Можно привести еще целый ряд примеров борьбы истинно русских писателей и людей с «антисемитизмом», но их объединяет одно — все они в той или иной степени «получили по заслугам» после прихода к власти «благодарных» еврейских большевиков.
Об этом периоде российской истории пишет еврейский автор А.Воронель (цитируется по книге Солженицына «Двести лет вместе»): «произошло перевоспитание русского образованного общества, принявшего, к сожалению, еврейскую проблему гораздо ближе к сердцу, чем можно было ожидать… Сочувствие евреям превратилось почти в такую же императивную формулу, как «Бог, Царь и Отечество»», евреи же «использовали в меру своего цинизма существовавшую в обществе тенденцию».
А.Розанов в те годы называл это еврейским «жадным стремлением захватить в свои руки все».
ЕВРЕИ И РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ
Для начала вспомним, что I съезд партии, получившей название РСДРП и со второго съезда добавившей к нему слово «большевиков», был проведен еврейской националистической организацией «Бунд» и проходил в Минске в ее резиденции. Отсюда и «растут ноги» еврейского большевизма.
Отцами-основателями РСДРП (на первом съезде партии) были: Каи, Мутник, Тучапский, Кремер, Петрусевич, Эйдельман, Ванновский. Вигдорчик. которые составляли 89 % делегатов съезда).
Генри Форд писал: «Настоящая правда заключается в том, что еврейские финансисты во всех странах были заинтересованы в большевизме, как общееврейском предприятии». Большую помощь в борьбе против правительства России оказывал крупнейший в то время еврейский банкир Яков Шифф, на деньги которого закупалось оружие для еврейских отрядов самообороны.
Вот мнение С.Н.Булгакова о роли еврейства в Октябрьской революции: «Чувство исторической правды заставляет признать, что количественно доля этого участия в личном составе правящего меньшинства ужасающа. Россия сделалась жертвой комиссаров, которые проникли во все поры и щупальцами своими охватили все отрасли жизни…Еврейская доля участия в русском большевизме увы непомерно и несоразмерно велика… Еврейство в своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении совершило…значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над св. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России…» (Цитируется по книге В.Кожинова «Россия. Век XX /1901—1939/).
Дуглас Рид в книге «Спор о Сионе» пишет: «Белая книга» британского правительства издания 1919 г. (раздел «Россия», № 1, сборник донесений о большевизме) цитирует донесение голландского посла в Петербурге Удендайка, направленное Бальфуру в Лондон в 1918 г.: «Большевизм организован и осуществлен евреями, не имеющими национальности, единственной целью которых является разрушение существующего порядка для собственной выгоды»».
Интересна оценка еврейского большевизма, данная в газете «Мир за неделю» (№ 15, 4—15 декабря 1999 г.) — перепечатка статьи из «Комсомольской правды» «Это что за комиссар лезет к нам на “Ягуар”?!», введением к которой служат слова: «Недавно прошедший в Московском Доме кино документально-публицистический фильм «Обыкновенный большевизм» должен был стать событием, но ожидания, увы, не оправдались…»
И далее: «Фильм, созданный по заказу загадочной «Ассоциации сынов и дочерей Отечества», ничего нового о большевизме не говорит, строится на штампах, отработанных еще в первые годы перестройки, и никак на объясняет трагедии русского XX века… Обыкновенный большевизм — это и есть умение обходиться без закона, руководствуясь исключительно природным инстинктом, будь то инстинкт власти или разрушения. Большевиком может быть и самый убежденный капиталист…»
Здесь автор, сам того не осознавая, дал очень точную формулировку целей и задач, поставленных еврейскими большевиками — это власть, власть любой ценой, вплоть до разрушения всего, ранее созданного трудом многих поколений русских «этой» страны, стремление разрушить «до основанья, а затем…»
Возникает вопрос: почему местечковые евреи поддержали Октябрьский переворот?
Если принять за основу версию бесправного положения евреев в России и их желание добиться равноправия, то возникает вопрос: почему огромная масса местечкового еврейства, получившая свободу в результате масонской Февральской революции 1917 года, вдруг поддержала Октябрьскую революцию?
Ответ на этот вопрос таков — русскую революцию возглавили еврейские большевики, а широкое участие евреев в революции не только позволяло «грабить награбленное», но и обеспечивало им господствующее положение как в органах управления и репрессивных структурах, так и возможность, приближающую создание сионистского Мирового правительства.