Емельянов (Десионизация. М., «Русская Правда», 2001) писал: «Чтобы идейно вооружить свою «пятую колонну» в гойской среде, левиты-каббалисты позаботились о создании некой масонской «Книги бытия» наизнанку. Вопрос о том, когда и кем она была создана, для нас принципиального значения не имеет: важно, что она работает на Сион и работает отлично уже много веков».
В классическом плане мировой масонский орден имеет 33 степени, пирамидально восходящие от низших к высшим. По этой пирамиде снизу поступает информация, сверху — приказы.
«Высшее достижение всемирного сионско-масонского заговора заключается в том, что заговорщики имеют богатый опыт убеждать в отсутствии этого заговора» (В.Н.Емельянов).
Известно, что деятельность масонских лож была запрещена в России Николаем I, но в предреволюционное время «не один раз «русские политики», ссылаясь на конституцию, обращались к Столыпину с ходатайством разрешить легальное существование масонства» (Башилов Б. История русского масонства. М., «Наш современник», 1995).
И дальше: «Когда масонов и полумасонов гнали из России в дверь, они лезли в окно. Нерешительность и половинчатость позиции правительства по отношению к масонству и связанным с ним организациям, очень облегчала проникновение в Россию… Правительство по отношению к наступающему на Россию масонству занимало такую же линию, как и по отношению к сионизму: не существовало никакой четкой, определенной позиции к масонству…».
Б.Башилов пишет, что в начале 1906 года около пятидесяти русских известных политиков вступили во французские масонские ложи, причем большинство из них были членами конституционно-демократической партии (кадеты).
Но официально масонство в России возродилось в 1908 году, когда главой российских масонов стал Маргулис. В списке масонов того времени, опубликованном «Антимасонской ассоциацией», в числе 33 тысяч европейских масонов было значительное число фамилий российских масонов. Членами различных масонских лож в России были Кедрин, Тимашев, Амфитеатров, Аничков, известные общественные деятели Ковалевский, Котляровский, Стахович, Герард, Струве.
Масонами или «попутчиками» были главные деятели «Союза Освобождения», конституционно-демократической партии, партии октябристов, эсеров, большевиков и меньшевиков, народных социалистов.
У кадетов это были Маклаков, Некрасов, Колюбакин, Кускова, Прокопович и «попутчик» Милюков. Был масоном глава октябристов Гучков. Видными масонами были эсеры Савинков, Авксентьев, Чайковский и Керенский. Масонами были меньшевики Гальперин, Чхеидзе, Гуревич, Смирнов — и большевики: адвокат Соколов, редактор «Известий» Скворцов-Степанов и другие.