1. Мы не употребляем в пищу мясные продукты, молочные продукты, яйца. Рыбу разрешается употреблять в праздник Преображение Господне -19 августа, а также выпить немного вина при желании.
2. По выходным разрешается употребление в пищу растительное масло и немного вина при желании.
Правда же просто!? Давайте рассмотрим историю поста.
Изначально он был предназначен для людей, которые не могли поститься в Великий Пост.
Так что, если мы пропустили Великий Пост то, самое время — наверстать упущенное!
Тогда Христиане держали воздержание, начиная с воскресенья через неделю после Троицы до Успения. На рубеже X–XI веков этот период сократили до праздника апостолов Петра и Павла. Окончательно двухнедельный Успенский Пост был утвержден в 1166 году на Константинопольском Соборе.
Как же нам повезло — всего-то 2 недели! Давай попробуем?
Успенский Пост — это пост перед праздником Успения Пресвятой Богородицы. Его суть подготовить нас к этому торжеству. Мы не только постимся, но и стараемся чаще молиться и минимизировать развлекательные мероприятия, также мы стараемся не смотреть много развлекательных передач, кино, сериалов и сидеть меньше в социальных сетях.
Мы стараемся подражать образу Божьей Матери и просим ее заступничества. Это позволяет достичь духовной и телесной чистоты, чтобы в таком состоянии встретить один из двенадцати главных Православных праздников — Успение.
Можно так же взяться за чтение Евангелие (с греч. Благая Весть). Читаю каждый раз — как в первый раз! Много читать не нужно, главное — это послевкусие после каждой прочитанной строчки;)
Еще можно скачать себе в телефон аудио молитвы: “Отче наш”, “Богородице Дево, радуйся”, “Символ Веры” и слушать сколько сердце-просит раз.
Христос Воскрес, братья и сестры! Аллилуиа!
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?» (Мф. 6:22–23)
Иерархия Русской Православной Церкви
Как обращаться к батюшкам
21 июля 2022, 12:07
Христос Воскрес, братья и сестры!
Как же нам все-таки тяжело разбираться в правилах церкви на начальном этапе! Так много всего, что можно и потеряться, но я с тобой и держу тебя за руку и мы идем дальше, чтобы рассмотреть иерархию Русской Православной Церкви.
Хочется всё же узнать, как обращаться к батюшкам. Главное — ничего не бойся, если даже не знаешь — всегда можешь спросить у свечника.
Иерархия Русской Православной Церкви именуется «трехчинной», поскольку она состоит из трех основных ступеней: диаконата—священства—архиерейства (Епископы).
Есть Черное Духовенство (монашество, дают обеты целомудрия, нестяжательства, послушания. Высшие посты занимают только монашествующие. Разрешено совершать все таинства).
Есть Белое Духовенство (имеют право на создание семьи. Переход из белого в черное возможен).
Епископы:
Патриарх руководит церковью России и приходами за границей (Украина, Белоруссия, страны ЕС, США, Израиль)
К Патриарху всегда обращаются: «Ваше Святейшество».
Митрополит— первый по древности епископский титул в Церкви. Некоторым епископам давался титул митрополита без власти. Все территории, где проживает паства Русской Православной Церкви, делятся на Епархии. Их границы внутри страны чаще всего совпадают с административными границами областей и республик.
К Митрополиту обращаются: «Ваше Высокопреосвященство».
Архиепископ, Епископ — в современной Русской Православной Церкви Архиепископ — почетный титул епархиального Епископа, жалуемый указом Патриарха Московского и всея Руси за заслуги. Часть епархии, объединяющая группу приходов, находящихся в непосредственной территориальной близости друг от друга. Возглавляется Благочинным.
К Архиепископу обращаются: «Ваше Высокопреосвященство».
К Епископу обращаются: «Ваше Преосвященство».
Неофициальное обращение к Епископу: «Владыка» (Владыка Имя).
Священники (Иереи):
Архимандрит — в современной практике Русской Церкви звание может быть дано настоятелю любого монастыря и даже просто игуменам за особые заслуги и по истечении определенного срока служения Церкви. Часть Благочиния (Приходы) — является каноническим подразделением Русской Православной Церкви и находится под наблюдением своего епархиального Епископа.