Выбрать главу

От Масленицы ждали того же, что должна была дать и Коляда: сытости, довольства, хозяйственного благополучия. Но все это Масленица могла принести людям только при помощи всемогущего светила-солнца. Солнце разгоралось, одолевало зиму, поднимало в людях древнюю, как мир, весеннюю силу и радость жизни, не знавшую границ.

Мы Масленицу состречали, Люли, люли, состречали, Гоголечек, гоголечек! На горушке не бывали, Сыром гору набивали. Наши горушки катливы, Наши девушки игривы, Молодушки веселые, Стары бабушки воркотливы. Они на печке сидят, На нас воркотят. Вы, бабушки, не ворчите, Дайте масленицу нам погулять, С ребятами поиграть, С ребятами с холостыми, С холостыми, неженатыми, Люли, люли, неженатыми, Гоголечек, гоголечек!

Как можно ярче и полнее должен был быть круг Солнца-Ярилы, как можно больше тепла требовалось людям получить от него. Как было объяснить и рассказать ему это, чтобы оно поняло?

И люди, прославляя щедрую, богатую Масленицу, в то же время всеми способами старались показать Солнцу, что оно должно было делать: жгли круговые костры; носили по деревне пылающее, облитое смолою колесо; пекли круглые, как диск солнца, золотистые блины. Магия песенных заклинаний сплеталась с магией действий, которые должны были обеспечить яркое круговое движение солнца по небу и хорошую погоду для предстоящего сева.

После целой недели празднования с Масленицей прощались: сжигали ее изображение на костре, спускали его по течению реки. А иногда бывало и другое: Масленица садилась в сани и пела, уезжая:

Я гуляла с вами, Теперь села в сани, Ой, ладушки-ладу! Пела и плясала, Больно я устала, Ой, ладушки-ладу! Кончилось весельице, Беритесь за дельце, Ой, ладушки-ладу! Направляйте сошеньку Выехать на пашенку, Ой, ладушки-ладу!

И провожатые отвечали:

Гостья нагостилася, С зимушкой простилася… С крыши капели, Грачи прилетели, Воробьи чирикают, Они весну кликают, Ой, ладушки-ладу!

Приближалась весна.

Она неминуемо должна была прийти. Но пусть она придет торжественно, радостно, победно. И пусть сделает все то, что нужно от нее земледельцу.

Весна — это щебет птиц, теплое солнце, таянье снегов. Ласковыми, но решительными словами призывал человек ранних птиц, «окликал», заклинал их: они должны были принести из-за моря ключи, чтобы запереть на девять замков отступающую студеную зиму с ее морозами и метелями, с ее голодом и бескормицей. Первого марта — «на Евдокею» — выходили на улицу и пели:

Весна Дуньку кличет: Дай, Дунька ключи, Отомкнуть землицу, Отомкнуть землицу, Выпустить травицу На раннее лето. На буйное жито.

По древним поверьям, 9 марта прилетали жаворонки, первые весенние птицы. Их встречали песнями:

Жавор*ночки, Принесите нам! Прилетите к нам! Зима надоела — Тепло летичко Весь хлеб поела!

Вслед за птицами такими же приветливыми песнями призывались пчелы.

И вот — Весна приближалась. Она шла (или ехала на сохе, на бороне — основных аграрных орудиях крестьян в прошлом); у ее ног стлалась свежая зеленая трава-му-рава; вокруг нее с гомоном вились жаворонки, синицы, кукушки, галки, чечетки, канарейки, голуби. И люди спрашивали:

— Ой, весна-красна, Что ж ты нам принесла? — Принесла я вам, детушки, Зеленого зельюшка и теплого летушка, —

отвечала Весна. Как полновластная заботливая хозяйка земли она оглядывала свое хозяйство: отмыкала ключами землю, выпускала на волю пышную плодоносную растительность — цветы, разнообразные полезные и нужные человеку «зелья», шелковые травы; заставляла зеленеть луга и рощи. У Весны руки были полны подарков для земледельца, она несла ему короба пшеницы и жита, пирогов и яиц; над ее головой величественно парил ширококрылый орел и раскидывал крылом семена над полями, по которым она прошла. На нивах появлялись первые ростки будущего густого, колосистого, ядреного жита, будущего овса, будущих пшеничных колосьев.