Ангелы созданы из света, а джинны — из огня без дыма.
Мы сотворили джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Нам.
Хасан двигался по улице, и пыль карликовыми самумами бежала вслед торопливым шагам.
Сегодня джинн появился раньше обычного, и Хасан торопился. Однако страх, страх, присущий каждому созданию Аллаха, а людям в особенности, мешал ему перейти на бег.
Шум впереди лучше путеводной звезды указывал направление.
Как Мы сказали ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все поклонились, кроме Иблиса. Он был из джиннов и ослушался воли своего Господа. Так неужели же вы признаете его и его потомков правителями взамен Меня? Ведь они для вас — враги. Плохая замена для тех, кто поступает несправедливо!
Красный кулак походя смел забор и на том же замахе врезался в стену, превращая дом в кучу мусора.
Из земли вышел и в землю возвратился.
Сейчас, когда Хасан увидел джинна сблизка, увидел его силу и мощь, былая решимость улетучилась, сложилась, осыпалась, словно дом, сминаемый ударом огненнокожего.
Джинн подобрался к следующему дому, Хасан, опасаясь, что решимость вновь оставит его, громко прокашлялся.
Для тварей простер Он землю.
И тогда Мы повелели: «Изыдите, и да пребудет с вами вражда! Земля пусть станет вам временным местопребыванием, и от нее вы будете получать средства к существованию».
Несмотря на шум, порождаемый своим занятием, джинн услышал Хасана.
Он обернулся и совсем незлобиво спросил:
— Чего тебе?
Мы покорили Сулейману ветер, который одним утренним дуновением пролетает месячный путь и ночным дуновением проходит такой же путь. Мы заставили для него течь родники расплавленной меди. И часть джиннов работала на него по повелению его Господа. А тому, кто из них ослушается Нашего повеления, Мы дадим вкусить наказание огнем. Они создают для него то, что он пожелает: алтари, изваяния, чаши, огромные, как водоемы, прочно стоящие котлы.
Хасан снова прокашлялся, и не одна пыль была причиной сухости в горле.
— О, Гассан Абдуррахман, да, да, не удивляйся, мне известно, как тебя зовут, хотя истинное имя ведомо лишь Аллаху! — Хасан снова прокашлялся. — Не поведаешь ли мне, о дитя огня, каким образом… — Хасан понял, что не может больше говорить, и не одна сухость в горле была тому причиной. Слова, иногда слова теряются в водовороте мыслей, не поспевают, или становятся малыми, и не одна недостаточная ученость тому причиной. — Слушай, Гассан Абдуррахман, а тебе обязательно, э-э-э, рушить город?
А ослушавшихся или высказавших неповиновение заточал он (Сулейман) в медные кувшины и заливал горлышко свинцом и запечатывал своей печатью. И бросал те кувшины в море, чтобы мучились джинны в них до скончания времен.
— Я был горд тогда, горд и молод. Я посмел спорить с Сулейманом ибн Даудом (мир с ними обоими). Он повелел мне рыть каналы для дворца Билкис. Я отказался, тогда Сулейман властью, дарованной ему Аллахом, заточил меня в кувшин.
Гассан Абдуррахман сидел на стене одного из домов, он уменьшился в размерах, и красные ноги свисали и болтались, не доставая до земли. Словно мальчишка на соседском заборе.
Джинн рассказывал свою историю, а Хасан слушал.
— Но мудрый Сулейман наложил на меня еще одно заклятие. Если я когда-нибудь освобожусь, я должен буду служить хозяину кувшина. Выполнять все желания и прихоти любого сына Адама. Так он наказал меня за гордыню и отказ повиноваться.
— И нет никакого выхода…
Среди нас есть и предавшиеся Аллаху, и отступившиеся от Него. Те, кто предался Аллаху, встали на прямой путь.
Вероотступники же — это топливо для ада.
Если бы они были стойки на прямом пути, Мы бы напоили их водой вволю, чтобы тем самым подвергнуть их испытанию. Если же кто-либо предает забвению Господа своего, Мы подвергаем его тяжкому наказанию.
— Если выход и есть — мне он неизвестен. Это мое проклятие, и я буду нести его до последнего дня.
Вы не войдете в царство Божье, пока не будете иметь веры. Если же ты отвернулся от истинной веры, то ты в разладе, но Аллах избавит тебя от ответственности за разлад, ибо Он — слышащий, знающий.
— Есть тот, кто сильнее и выше Сулеймана! — произнес Хасан.
— Кто же это? Ни один из людей ни до, ни после не мог сравниться в величии и знании с сыном Дауда!
А если будешь следовать прихотям, после того, как к тебе явилось истинное знание, то, воистину, ты станешь нечестивцем.