Асиет Шадже родом из аула Кунчукохабль Теучежского района. Росла в учительской семье. По рекомендации опытных работников обкома ВЛКСМ Ф. Хачмафовой и Л. Чучваги начала работать инструктором обкома в школьном отделе. В 1981 г. возглавила Адыгейский обком комсомола. Затем была направлена на учебу в аспирантуру Академии общественных наук при ЦК КПСС, где защитила кандидатскую диссертацию по проблеме межнациональных отношений. Доктор философских наук, профессор кафедры философии и социологии Адыгейского госуниверситета. Как она вспоминает: «…отношусь к тому множеству, чьей привилегией является постоянное общение с молодежью».
Мурат Чиназиров родился в ауле Адамий Красногвардейского района в крестьянской семье. В комсомол, по его словам, был принят с третьей попытки, как «неисправимый хулиган». После окончания Кубанского сельхозинститута работал инженером по эксплуатации автотранспорта в Майкопе. По настоянию своего директора М. А. Чунтыжева стал секретарем комитета комсомола объединения, а затем был направлен на работу в крайком ВЛКСМ. С 1983 г. первый секретарь Адыгейского обкома ВЛКСМ. Затем работал инструктором Краснодарского крайкома КПСС, инспектором Адыгейского обкома КПСС, председателем Тахтамукайского райисполкома, генеральным директором ЗАО «КАПРСМ».
Последним первым секретарем обкома комсомола являлся Юсуф Псеуш, который был родом из аула Гатлукай Теучежского района. Из учительской семьи. Окончил Ростовский инженерно — строительный институт. Работал в Облремстройтресте в г. Майкопе. По рекомендации М. Р. Чиназирова начал работать инструктором отдела рабочей и сельской молодежи обкома ВЛКСМ, затем в Краснодарском крайкоме комсомола. Избирался первым секретарем Шовгеновского райкома ВЛКСМ, а с января 1986 г. первым секретарем Адыгейского обкома ВЛКСМ. Впоследствии работал главным инженером республиканского объединения нерудных строительных материалов, а с 1992 г. — председателем Фонда имущества Республики Адыгея.
О том времени образно и верно написала Лариса Васильева в своей книге «Кремлевские жены».
«Кончается двадцатый век.
Открываются железные занавесы, глухие двери, плотные шлюзы. Тайное становится явным. Усталое человечество захлебывается в потоке информации о прошлом, жадно впитывая этот поток, ища в нем объяснения, обвинения или оправдания неудачам сегодняшнего дня.
Где ошибки?
Кто‑то видит их в неправомерности социалистического пути. Кто‑то ничего социалистического в этом пути не видит. Кто‑то ищет ошибки в тайне приезда Ленина, через Германию, на землю революционного Петрограда. Кто‑то в большом терроре Сталина, кто‑то в волюнтаризме Хрущева, кто-то в неподвижности Брежнева, кто‑то в легкомыслии и непоследовательности Горбачева».
В этих строках Бориса Пастернака и волнение о правде бытия, способного уплыть в небытие; и вечный вопрос: «кто мы и откуда?»
Действующие лица моей книги не менее историчны. Их собственный, зачастую драматический путь, на котором встречались невиданные в истории преграды, устремлялся, сообразуясь с линией партии, а значит с «линиями» Ленина, Сталина, Хрущева, Брежнева, Горбачева во всегда новое и неизведанное будущее.
Забегая вперед, хотел бы признаться, что помимо собственных впечатлений, вынесенных от общения с первыми секретарями крайкома КПСС, многих из которых знал лично и работал под их руководством, помимо архивных материалов в основном о тех первых, которых не доводилось даже видеть, я немало беседовал с бывшими партийными, советскими, профсоюзными, комсомольскими работниками, хозяйственными и общественными руководителями края, задавая при этом зачастую один и тот же вопрос: кто из первых за всю историю краевой партийной организации Кубани был самым сильным, ярким и одаренным? Кто из наших бывших партийных лидеров принес Краснодарскому краю наибольшую пользу? Кто закладывал основу и создавал авторитет «жемчужине России»?