Здесь водились удивительные существа. Люди называли из щукоящерами. Щукоящер — крупное животное до трёх метров в длину и весом до двухсот килограммов. Тело его напоминало щуку: вытянутая большая голова, зубастая пасть, рыбий хвост. Кожа была покрыта чешуёй и имела серо-зелёную окраску с желтоватыми пятнышками по всему телу. Пасть имела вытянутую вперёд нижнюю челюсть с острыми как бритва зубами. Причём зубы были и на внутренней стороне щёк. Но вот вместо брюшных плавников у существа были лапы. Между пальцами на лапах находились кожистые перепонки, которые позволяли животному быстро передвигаться в воде. Щукоящер при помощи лап мог вылезать на заболоченные берега, его жабры способны были дышать над водой. Существо это являлось грозным хищником, даже русалки иногда страдали от его зубов. Именно щукоящера плыли добывать умелые рыбаки и охотники, отличившиеся в своём ремесле. Мясо щукоящера было очень питательным. Ведь животное с наступлением холодов впадало в спячку, поэтому каждый участок его тела накапливал энергию, необходимую для длительной зимовки на дне. Говорят, что даже маленькая порция жаркого из этого животного способна помочь человеку не испытывать чувство голода целый день, а то и дольше. Поэтому так важна была охота на щукоящера. Его мясо, вяленое или засоленное, хорошо хранилось. Мясо укладывали в деревянные бочки, пересыпая солью. Когда все бочки наполнялись, ладьи отправлялись в обратный путь. Как правило, в Эриусе охотники и рыболовы были к концу сентября, вода в это время ещё не замерзала. Из столицы этот ценный продукт отправляли во все города и поселения королевства. Но купить мясо щукоящера могли не все: уж очень дорого оно стоило.
Охота на это животное была трудна и опасна. Мало того, что приходилось охотиться в этой неприветливой местности, так и сама добыча обладала немалой силой, хоть и была глуповата. Сначала рыбаки находили на Болотах подходящую заводь, достаточно глубокую, чтобы в ней мог обитать щукоящер. Передвигались люди в лёгких деревянных лодочках. Большие ладьи оставляли в устье реки, где за ними приглядывали специальные сторожа. Расставив сети в заводи, оставалось только ждать улов. Как только щукоящер запутывался в сетях, он начинал отчаянно биться, производя немыслимый шум. Дальше в дело уже вступали охотники. Они пронзали животное гарпунами или копьями. Если щукоящера не удавалось убить сразу, он мог в ярости перебить всех людей. Поэтому для охоты на него отбирались только самые сильные и ловкие люди.
Когда сезон охоты заканчивался, рыбаки и охотники возвращались в Эриус, где их торжественно встречали. Они получали крупное денежное вознаграждение.
Однажды ранним утром на главной пристани Эриуса собралось множество народа. Накануне отметили Праздник рыбака и охотника. Теперь смелые люди готовились к отплытию навстречу не только опасности, но и славе.
Среди этих уверенных и закалённых мужчин был один юноша. Странно было видеть столь молодого человека в такой компании. Звали юношу Витмир, что в переводе с эресвенского языка означает «добрый мир». Витмир родился и вырос в столице Эресвена. Он появился на свет в семье потомственного рыбака, и его семья принадлежала к роду Лавк. Это был древнейший род. Эресвенцы очень чтили родовую принадлежность. В каждой семье составляли генеалогическое древо, в котором были указаны все родственники семьи и прописаны все поколения. Даже дети знали свою родословную наизусть. Лавк по-эресвенски означает «рыбак». Члены семьи Лавк утверждали, что их род существует с незапамятных времён, он возник ещё до переселения людей на берег Фиолетовой реки. Самым известным предком Витмира был Этир Лавк. Согласно преданию, он входил в состав разведывательной экспедиции эресвенцев на запад. Этир Лавк был одним из немногих счастливчиков, которые сумели вырваться из лап гарпигов в степи Отчаяния.
Но как же попал молодой человек на ладьи, готовившиеся к отплытию к Русалочьим болотам? Дело в том, что Витмир с ранних лет сопровождал отца на рыбалку. Он был очень смышлён и быстро перенимал отцовский опыт. В десять лет ребёнок уже мог самостоятельно рыбачить на берегах реки. Рыбаки видели, что Витмир поразительно ловок и смел, он кожей чувствовал, где будет хороший клёв. В двенадцать лет мальчик уже рыбачил вместе с рыбаками самого короля, и его улов попадал на королевский стол. Король полюбил весёлого и шустрого мальчугана. Когда Витмиру исполнилось пятнадцать лет, он заявил отцу, что хочет отправиться на Русалочьи болота. Отец отговаривал его, предупреждая, что это очень опасно, что охота на щукоящера стоила жизни многим и более опытным охотникам и рыбакам. Король также долго не соглашался произносить его имя с балкона замка в Праздник рыбака и охотника. Но всё же, достигнув восемнадцати лет, Витмир добился, чтобы его включили в число рыбаков, отплывающих к Северным болотам.
Лучи восходящего солнца золотили яркие орнаменты, украшавшие паруса величественных судов. Витмир вместе с другими смельчаками стоял на пристани. Он прощался с отцом и матерью.
— Береги себя, сынок! — сдерживая слёзы, проговорила мать.
— Помни, эта охота очень опасна, тебе понадобится весь твой опыт! — напутствовал юношу отец.
— Пусть же благословение Создателя будет на тебе, мой мальчик! — воскликнула мать и бросилась обнимать своего сына.
— Не волнуйтесь, — сказал Витмир, — я вернусь! Меня ожидает слава и награда. Славу я завоюю себе, а сокровища, обещанные королём, отдам вам, чтобы успокоить вашу старость.
Наступило время отплытия. Заиграла торжественная музыка. Сам король провожал отважных людей в столь важное для Эресвена плавание. Витмир стоял на корме и махал родителям рукой. В лучах утреннего солнца его фигура отчётливо выделялась на фоне светлеющего неба. Русые, не слишком длинные волосы развевались на ветру. Особенно торжественно молодой человек выглядел в походном облачении. Рубаха на юноше была бежевого цвета, по нижнему краю украшена орнаментом: красные рыбки чередовались с фиолетовыми удлинёнными листьями. Такой же орнамент украшал манжеты рубахи. Штаны были сшиты из сукна сиреневого цвета. Голенища кожаных коричневых сапог доходили до колен. Кожаная куртка также была тёмно-коричневая. Плащ сшит был из прочного непромокаемого материала. Наружная его сторона была окрашена тоже в коричневый, а внутренняя — в фиолетовый цвет.
Для походного облачения не случайно выбрали такую цветовую гамму. Ведь охотники и рыбаки посылались на промысел самим королём. Их одежда была цветов государственного флага Эресвена.
Флаг Эресвена развевался на каждой отплывающей ладье. Всего судов было пять. Изображение флага представляло собой сиреневый фон. Внизу красовались тёмно-фиолетовые волны, символизирующие Фиолетовую реку. Из волн выпрыгивали три красные рыбы, означающие богатство и благополучие, которые даёт река.
Люди, столпившиеся на пристани, желали смельчакам удачи и помощи Вседержителя. Фиолетовая река плавно и неспешно катила свои волны в сторону Северных болот, увлекая туда суда. Обычно путь от Эриуса до Болот занимал две недели. Днём люди плыли по реке — ночью приставали к берегу. Они высаживались и разжигали костры, готовили традиционные блюда. Одним из таких блюд был рыбный суп лю-лю. В его состав входила рыба разных видов, но присутствие щуки было обязательно.
Особо следует рассказать об эресвенских фиолетовых водорослях. Эти растения в изобилии росли на дне Фиолетовой реки. Это были водоросли с удлинёнными фиолетовыми листьями. Они выделяли в воду особые вещества, окрашивающие её в фиолетовый цвет. Эти вещества были не только безвредны, но и, наоборот, очень благотворны. Благодаря таким особенностям фиолетовые водоросли являлись ценным лекарственным растением. Их добавляли в большинство блюд эресвенской кухни. Особым уважением пользовался чай из фиолетовых водорослей. Для его изготовления водоросли, собранные в жаркую погоду, помещали в деревянные бочки. Добавляли в бочки мяту и чабрец. Затем заливали эту смесь небольшим количеством кипятка и оставляли на открытом воздухе на несколько дней. Когда палящее летнее солнце испаряло воду в бочке, смесь растений разминали специальной ступой, всё перемешивали и оставляли до полного иссушения. Готовый сухой чай раскладывали в льняные мешочки. Чай этот пользовался большой популярностью у эресвенцев. Его одинаково почитали и в королевском замке, и в хижинах бедняков.