Вся эта мерзопакостность преподносится как желанная, наконец-то обретенная свобода личности. Но это не свобода, это — срыв со всех нравственных тормозов.
А возможно ли такое общество, в котором бы люди жили счастливо, без чудовищности насилия и мерзости сексуальной извращенности? Неужели построение таких «идеальных» сообществ всегда будет уделом фантастов-утопистов и осуществляться лишь в литературных формах?
— В человеческих сообществах существуют два уровня «доминирования». У нехищных людей — это «жажда престижа» (правильнее бы сказать — «репутации»), желание быть уважаемым другими людьми. Обычно это завоевывается, точнее, добывается честным трудом, умом, простым образом жизни, добротой (святые). В «классических» деревнях «власть», в хорошем смысле «авторитет» (уважение, почет, послушание в случае возникшего спора), находится у самых справедливых, честных — у старейшин, аксакалов. Так же точно ухаживают они и за женщинами: доказывают свою порядочность, преданность, стремятся сделать что-то для любимой. У хищных же — это пресловутая «воля к власти», а также «жажда обогащения», доходящие до своих патологических пределов — «власть ради власти», «деньги ради денег».
Мы спокойно жили в СССР…
Лишь немногие хищники осмеливались воплощать свои «дерзновенные» мечты в жизнь: заниматься подпольным бизнесом, быть ярым «диссидентом», вести шпионаж в пользу капиталистических стран и т. п. — это было рискованно, опасно. Была изведена под корень уголовная преступность… И вот, после «перестройки» вся хищная нечисть, которая уже было привыкла жадно, но тихо есть ворованный шоколад под ватным одеялом, получила возможность заняться своим делом, и жрать ананасы и рябчики прилюдно. Все это можно слышать и лицезреть невооруженным глазом с утра до вечера в радио- и теленовостях. Многомиллиардные финансовые махинации, разборки, заказные убийства, вызывающая, демонстративная роскошь посреди всеобщей нищеты и неблагополучия...
Но эта взаимоистребительная, патологическая (для хищных гоминид) активность оказалась необычайно выгодной для выживания нехищных людей. Извечная и неустранимая разобщенность хищных гоминид оказывается и сейчас практически единственно спасительным фактором для человечества.
До сих пор все оппозиции возглавлялись тоже хищными, единственная цель которых — стремление к власти. Нехищные лидеры всегда «успешно» устранялись, хотя иногда они все же добивались великих побед (Иисус Христос, Махатма Ганди). Все же обольщаться в этом плане не стоит: хищники способны во многом договариваться друг с другом (звери-то они как-никак говорящие), в частности, делить сферы влияния и т. п. Если они найдут некий приемлемый для себя и достаточно устойчивый баланс сил в глобальном масштабе, то нехищным людям — хана, из рабского состояния им не вырваться, либо сделать это придется такой большой кровью, что в ней запросто смогут утонуть все.
А так, все то, что произошло с Советским Союзом, — это как первопроходцы повернули бы назад, встретившись не с такими уж и серьезными трудностями, было ведь и гораздо тяжелее. Как если бы флагманский корабль каравеллы Колумба вдруг предательски повернул, а за ним и другие корабли взяли курс прочь от так и не открытой бы земли.
«Перестройка» — поворот социального вектора на 180 градусов, смена альтруистической парадигмы советского общества на нынешнюю хищно-звериную — попытка, и пока что успешная, насадить откровенно людоедскую ментальность в обществе.
Ведь в СССР становление социализма все же шло. В истории человечества это пока что самая яркая страница борьбы хищных и нехищных человеческих видов, до сих пор несколько некорректно именовавшейся классовой борьбой, ознаменовавшаяся тяжелой, во многом «пирровой» победой нехищных людей.
Но, по-вашему, у сегодняшнего человечества есть светлые перспективы?
— К несчастью, именно из-за этой хищной — морально невменяемой и извращенной — публики, все общества Земли имели и все еще имеют хищный характер, и потому способны выстраиваться лишь в экологические (животно-подобные) социальные системы, подобные эусоциальности муравейника (тоталитарные режимы) и закону джунглей (либеральные общества). Третий путь, разумный — подлинный социализм (прямая рабочая демократия, союз свободных тружеников) все еще является сладкой мечтой нехищных людей. Правда, человеческое «стадо» уже делает первые шаги в этом направлении. Организуются десятки тысяч народных предприятий, подлинными собственниками которых являются сами трудовые коллективы. Впечатляющие примеры — компания «Мандрагора» в Испании, МНТК «Микрохирургия глаза», организованный еще в советское время офтальмологом Святославом Федоровым. В Китае уже почти 150 миллионов человек работают именно на такого рода — своих — предприятиях.