Идя мимо кровавого месива, которое раньше было людьми, я невольно вспомнил свой недавний разговор с Нилом и Джоном Ортоном. Оба они были неправы. Нил ошибался в количестве, а мистер Ортон в мотивах. Лично убитых за мной числится почти три десятка, у нас за этим строго следят. Тех же, кто к примеру погиб от плотного пулемётного огня, просто не учитывают в личной статистике. Да и как понять, чья из двух десятков попавших в ублюдка пуль его прикончила? Лишать жизни бандитов и мародёров поначалу было тяжело, да и сейчас не легче, всё же это какие-никакие, а люди (но это необходимо). Хотя ребята из "Оплота" были совершенно иного мнения, как и Наоко, что меня очень сильно удивило. Схожесть в некоторых взглядах выяснилась, когда она уговорила меня открыть контейнер, полученный мной от Олафа. Больше всего нас обоих поразили книги. Нет, не своим содержанием, а тем, что были сделаны из настоящей бумаги! БУМАГИ! Стоить пояснить, что в наше время всеобщей виртуальности информации даже отпечатанные на пластике книги являются большой редкостью. Гораздо проще и дешевле вживить себе биоимплант или приобрести электронное устройство для чтения (хотя сейчас мало кто по собственной воле возьмётся за книги).
Отложив небольшое состояние в сторону, мы сосредоточили своё внимание на электронных носителях. Первыми шли несколько документальных фильмов об устройстве и жизни в колониях "Оплота", затем кратно разбиралась и пояснялась проводимая ими внутренняя и внешняя политика. Очевидно, что эта информация была специально подготовлена для распространения в нашем S.P., так как заключительный получасовой видеофайл непосредственно затрагивал проблематику взаимоотношений между "верхними" и "нижними" уровнями. По мнению говорившего на экране представителя "Оплота" подобное положение вещей является естественным для представителей чёрной расы, так как имея гипертрофированную расовую нетерпимость к белым людям (произрастающую из глубины веков), они целенаправленно стремятся к их уничтожению посредством насилия и расового смешения. Так же он упоминал врождённое чувство "обиды" что очень ярко выраженно в их ограниченном "творчестве". Всё это, плюс невозможность или нежелание в силу генетики заниматься научными изысканиями и саморазвитием, приводит их к паразитирующему образу жизни. Трудно было с этим не согласиться. Особенно сильно это утверждение задело Наоко, которая ещё почти целый час не могла успокоиться, приводя примеры подобного из своей полицейской практики. Особо она отмечала подростковые чернокожие банды на вполне благополучных и богатых "верхних" уровнях. Самым распространённым среди них были групповые изнасилования, в основном белых и азиаток (которые они транслировали онлайн в местной информационной сети), и разбойные нападения на стариков.
Книгами я занялся на следующий день. Осторожно взяв одну из них в руки, мной овладело ранее неизведанное чувство восторга. Страницы при перелистывании мягко шелестели и были шершавыми на ощупь. Слабо пахли краской. Вдоволь налюбовавшись подобным чудом, я приступил к пристальному изучению текста. Вызвал он у меня весьма неоднозначные чувства. С одной стороны всё это могло показаться полнейшим бредом, но лишь на первый взгляд. Например:
"Вся наша жизнь это постоянная борьба. Борьба с самим собой и окружающим миром. Тот, кто этого не понимает или понимает, но не хочет признавать, недостоин права жить в этом мире".
Сурово, но, по-моему, справедливо.
Или вот ещё:
"Власть предполагает ответственность, которая должна быть реальной и прежде всего осознанной. Данная привилегия должна быть достигнута лишь посредством тяжёлого труда, так как полученная просто так не имеет никакой ценности и пользы".
Данный тезис лучше всего был объяснён во второй книге. В ней говорилось, что право на власть (на примере "Оплота") можно заслужить, пройдя действительную военную службу, так как обличённый властью человек должен чётко понимать последствия своих действий и быть готовым подтвердить, что получил данное право заслуженно даже ценой собственной жизни ради общего блага. Под властью же в данном случае подразумевалось право избирать и быть избранным, принимать участие в обсуждении и принятии законов, находиться на государственной службе, служить в полиции, защищать свою родину от внешних и внутренних врагов и т.п.
Помимо всего прочего в каждой из книг было несколько отдельных самостоятельных глав посвящённых мультикультурализму и космополитизму, и их ошибочности.
В целом вся изложенная информация носила в себе явную недосказанность, что только подогревало мой интерес и желание узнать как можно больше.
- Мак! Эй, Мак! Ты что, уснул?!
- Простите сержант, задумался.
- Думать будешь потом, а сейчас проверь вместе с Митчеллом правое ответвление. Сканер засёк странную активность.
Митчелл был сапёром. Пустив вперёд нас небольшого робота миноискателя, он осторожно шёл за мной глядя в небольшой дисплей дистанционного управления. Спустя несколько минут выяснилось, что за потенциальную угрозу сканер сержанта принял детскую игрушку. Робот в виде небольшого домашнего животного кружился вокруг лежащей в луже крови девочки и безрезультатно пытался привлечь к себе её внимание. Рядом валялось ещё несколько тел. Мужчина и женщина, очевидно, её родители. В паре шагов от них прислонившись спиной к стене, сидел представитель одной из банд. Опознал я его по характерным татуировкам на голых руках, одной из которых он зажимал рану на боку.
- Эй ты, ублюдок, - увидев меня, вызывающе произнёс он, - зови сюда своего медика, мне нужна помощь.
В этот момент мне почему-то вспомнилось вычитанное в книге "Оплота" определение:
"Недочеловек - на первый взгляд идентичное человеку создание, но на самом деле полностью он него отличающееся. Внутри него царит жестокий хаос диких необузданных страстей, неудержимое стремление к разрушению, примитивная зависть и необъяснимая жестокость, самая неприкрытая подлость. Помни! Что не всё имеющие человеческий облик может им называться".
- Чего застыл придурок?! - вывел он меня из небольшого оцепенения.
Молча подойдя к нему вплотную, я занёс над ним свою правую ногу и изо всех сил опустил на него. Противно чавкнуло, в стороны брызнула кровь, запачкав стену, пол и мою броню. Усиленная сервоприводами конечность бронескафандра оставила от ублюдка лишь мокрое место и несколько крупных фрагментов тела. Тем временем Митчелл выключил робота-игрушку и аккуратно положил её рядом с мёртвой хозяйкой.
Вернувшись обратно, сержант не стал задавать лишних вопросов. Он и так всё прекрасно видел через камеру, установленную на моём шлеме.
Следующий час мы, встречая ожесточённое сопротивление бандитов, продвигались всё ниже и ниже к буферной зоне находящейся на минус пятидесятом уровне. Погибли трое щитоносцев, один сапёр и облачённый в боевой бронескафандр боец. Случилось это на минус сорок первом уровне, где объединённые силы банд успели построить баррикады и установить тяжёлое вооружение, в том числе несколько ракетных установок. Так же нас очень сильно удивил тот факт, что у них было несколько боевых скафандров.
После пары неудачных попыток прорыва, нам был отдан приказ занять позиции на безопасном отдалении и ждать подхода тяжело вооружённого отряда службы внутренней безопасности. Когда они прибыли, в радиоэфире после нескольких протяжных звуковых сигналов испуганный женский голос произнёс всего два слова: "Оплот. Штурмовики".