культуры и развития. Наши правды диаметрально противоположны духу и сути
московского большевизма, в котором собраны, повторены и доведены до
рафинированной системы проявления самой темной реакции и падения во всей истории
человечества, с негативным применением присвоенных большевизмом чужих
достижений материального и технического прогресса.
Наша идея свободы, самобытности и свободного развития народов
противопоставлена большевистскому порабощению, нивелированию и истреблению
целых народов. Идея достоинства и уважения человека, его свободного развития,
собственной инициативы, творческого и достойного самовключения в гармоничный
уклад сборной национальной и общественной жизни является диаметрально
противоположной большевистской тирании, порабощения и эксплуатации человека,
топтание его достоинства, ломка свободы.
Наша идея социальной справедливости – противопоставлена большевистскому
ложному злоупотреблению социальными лозунгами для одурачивания масс чужих
народов и прикрытия самого реакционного социального угнетения во всем СССР.
Наша идея равенства и братства всех людей в народе – противопоставлена
большевистской классовой теории и практике, превращающим народные массы в рабов и
нищих, с одной стороны, а с другой – дающим неограниченное господство и произвол
правящей клике коммунистической партии.
Наша идея положительной, созидательной роли государства, которое должно
защищать, организовать и способствовать свободной жизни и развитию культурного
роста и хозяйственного благосостояния народа и человека, противопоставлена
большевистской системе угнетения, эксплуатации и ломки человека и народных масс
государством, системе одного большого концентрационного лагеря.
Идея направления деятельности и усилия государства и организованного в нем
народного сообщества на создание, завершение и преумножение положительных
ценностей, которые обогащают и поднимают уровень жизни народа и личности во всех
областях, умножают их творческий вклад в сокровищницу общечеловеческого прогресса
и культуры – противопоставлена пустому большевистскому империализму, который от
бессмысленной жажды господства над целым миром из всего хочет делать только орудия
своего насилия и захвата.
Уважение разнообразия содержания и форм жизни и богатства культур разных
народов, идея толерантности к чужим и отличным культурным и социальным ценностям
и системам, наравне с привязанностью к своему, и сохранением своих ценностей –
противопоставлены московско-большевистской нетерпимости и ненависти ко всему
отличному, небольшевицкому, и рожденной из чувства своей ничтожности жажды
уничтожать чужие культуры и целые народы, нивелировать жизнь всех людей, всех
народов под одну гребенку на вкус большевистского режима.
Сосуществование свободных народов и мирные взаимоотношения их
независимых государств, без внимания на разницу общественных и политических
систем, вместо большевистской постоянной вражды, полной изоляции и перманентной,
открытой или скрытой, войны против небольшевицкого мира.
Идея свободы творческой инициативы личности и свободной деятельности,
которая не угрожает, не вредит согражданам и народу всегда обращена против
большевистского тоталитаризма и диктатуры, которые лишают человека всякой свободы,
делают из него раба государства-эксплуататора и сковывают его творческие силы
кандалами всевластной тоталитарной коммунистической монополии.
Идея свободы религии, совести, мысли и слова, свободного духовно-
культурного и художественного творчества – против насилия над духом народов и
человека, против навязывания средствами террора большевистской доктрины и ее
шаблонов в духовной, культурной и художественной жизни и творчестве
Вера в человека, его благородные, положительные черты и порывы, ее
общественно-гражданский инстинкт, сохранение и возвышение добрых свойств
человеческой природы – противопоставляется большевистской ненависти и презрению к
человеку и порожденной ею системе принуждения, насилия и ужасного террора.