Песнь о крестовом походе против альбигойцев

Лесса 17

Епископ жителям Безье сказал свое реченье
И умолял не отвергать святое попеченье,
Препон французам не чинить, явив свое смиренье
Гораздо ранее, чем смерть придет сюда за данью.
5 Увы, по вкусу не пришлось безьерцам назиданье;[89]
Сказали люди, что милей пойти им на свиданье
К безмолвным рыбам, чем, смирясь, молить о снисхожденье,
Мол, с них французам и денье[90] не взять за избавленье,
А тот, кто думает свое им навязать правленье,
10 Так и останется ни с чем, состарясь в ожиданье.
Глупцы решили нанести французам пораженье!
Мужланы рассуждали так: «Возьмем в соображенье
И то, что бурною рекой затруднено движенье,
И то, что город с двух сторон имеет огражденье
15 Из прочных стен, которых в год сломить сопротивленье
Не смогут рыцари Креста при всем своем желанье[91]».
Но молвил мудрый Соломон, сказав не в осмеянье:
«Недаром метит на успех безумное деянье!»[92]
Епископ понял наконец, что, несмотря на тщанье,
20 Подобно кожуре плода его увещеванье,
И он, ни слова не сказав безьерцам на прощанье,
К французам в гневе поспешил, забыв о всепрощенье.
Те, что отправились за ним, спаслись от убиенья,
А кто остался, заплатил за все без снисхожденья.
25 Навстречу войску поспешил примас без промедленья
И там аббату доложил о том, что порученье
Исполнил в срок. И слушал тот, ценя сие старанье.
Сочло безьерцев за глупцов баронское собранье;
Страдальцев завтра ж отдадут на муку и страданье,
30 Пусть многих и безвинно.

Лесса 18

Крестоносцы разбивают лагерь под стенами Безье

Под праздник, что дарует нам святая Магдалина[93],
Войсками, что привел аббат, была полна долина
У стен Безье и вдоль реки с ее песчаным лоном.
Зашлись сердца у горожан, к тому досель не склонных,
5 Ведь в годы древних битв и свар, чему виной — Елена,
Такого войска Менелай не собирал в Микенах[94],
Столь пышной знати не могла иметь ничья корона
Кроме французской, не нашлось ни одного барона,
Кто б здесь не пробыл сорок дней, лишь кроме де Бриенна[95].
10 Удар судьбы для горожан был словно в сердце рана,
Лишились разума они, столь поступая странно.
Кто им советовал? Кому вручили жизнь мужланы?
Бедняги были, видит Бог, не слишком-то смышлены
И не разумнее кита, что глуп определенно[96].
15 Пошли на вылазку они, держась такого плана:
На пики вздернув белый холст, как белый флаг, смутьяны,
Горланя, мчались на войска. Так от межи овсяной
Гоняют птиц, пугая их маханьем тряпки рваной
При свете утренней зари.

Лесса 19

Чернь, сопровождающая крестовое воинство, идет на штурм Безье

Встав поутру, вожак всех слуг[97] себе сказал: «Смотри!»
Как раз напали на войска, горланя, бунтари,
И в ров барона одного, обсев, как детвора,
Всем скопом сбросили с моста, отважны несдобра.
5 Вожак собрал своих людей, босых по той поре.
«Пойдем на штурм!» — вскричали те, собравшись на бугре.
Потом готовиться пошли подраться мастера.
Я полагаю, не имел никто и топора:
Босыми шли они сюда от своего двора,
10 Пятнадцать тысяч было их — и вор был на воре!
Пошла на город рать в штанах с дырою на дыре,
С собою лишь дубинки взяв да палки поострей.
Одни устроили подкоп, другие — голь храбра! —
Ворота начали ломать, затеяв бой с утра.
15 Всех горожан прошиб озноб, хоть и была жара.
Кричала чернь: «Идем на штурм! Оружие бери!»
Была такая кутерьма часа два или три.
Ушли защитники в собор и спрятались внутри,
Детей и женщин увели, укрыв за алтари,
20 И стали бить в колокола, как будто им пора
Звонить за упокой.

Лесса 20

Безьерцы видели со стен весь лагерь боевой
И чернь, к воротам городским валившую толпой,
Бесстрашно прыгавшую в рвы, потом под ор и вой
Долбившую дыру в стене, рискуя головой.
5 Когда же зазвучал сигнал к атаке войсковой,
Заговорило сердце в них, что час настал лихой.
К собору бросились они, всех ближних взяв с собой,
Прелаты, в ризы облачась, пошли за аналой,
И звонам к мессе звонари такой придали строй,
10 Как будто плача о родных, оделся в траур край,
Ведь знали все: пришла беда — ворота отворяй.
Безьерцы думали, что их укроет кров святой[98]
От черни, грабившей дома, пустившейся в разбой,
Ведь утварью семи домов мог овладеть любой.
15 Но чернь, зверея от резни, кроя на свой покрой,
Без счета погубила душ, заполнив ад и рай,
Был ей доступен каждый дом, какой ни выбирай,
И стал б богатым каждый вор, что в драке храбр порой,
Когда в руках бы удержал все, что набрал горой.
20 Но знать присвоила трофей, под полог тьмы ночной
Слуг выгнав из-под крыш.

89

...по вкусу не пришлось безьерцам назиданье... — Епископ от имени легата Арно Амори предложил жителям Безье выдать еретиков или же тайно покинуть город, заперев оставшихся в нем еретиков. Горожане отказались.

90

Денье — средневековая серебряная разменная монета.

91

...сломить сопротивленье | Не смогут рыцари Креста при всем своем желанье. — Не только жители города, но и крестоносцы считали, что расположенный на обрывистом холме и хорошо укрепленный Безье взять будет крайне трудно, тем более что горожане сумели запасти достаточно продовольствия и оружия.

92

...молвил мудрый Соломон...: | «Недаром метит на успех безумное деянье!» — Скорее всего, парафраз из Притчей Соломоновых: «Разум для имеющих его — источник жизни, а ученость глупых — глупость» (Притч. 16: 22).

93

Под праздник, что дарует нам святая Магдалина... — 22 июля 1209 г.; в день св. Марии Магдалины крестоносцы захватили город.

94

Такого войска Менелай не собирал в Микенах... — Намек на «Роман о Трое» (ок. 1165) французского поэта Бенуа де Сент-Мора (ум. 1173), где перечисление греческих кораблей занимает 320 строк.

95

...не нашлось ни одного барона, | Кто б здесь не пробыл сорок дней, лишь кроме де Бриенна. — Отпущение грехов было обещано тем, кто пробудет в крестоносном воинстве не менее сорока дней. Жан (Иоанн), граф де Бриенн (1148—1237), ставший в 1210 г. благодаря браку с королевой Иерусалимской Марией-Иолантой Монферратской номинальным королем Иерусалима, император Латинской империи (1229— 1237 гг.), покинул крестоносную армию во время осады Безье.

96

...неразумнее кита, что глуп определенно. — Средневековые бестиарии не подчеркивают особую глупость кита.

97

...вожак всех слуг... — Слуги, во множестве сопровождавшие войско, хотя и не имели при себе оружия, однако объединялись в отряды и принимали активное участие в грабеже захваченных городов.

98

Безьерцы думали, что их укроет кров святой... — Безьерцы укрывались в городских соборах и церквах. Но, по словам хрониста Пьера из Во-де-Сернея, нечестивые безьерцы осквернили местные храмы, ибо за несколько лет до начала крестового похода они убили в церкви Св. Магдалины своего сеньора и выбили зубы епископу.