Выбрать главу

Евангелие — это несложно

Иисус и апостолы проповедовали Евангелие простым людям и имели достаточно большую популярность в народных кругах.

«И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу».

«За Ним последовало великое множество народу из Галилеи, а также из Иудеи, Иерусалима, Идумеи, из-за Иордана, из окрестностей Тира и Сидона. Все они, услышав о Его делах, шли к Нему».

Каков был секрет его популярности, почему Евангелие Царства принимали простые люди? Ответ заключается в простоте учения Иисуса. Иисус учил, что долгожданное Царство Бога уже приблизилось, что оно уже сейчас присутствует среди всех людей. Иисус обещал людям вхождение в это Царство посредством веры. Народные массы в то время верили, что путь к Богу лежит через образование, сложные книги, религиозную дисциплину, обряды и жертвы в храмах. Иисус убеждал их, что это не так.

Иисус учил их, что Бог прощает грехи без кровавых искуплений или жертвоприношений, что небесный Отец любит всех своих детей одинаковой, вечной любовью и дает каждому желающему вечную жизнь. Христос учил людей, что Бог пребывает в сердце человека, и те, кто поверит этому, будут иметь общение с Ним каждый день, будут водимы Богом и будут становиться все лучше в своем характере: Бог находится с каждым человеком здесь, сейчас и всегда.

Иисус обещал людям сыновство Бога, и эта новая для народа идея покоряла своей грандиозностью. Для них это был новый и простой путь к Богу, на котором они действительно находили покой и радость.

Однажды Иисус проходил Самарию, лежавшую между Иудеей и Галилеей. Когда Иисус и двенадцать прибыли к колодцу Иакова в Самарии, уставший Иисус остался у колодца, в то время как апостолы отправились за едой в селение неподалеку. Иисус хотел пить, но Ему было нечем набрать воды. К колодцу подошла женщина из деревни Сихарь со своим кувшином и приготовилась зачерпнуть воды, Иисус обратился к ней: «Дай мне попить».

В те времена считалось неприличным для мужчины прилюдно говорить с женщиной, тем более для еврея вступать в разговор с самаритянкой. Поэтому женщина спросила Иисуса: «Как же это ты, еврей, просишь у меня, самаритянки, пить?» Иисус, сразу переходя к проповеди, ответил: «Я действительно попросил у тебя попить, но если бы ты только могла понять, то сама попросила бы у меня глоток живой воды».

Тогда женщина сказала: «Однако, господин, тебе и зачерпнуть нечем, а колодец глубок. Где же ты возьмешь эту живую воду?»

Иисус ответил: «Кто пьет эту воду, тот опять захочет пить. Тот же, кто пьет воду, которую Я дам ему, никогда больше не будет мучим жаждой. Вода, которую Я ему дам, станет в нем источником, текущим в вечную жизнь».

Под «духовной водой» (как и под «духовным насущным хлебом») Иисус имел в виду истины, которые могут быть приняты человеком и дадут ему жизненные силы. Истины о предназначении человека, о даре вечной жизни, о том, что человек — это дитя Бога, и он призван жить под руководством и защитой Бога. О том, что Царство Бога уже пришло на землю. Принятие этих истин избавляет человека от терзаний и уныния, дает ему постоянную силу в жизни. Иисус сравнил этот источник духовной силы с родником воды. Он был тем, кто мог объяснить это людям на простом языке. Многие люди испытывают жажду истины, понимания смысла и цели жизни, однако для принятия этой истины нужно добровольное желание этой «воды жизни». Целью проповеди Иисуса и было предлагать людям эту духовную «воду жизни». Самые простые люди могли понять это Евангелие. Многие из них сразу же изъявляли желание принять эту «живую воду» Его учения. К сожалению, многие отказывались поверить проповеди Иисуса, доверяя более многовековой религиозной традиции. Самаритяне, которые жили возле колодца Иакова, каким-то образом смогли усвоить образное сравнение Иисуса с «живой» духовной водой и приняли Его учение.

Указывая на то, что большинство образованных священников, ученых, фарисеев и саддукеев отвергли учение Христа и Иоанна Крестителя, Иисус сказал так: «Я славлю Тебя, Отец, Господь неба и земли, за то, что Ты, утаив от мудрецов и ученых, открыл это младенцам. Да, Отец, ведь именно в этом была Твоя воля!»