Песнь о крестовом походе против альбигойцев

Лесса 42

Крестоносцы во главе с Монфором продолжают поход

Монфор от горя почернел, теряя бедам счет —
Не ждал он, что Бушар с людьми в засаду попадет.
Граф усмирял мятежный край всю зиму напролет[159].
Когда же раннею весной[160] поститься стал народ,
5 Призвал он рыцарей Креста возобновить поход.
О том, где был Тулузский граф, речь далее пойдет.
Он и советники его, стремясь пресечь разброд,
Верхом отправились в Париж, взяв денег на расход.
Филипп, всей Франции король, гостям был очень рад,
10 Но начал гневаться и он, скажу не наугад,
Узнав, что к императору дороги их лежат[161].
Послы печалиться могли едва ли и навряд:
Их принимал Неверский граф, отважен и богат,
Сама графиня де Шампань, чьей славе нет преград,
15 Благоволила к ним.

Лесса 43

Папа снимает с Раймона VI отлучение

Когда, проделав долгий путь, Раймон приехал в Рим[162],
Прелаты с графом обошлись, как с гостем дорогим,
И позаботились о нем, как ни о ком другом.
Сам Папа дал ему коня и одарил кольцом,
5 За кое каждый бы отдал сто марок серебром!
То, как поладили они, не описать пером,
И Папа, видя, что порыв к добру неоспорим,
Позволил графу подойти к реликвиям святым[163]
И даже прикоснуться к ним благоговейным ртом...
10 Был Папой граф благословлен и осенен крестом:
Вся их вражда прошла[164]

Лесса 44

Граф Тулузский возвращается из Рима

Тулузский граф покинул Рим, решив свои дела.
В пути не задержался он, поскольку стерегла
Его опаснейшая хворь[165], грозя из-за угла.
Ничто, казалось, помешать Раймону не могло
5 Смягчить французов. У него от сердца отлегло.
Но граф увидел, что король весьма настроен зло.
Меж тем всех тех, кто с графом был, на родину влекло;
Пробыть в Париже лишний день им было тяжело.
Народ же, надо вам сказать, посланцев ждал зело!
10 Надежда на благой исход тем больше ожила,
Что у Монфора ждали их, хоть то не похвала.
Там также был и брат Арно, чья голова бела.
Стремленье к миру в их сердцах опору обрело,
И оба графа отнеслись друг к другу столь тепло,
15 Что тень сомненья не легла ни на одно чело.
А раньше, кто бы ни сказал, меня бы зло взяло,
Услышь я, что Тулузский граф дал Церкви хоть село,
Не то что город подарил, коли на то пошло.
Жилище графское, Нарбонн[166], к аббату перешло
20 На мирном том совете.

Лесса 45

То, что поселится Арно в Нарбонне, Бог свидетель —
Никто и в мыслях не держал. Сорвались двери с петель,
Когда узнал тулузский люд, все старики и дети,
Что граф советников нашел в аббате и Фолькете[167],
5 Прелатам замок подарив, красивейший на свете.
Аббат же письма рассылал, плетя силки и сети,
И в лоно Церкви призывал все земли, те и эти,
И он, соседний Арагон имея на примете,
В Мюре встречался с королем[168], от прочих не в секрете.
10 Но ни к чему не привела та встреча на рассвете
В тени ракит средь луга.

Лесса 46

Арно Амори и епископ Тулузы Фолькет ведут наступление на еретиков

Фолькет-епископ и Арно, как должно Божьим слугам,
Которым в мире ни один не равен по заслугам,
Творили добрые дела, советуясь друг с другом.
С ростовщиками воевать они считали благом,
5 Грозили адскою смолой рутьерам и бродягам.
Аббат весь край сей пересек и на осле, и шагом,
И всюду ересь истреблял с уменьем и отвагой.
Но не видна и не слышна была беда беднягам,
Что держат клириков за мух в своем житье убогом.
10 И я отнюдь не удивлен, что ныне, споря с Богом,
Лежит в крови мятежный край; что нынче судят строго
Сеньоров и крестьян.

Лесса 47

В Тулузе свара началась[169]. Кой-кто из горожан,
Благочестивый, честный люд, был крайне раздражен
Речами местной бедноты, ютившейся вдоль стен,
Но не принес им ни гроша словесный тот обмен.
5 Зато потом еретики, введя людей в обман,
Сказали, что церковный клир лелеет хитрый план
И хочет город погубить, науськав стан на стан.
Мол, мудрость древняя гласит: коль скоро сноп сплетен,
Никто колосьям в том снопу не нанесет урон!
10 Немедленно был этот слух до графа доведен.
К несчастью, злым клеветникам поверил граф Раймон.
Знать, у советников его был в голове туман,
Лишил их разума Господь, презрев, как басурман,
Иначе б нивы и поля не полонил бурьян,
15 Сюда бы смерть не принесли посланцы христиан,
Поскольку братьев во Христе у башен и куртин
Губить вовеки бы не стал французский паладин,
Свернув с пути святого.

159

Граф усмирял мятежный край всю зиму напролет. — Зиму 1209/10 г. В результате многочисленных восстаний Монфор лишился более сорока захваченных крестоносцами городов и селений, среди которых были Кастр, Ломбер, Монреаль.

160

...раннею весной... — Весной 1210 г.

161

Филипп... Франции король ~ начал гневаться... | Узнав, что к императору дороги их лежат. — Филипп Август был недоволен встречей Раймона VI с Оттоном IV, являвшимся сюзереном Раймона в отношении Прованского маркизата.

162

...Раймон приехал в Рим... — В конце января 1210 г.

163

...Папа... | Позволил графу подойти к реликвиям святым... — Речь идет о куске ткани, которым св. Вероника отерла лицо Христа, после чего на ткани запечатлелись черты лица Спасителя. Реликвия хранилась в Риме, в часовне Св. Петра, сооруженной в кон. XII в. Папой Целестином III (1191—1198 гг.).

164

Был Папой граф благословлен и осенен крестом: | Вся их вражда прошла. — Автор «Песни» преувеличивает. Иннокентий III дал отпущение жителям Тулузы, снял с Раймона VI отлучение и позволил ему выступить с оправданиями перед собранием светских и духовных лиц, которое должны были созвать легаты папской курии, находившиеся во Франции. Но ни Монфор, ни Арно Амори не были заинтересованы в оправдании графа Тулузского, ибо в этом случае он смог бы вновь собирать в свою пользу пошлины и налоги, от которых его заставили отказаться.

165

...опаснейшая хворь... — Лихорадка как следствие массового заболевания малярией.

166

Жилище графское, Нарбонн... — Укрепленное жилище графов Тулузских, Нарбоннский замок, возвышавшийся неподалеку от крепостных стен Тулузы, возле Нарбоннских ворот, где начиналась дорога, ведущая в город Нарбонн.

167

Фолькет (Фульк, Фулькон) (ок. 1155 или 1160 — 1231) — епископ Тулузы. Сын генуэзского купца, обосновавшегося в Марселе, он в юности виртуозно сочинял стихи и приобрел известность как трубадур Фолькет Марсельский; в 1201 г. решил посвятить себя Церкви, принял постриг и, быстро продвинувшись на новом поприще, в 1205 г. стал епископом Тулузы; ревностный гонитель альбигойских еретиков, один из организаторов инквизиции в Лангедоке. (Подробности о жизни и творчестве трубадура Фолькета см. в изд.: Stronski 1910.)

168

Аббат ~ В Мюре встречался с королем... — Желая сдержать и остановить нашествие, Педро Арагонский прибыл во Францию, где между 13 апреля и 13 июня в местечке Порте, что по дороге из Тулузы в Мюре, состоялась его встреча с Арно Амори, а затем (либо немногим ранее) в Памье с Монфором, от которого ему удалось добиться обещания не нападать на графство Фуа.

169

В Тулузе свара началась. — Жители города разделились: те, кто проживал собственно в городе (фр. cite), организовали «белое братство», поддерживавшее Фолькета и легата, а жители бургов [фр. bourgs) — иначе говоря, укрепленных предместий, — которые в большинстве своем являлись сторонниками Раймона VI и среди которых было немало катаров, — «черное братство». Выяснение отношений между братствами доходило до рукопашных схваток.