Ирина Пикуль
Песчанская икона Божией Матери
Явление иконы Божией Матери святителю Иоасафу Белгородскому
Однажды, как повествует древнее предание, свт. Иоасафу Белгородскому (Горленко, †1754), который управлял тогда Белгородской епархией, приснился сон: «При входе в одну из осматриваемых церквей он увидел в притворе кучу навоза и на ней лежащую икону Божией Матери с исходящим от Нея светлым сиянием. И услышал он голос: «Смотри, что сделали с Ликом Моим служители сего храма. Образ Мой назначен для страны сей источником благодати, а они повергли его в навоз».
Это сновидение глубоко запало в душу епископа, и теперь он, обозревая церкви своей обширной епархии, тщательно осматривал их, пытаясь найти явившийся ему образ. Когда в 1754 г. свт. Иоасаф Белгородский посетил город Изюм, то он остановился не в самом городе, а на левом берегу Донца, в красивой тополиной роще на Замостянской стороне. Здесь, увидев Вознесенскую церковь, владыка сразу понял, что эта та, которую он видел во сне.
Обретение свт. Иоасафом Белгородским иконы Царицы Небесной
Святитель, встреченный духовенством вне церкви, вошел в церковный притвор. И тут же он еще раз убедился в благодатности сновидения, так как все внутри соответствовало виденному во сне. Взору святителя предстал образ Богоматери, служивший перегородкой, за которой был ссыпан уголь. Долго, с умилением, смотрел он на икону, а потом, осенив себя крестным знамением, повергся на землю перед ней и произнес: «Царица Небесная! Прости небрежность Твоих недостойных служителей, не ведают бо, что творят!» А духовенство, встретившее его, удивилось задержке епископа в притворе.
Затем епископ сделал протоиерею-благочинному строгое замечание и пророчески произнес: «В сем образе преизобилует особенная благодать Божия, и в нем Пресвятая Владычица являет особенное знамение Своего заступничества для сея веси и целой страны». Обойдя весь храм, свт. Иоасаф нашел место для благодатного образа: «Вот самое приличное место для иконы Божией Матери. Поставить ее на место этих уже обветшавших икон, и чтобы она всегда стояла в этом киоте». С тех пор, и даже после перенесения Вознесенской церкви в слободу Пески, икона всегда стояла в киоте позади левого клироса.
Святитель Иоасаф прожил в Замостье более трех дней и всегда рано утром и поздно вечером приходил в Вознесенскую церковь на молитву, совершая ее пред образом Богоматери. Следует отметить, что образ Пресвятой Богородицы, перед которым молился святитель, по рассказам местных жителей явился на дереве в слободе Гнидовке, что в предместье Изюма, еще в XVII веке. Около 1660 г. здесь, на правой стороне речки Изюмец, был построен храм Вознесения Господня, куда и была помещена икона. Но низкое место и близость разливающихся весной речек приводило к частым затоплениям. Согласно документам, 9 апреля 1728 г. нахлынувшая вода повредила в церкви иконостас, и было принято решение соорудить новый Вознесенский храм на безопасном месте. Он расположился в предместье Изюма, в слободе Замостье, куда и прибыл свт. Иоасаф.
Перенесение иконы Божией Матери из Замостья в Пески
Прошло около 40 лет, на протяжении которых Вознесенская церковь в Замостье тоже неоднократно затапливалась разливами реки. Жители Гнидовки, где первоначально была устроена Вознесенская церковь, из-за затоплений переселились на левую сторону речки Изюмца напротив бывшей тогда слободы Пески, в верстах трех от Изюма. Прихожане Замостянской церкви, к числу которых принадлежали и жители Песок, стали ходатайствовать о перенесении Вознесенской церкви из Замостья на более высокое место, в слободу Пески. Получив разрешение, в 1792 г. была выстроена новая деревянная Вознесенская церковь, сюда и была перенесена явленная икона Царицы Небесной, получившая свое окончательное название Песчанская и где она проявляла благодатную силу молящимся перед нею.
Описание Песчанской иконы Богоматери
Известно, что явившаяся на дереве икона Божией Матери была помещена местными жителями в Вознесенский храм, в придел, освященный в честь Казанской иконы Божией Матери (празднуется 8/21 июля и 22 октября/4 ноября). Очевидно поэтому явленная в Гнидовке икона, почитаемая прихожанами, получила название Казанская и соответственные ей дни празднования. Множество богомольцев стали заказывать у Песчанского чудотворного образа молебны Казанской иконе Божией Матери. На позлащенной ризе корона на Главе Пресвятой Девы была исполнена подобно Казанской иконе, что тоже изменило сам облик иконы. Хотя в действительности изображение Царицы Небесной с предвечным Младенцем на Песчанской иконе подобно изображению на иконе Божией Матери «Одигитрии».