Ничего выдающегося в своей жизни он не совершил, все свои невеликие грехи, искупив мученической смертью. И теперь памятники ставят ему, а идолов «гениев революции» сносят за ненадобностью. Есть черта, которую переступать нельзя. Надеюсь, все причастные к смерти невинных детей горят в аду на самом жарком пламени. Понятно, что если за дело берётся государство, то манипулировать общественным сознанием, подстраивая нормы морали под кодексы «коммунизма» или «фашизма», становится достаточно легко и просто. Помню, как-то лет восемь назад, один приятель, посмотрев новости, где учащиеся одной из школ соседней страны, скакали на школьном дворе, хором скандируя: «Кто не скаче, тот москаль» - был в полном акуе. До этого, он думал, что все разговоры про подобное – враньё и агитация. Ну, да, со стороны смотрится дико. Только, если немного задуматься и провести параллель, то всё становится совсем кисло.
Один из убийц царской семьи господин Пётр Ермаков, находясь уже в преклонных годах, много раз выступал перед рабочими коллективами на заводах, ходил по советским школам, где рассказывал, как он убивал сатрапа и его выводок. И радостные взрослые, а так же их дети, науськанные зомбированными учителями, хлопали в ладоши благостному дедушке за интересный рассказ. И чем эти советские дети отличаются от тех первых? Ещё надо посмотреть, что гаже: националистические «поскакушки» или пусть не осознанное, но всё же! - одобрение незаконного бесчеловечного убийства себе подобных. Существует легенда, по которой, сосланный в Свердловск маршал Жуков, на одном из приёмов, отказался пожать руку цареубийце. Можно по разному относиться к знаменитому советскому военачальнику, но если это правда – респект ему и уважуха.
Вот поэтому, я не хочу такого будущего для своей страны. Задрали уже эти «измы» и секты с немецко-еврейской идеологией. А жизнь простому народу можно улучшить и другими методами, точно хуже не будет. Примеров в мире хватает. Понятно, идеальной формы правления и общественного строя не существует, всегда будут и проблемы, и недовольные. Будем пробовать, будем стараться. То, что в российской империи было далеко не всё гладко – бесспорно. То, что Советский Союз вовсе не «империя зла» - аналогично. Зачем впадать в крайности? Если можно учесть ошибки и взять полезное? Получится или нет – дело другое. Но, не пускать же всё на самотёк? Впереди Великая война. Возможно, ли предотвратить первую мировую? Наверно, нет. Возможно, ли минимизировать потери России в этой бойне? Какие-то шансы есть. Хотя бы отсрочить вступление в войну. Пусть тевтоны бодаются с наглами и лягушатниками. Проливы тоже, не самое важное для России – ей бы выжить. Поднять экономику, провести реформы, зачистить революционную плесень. А там посмотрим.
Короче, Николай это сделать не сможет, да и не хочет. Значит, надо добиться его отречения. Посадить на трон Михаила, пусть поделится властью с парламентом. Найти значимую фигуру – сильного премьер-министра. Для начала, подойдёт и Столыпин. Решить земельный вопрос, повысить благосостояние рабочих. Провести социальные реформы, придавить помещиков и буржуазию. Для этого и нужно оставить монархию. Царь как символ власти у крестьян, самого многочисленного слоя населения в стране, популярен на генетическом уровне. Армия, безусловно, поддержит монарха. Давить противников социальных реформ, исходя из воли и пользуясь поддержкой императора, обойдётся гораздо меньшей кровью, чем революционный переворот в России.
Уверенность, что при должной обработке, Михаил, исходя из благих целей, легко поделится властью, у меня абсолютная. Человек он мягкий, на тирана никак не тянет. В то же время, если захочет, будет твёрдо стоять на своём, честен, не пойдёт против своих принципов. То есть не деспот, и не тряпка. Можно влиять на его решения, если они не идут против его нравственных ориентиров. Моя задача – стать его лучшим другом и наперсником. В идеале – серым кардиналом, мягко направляя и руководя его действиями. Обеспечить группу поддержки, найти единомышленников, источник постоянных финансовых вливаний. Идти самому в большую политику мне ещё рано – не имею достаточного опыта и авторитета. Да, и не хочется, особо. Какие наши годы? План, со стороны, может показаться иезуитским. Только, Михаил мне нравится как человек. Я и так бы с ним подружился, потому никаких душевных страданий не испытываю.