Расстояние в 45 см соответствует размеру так называемой интимной зоны для среднего американца-горожанина. "Из всех зон эта является наиболее важной; именно эту зону человек рассматривает как свою собственность". "Наша интимная зона обычно нарушается другим человеком только по одной из двух причин: первая - нарушитель является близким родственником или другом, или же он или она делают какие-то сексуальные движения, и вторая - нарушитель является врагом и собирается атаковать нас". "Любое нарушение Вашей интимной зоны вызывает физиологические изменения в организме. Начинает быстрее биться сердце, выделяется адреналин, кровь приливает к голове, напрягаются мускулы, так как мы физически готовы к драке или какойнибудь подобной ситуации." А. Пиз также отмечает, что "это именно то расстояние, на которое человек, городской житель, протягивает руку (для рукопожатия. - С. М.), расстояние между телом и кистью. Это позволяет руке встретить руку другого человека на нейтральной территории"[20, с. 34].
Чтобы почувствовать сферу Юпитера, представьте себе зонтик в обычном его положении над головой и продлите эту поверхность до замыкания внизу примерно там, куда достают кончики пальцев опущенных рук. Вокруг тела эта сфера описывается руками в полусогнутом положении (не под прямым углом, как в сфере Марса). В качестве атрибута священников-браминов зонтик является символом власти, причем именно не солнечной, а юпитерианской священнической власти. С зонтиком изображался карлик - пятая аватара Вишну.
Сама форма зонтика - стрела, пронзающая полусферу, аналогично луку Стрельца, - символизирует прорыв границ обыденного мира. Родственным, замещающим символом можно считать гриб (вспомним хотя бы грибочки - навесы на детских площадках или грибы вместо зонтиков у гномов из сказок). . Гриб же - источник магической, колдовской силы, которая придает "ускорение" адепту, помогает достичь измененных состояний сознания, переместить "точку сборки". Следует напомнить, что физически планета Юпитер играет роль "зонтика" Солнечной Системы (некоторые говорят - "помойки"), так как он притягивает залетные космические тела (например, кометы) и защищает от них планеты земной группы.
Сфера Сатурна с центром в сердце окажется выделенной, если мы встанем на колени и возденем руки к небу. Как Сатурн является последней видимой планетой, так и сфера Сатурна - последняя, которую могут описать конечности симметрично относительно сердечного центра.
Рука осталась за границами нашего исследования. Тем не менее, отметим несколько важных моментов, связанных с этим чисто человеческим органом.
Всем известна связь руки с прямохождением и инструментальной (орудийной) деятельностью. Однако, на наш взгляд, перенос части внешней активности со рта на руки важен не только и не столько возможностью совершать более точные и разнообразные действия: многие животные виртуозно оперируют предметами при помощи губ и зубов или клювов. Прямохождение освободило руки для того, чтобы они, в свою очередь - освободили рот, и человек смог наконец-то его закрыть.
Закрытый рот делает человека гораздо более замкнутым и самодостаточным, гораздо более отдельным существом, чем другие животные (которые открыты в горизонтальном направлении) или растения (открытые по вертикали). Человек становится индивидуальностью, микрокосмом. У людей с ослабленной границей, недостаточной отделенностью от мира рот, как правило, не закрывается, да и экскременты не удерживаются.
Прямохождение способствовало также закрытости противоположного полюса - анального отверстия и женских гениталий (сравните с положением, например, собачки, у которой все на виду).
Руки дают человеку возможность отстраниться от предмета, которым он манипулирует, да и просто видеть его, что затруднительно, если он оперирует им при помощи рта. При помощи рук человек может совершать действия не только на границе внешнего и внутреннего, но и во внешнем мире. Эти действия гораздо менее эмоциональны, менее вовлекающие в действие все существо, более отстраненные (проще ударить рукой, чем укусить). ____________________________________________________________________
В следующем разделе ("Приложения") мы коснемся еще некоторых аспектов планетарной символики человеческого тела, не нашедших освещения в основном тексте.
ИСТОЧНИКИ
1. Августин А. Исповедь. М.: Ренессанс, 1991. 2. Амроян С. Амур на дне бокала // "Спид-Инфо", 1995, э 3. 3. Вышеславцев Б.П. Сердце в христианской и индийской мистике.
//"Вопросы философии", 1990, э 4. 4. Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. М.: Республика, 1994. 5. Гачев Г. Русский Эрос. М.: Интерпринт, 1994. 6. Гачев Г. Книга удивлений... М.: Педагогика, 1991. 7. Голан А. Миф и символ. М.: Русслит, 1993. 8. Даль В. Толковый словарь, т. 4. М.: Русский язык, 1980. 9. Доброхотова Т.А., Брагина Н.Н. Левши. М.: Книга, 1994. 10. Зильман Х. Приключения в мире животных. М.: Мир, 1979. 11. Ле Корбюзье. Модулор. М.: Стройиздат, 1976. 12. Кэрлот Х.Э. Словарь символов. М.: REFL-book, 1994. 13. Левин М., Митяева Т. "Оккультные принципы, лежащие в основе астрологии"
/в сб.: "Астрология, век ХX", М.: Юпитер, 1991. 14. Маров М.Я. Планеты Солнечной системы. М.: Наука, 1986 15. Менегетти А. Словарь образов. Л.: ЭКОС и ЛАОП, 1991. 16. Моррис Д. Голая обезьяна. // "Спид-Инфо", 1995, ээ 2-5. 17. Першиц А. Почему туареги закрывают лицо? // "Знание-Сила", 1980, э 10. 18. Перлз Ф. Опыты психологии самопознания. М.: Гиль-Эстель, 1993. 19. Петухов С. Геометрии живой природы и алгоритмы самоорганизации.
М.: Знание,1988. 20. Пиз А. Язык жестов. Воронеж: НПО "МОДЭК", 1992. 21. Флоренский П.А. У водоразделов мысли, ч. 1. М.: Правда, 1990. 22. Флоренский П. А. У водоразделов мысли, ч.2. // в журн. "Символ"
1992, э 28, Париж. 23. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М.: Правда, 1990. 24. Фрейд З. "Я" и "Оно". Тбилиси: Мерани, 1991. 25. Хромченко М. Сердце-солнце //"Знание - сила", 1976, э7. 26. Шевелев И., Марутаев М., Шмелев И. / в сб. Золотое сечение:
Три взгляда на природу гармонии. М.: Стройиздат, 1990. 27. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М.: Наука, 1993. 28. Шпинар В. История жизни на Земле. Прага: Артия, 1977. 29. Элиаде М. Священное и мирское. М.: Изд-во МГУ, 1994. 30. Юнг К. Г. Аналитическая психология. СПб., 1994. 31. Юркевич П. Д. Философские произведения. М.: Правда, 1990 32. Лоренц К. Агрессия. М.: Изд. Группа "Прогресс", "Универс", 1994. 33. Белага Л. Поцелуй // "Спид-Инфо", 1995, э 3. __________________________________________________________________
Маслов С. В.
ПРИЛОЖЕНИЯ __________________________________________________________________
СОЛНЦЕ И ЛУНА КАК ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ЭТАЛОНЫ
Одной из важных особенностей Солнечной Системы с точки зрения земного наблюдателя является постоянство углового размера Солнца и Луны. Оба светила, дневное и ночное, мы видим всегда одного и того же размера - примерно 0,5 или 1/115 радиана. Светила - уникальные объекты (если не считать созвездий и анатомически обусловленных границ поля зрения), чей угловой размер для нас всегда остается неизменным. Таким образом, они дают нам не только временной, но и пространственный эталон, власть которого, как мы сейчас увидим, распространяется в том числе и на произведения искусства. Так, если Вы смотрите на "классический" пейзаж с оптимального расстояния (около трех диагоналей картины 3D), то угловой размер Солнца или Луны (a), изображенных на нем, довольно близок к половине градуса. То же самое соотношение мы имеем в случае поясного портрета (в том числе иконы) и для величины глазного яблока, недаром принято считать, что глаза - аналоги светил на лице.