О своём решении я умолчал. Отныне моя жизнь принадлежит только Господу.
Родителям нравилась моя заинтересованность богословием. Отец помогал мне находить труды отца Афанасия, Григория Богослова. Мы вместе с родителями бывали на богослужениях.
Эдесскую церковь связывают с Апостолом Фадеем. Нам оставлено величайшее наследие Господа нашего через Его Апостола.
…Это всё Ефимий думал, собираясь в Бетланеты. Внутри юного подвижника жила убеждённость, что главным в этой поездке является не наследство, а что-то другое, очень важное, но пока ему неизвестное. И он был уверен, что это его ближайшее будущее как-то связано с теми духовными истоками, уже зародившимися в нём.
Ефимий очень отчётливо понимал – впереди его ждёт что-то мистически-таинственное. И это нечто поможет его теоретическим знаниям богословского содержания стать практическими.
«Я давно поручил себя Господу, не буду ничего придумывать и фантазировать. Всевышний направит меня и поведёт по нужной дороге. Может, это будет уход в киновлю? Но готов ли я к жизни в монастырском затворе?» Пока никакого решения юноша на принял. С тем он и отправился в город, где было ему оставлено наследство дяди.
Сейчас мои мысли были занятии обыденными и очень простыми вещами – найти себе временное жильё, пообедать и отдохнуть. Увидев вывеску трактира, а рядом постоялого двора, я обрадовался, что искать пришлось не долго. Зайдя в трактир и хорошо пообедав, я обратил внимание на молодого человека, стоявшего в проходе и внимательно за мной наблюдавшего. Оказалось, это был хозяин заведения – парень моего возраста, смуглый и черноволосый иудей. Удивительным были его глаза – именно они делали этого достаточно юного человека не по годам зрелым и мудрым.
Он смотрел, не отводя глаз. И тут мне показалось, что его губы слегка шевелятся, как будто он вёл диалог с кем-то невидимым для меня. После чего он быстро подошёл ко мне.
После приветствия этот человек, назвавшийся Давидом, спросил: «Вы христианин?» Я ответил утвердительно и тут же представился: «Моё имя – Ефимий, я сын Пимена. Мой дом находится в Эдессе».
«Я знаю, что ваш город христианский, а у нас христиане держатся закрыто и не объявляют о своей вере», – сказал он. И добавил: «Мне очень важно поговорить с вами о вещах достаточно серьёзных. Пойдёмте ко мне!»
Давид направился вглубь дома, а я последовал за ним.
Удивительная находка
Мы зашли в жилую половину дома и мой новый знакомый, посадив меня в кресло, начал своё повествование. Он рассказывал о своём походе на площадь, о казни Иакова и, самое главное, о персте святого мученика, как бы случайно упавшего к нему под ноги.
Давид, рассказывая, поднёс ко мне большую шкатулку. Открыв её, я увидел содержимое: внутри лежал человеческий палец. Глядя на удивительную находку Давида, я проникся его переживаниями и в то же время увидел всё своими глазами. Это не был сон, однако увиденное мною событие, произошедшее давно, предстало передо мною в мыслях, чувствах и даже в ощущениях. Я был там, видел казнь, слышал молитвы обращения Иакова к Богу.
Когда видение закончилось, я ощутил слёзы на своём лице, которые катились сами собой. В них было восхищение, уважение, удивление, потрясение, возмущение и ещё – любовь к Богу нашему Иисусу и мужественному верному человеку – Иакову, отдавшему за Него свою жизнь.
В этот момент я ощутил родство душ с человеком, которого ещё совсем недавно я не знал. Но Господь привёл меня в этот город и в этот дом. Случайностью это всё не может быть. Меня специально вели именно сюда. Значит мы вместе должны довести до логического завершения историю святого перста. Теперь я знаю, что нужно делать…
Ефимий и Давид
Давид ждал, что скажет посланец Неба. Как быть дальше? Где хранить эту часть тела мученика? И тогда Ефимий рассказал то, что он знал о святых мощах:
– В христианском мире сейчас создаются сообщества подвижников, молитвенников – киновии. Они живут закрытой жизнью вдалеке от мира. Я знаю, что такие монастыри уже есть в Египте, в Аргентине, строится и у нас недалеко от Эдессы, моего родного города.
Каждому монастырю нужна святыня. Я читал о том, что мощи святых – храмы святого Духа. Их святость распространяется не только на храм, где они хранятся, но и дарят её всем, кто пришёл в это освящённое место. В проповедях священника говорилось, я хорошо запомнил, так как он упоминал Григория Богослова, известного в христианстве, что тела святых мучеников совершают и после своей кончины тоже, что и при жизни: изгоняют бесов, лечат людей, вразумляют. Когда к ним прикасаешься, идёт действие через святые души от Бога.