— Клянусь всем, что свято, если еще раз, всего лишь раз сомнения в твоей добродетели посетят мой ум, или моя рука с зажатым в ней мечом поднимется на тебя, пусть падет на голову мою гнев Аллаха милостивого и всезнающего, и пусть покарает он меня самой страшной карой из тех, что есть на земле!
— Да будет так. Ты сказал!
14
Продолжение повести о царе Юнане, враче Дубане и о коварном визире
А у царя Юнана был один визирь гнусного вида, скверный и порочный, скупой и завистливый, сотворённый из одной зависти; и когда этот визирь увидел, что царь приблизил к себе врача Дубана и оказывает ему такие милости, он позавидовал ему и затаил на него зло. Ведь говорится же: «Ничьё тело не свободно от зависти, — и сказано: несправедливость таится в сердце; сила её проявляет, а слабость скрывает».
И вот этот визирь подошёл к царю Юнану и, облобызав перед ним землю, сказал:
— О царь нашего века и времени! Ты тот, в чьей милости я вырос, и у меня есть для тебя великий совет. И если я его от тебя скрою, я буду сыном прелюбодеяния; если же ты прикажешь его открыть тебе, я открою его.
И царь, которого встревожили слова визиря, спросил его:
— Что у тебя за совет?
И визирь отвечал:
— О благородный царь, древние сказали: «Кто не думает об исходе дел, тому судьба не друг». И я вижу, что царь поступает неправильно, жалуя своего врача и того, кто ищет прекращения его царства. А царь был к нему милостив и оказал ему величайшее уважение и до крайности приблизил его к себе, и я опасаюсь за царя.
И царь, встревожившись и изменившись в лице, спросил визиря:
— Про кого ты говоришь и на кого намекаешь?
И визирь сказал:
— Если ты спишь, проснись! Я указываю на врача Дубана.
— Горе тебе, — сказал царь, — это мой друг, и он мне дороже всех людей, так как он вылечил меня чем то, что я взял в руку, и исцелил меня от болезни, против которой были бессильны врачи. Такого, как он, не найти в наше время нигде в мире, ни на востоке, ни на западе, а ты говоришь о нем такие слова. С сегодняшнего дня я установлю ему жалованье и выдачи и назначу ему на каждый месяц тысячу динаров, но даже если бы я разделил с ним своё царство, и этого было бы поистине мало. И я думаю, что ты это говоришь из одной только зависти.
Услышав слова царя Юнана, визирь сказал:
— О царь, высокий саном, что же сделал мне врач дурного? Я не видел от него зла и поступаю так только из жалости к тебе, чтобы ты знал, что мои слова верны. И если ты, о царь, доверишься этому врачу, он убьёт тебя злейшим убийством. Тот, кого ты облагодетельствовал и приблизил к себе, действует тебе на погибель. Он лечил тебя от болезни снаружи чем то, что ты взял в руку, и ты не в безопасности от того, чтобы он не убил тебя вещью, которую ты так же возьмёшь в руку.
— Ты прав, о визирь, — сказал царь Юнан, — как ты говоришь, так и будет, о благорасположенный визирь! Поистине, этот врач пришёл как лазутчик, ища моей смерти, и если он излечил меня чем то, что я взял в руку, то сможет меня погубить чем нибудь, что я понюхаю, — после этого царь Юнан сказал визирю, — о визирь, как же с ним поступить?
И визирь ответил:
— Пошли за ним сейчас же, потребуй его, и если он придёт, отруби ему голову. Ты спасёшься от его зла и избавишься от него. Обмани же его раньше, чем он обманет тебя.
— Ты прав, о визирь! — воскликнул царь и послал за врачом; и тот пришёл радостный, не зная, что судил ему милосердный, подобно тому, как кто то сказал:
И когда врач вошёл к царю, то произнёс:
— Знаешь ли ты, зачем я призвал тебя? — спросил царь врача Дубана.
И врач ответил:
— Не знает тайного никто, кроме великого Аллаха!
А царь сказал ему:
— Я призвал тебя, чтобы тебя убить и извести твою душу.