Здравето на Йоан Павел предизвиква сериозна тревога. Той е отпаднал. Не може да ходи. Лицето му е разкривено от болка. Кардиналът, който е държавен секретар, вторият най-влиятелен човек в Светия престол, наруши кодекса на мълчанието със съобщението, че е възможно оттегляне и че ако здравето на папата не му позволява да управлява страната, оттеглянето му е въпрос на съвест. Журналистите кръжат като лешояди, а някои предлагат пари на жителите на Ватикана дори за най-незначителна вътрешна информация. Чудя се защо Лео рискува да разкаже подобна история пред толкова неопитна аудитория.
Той обаче отговаря на този въпрос с думите:
— И кого заварих седнал на пейката до ковчега? Името на личната му карта беше Ногара, Уголино. — Лео лекичко почуква по масата с кокалчетата на пръстите си. — След минута ни се обадиха — архиепископ Но̀вак потвърди разрешението за влизане. Камионът потегли и повече не съм виждал нито ковчега, нито Ногара. Хайде някой да ми обясни какво означава това.
Звучи като история за призраци. Като кошмар, връхлетял в тъмното нощните стражи. А те са суеверни хора.
Преди някой да успее да отговори, Симон се изправя. Промърморва нещо, което звучи като: Писна ми това или Писна ми от това. И без да се извини или да се сбогува, излиза от столовата.
Аз също ставам и тръгвам след него, усещайки тялото си вдървено. Разказът на Лео е добавил огромно ново обстоятелство, свързано със смъртта на Уго.
Швейцарските гвардейци са го пропуснали, защото е отминало времето, когато всеки римокатолик, стъпвал в училище, е знаел латински. Баща ми обаче научи синовете си да четат и гръцки, и латински, затова аз знам какво означават думите, които Лео е видял върху драперията на онзи ковчег. Те са молитва: Tuam Sindonem veneramur, Domine, et Tuam recolimus Passionem.
В тъмното Лео сигурно е успял да получи само смътна представа за размерите на ковчега, защото той е твърде голям за човешко тяло. Знам го, тъй като веднъж съм го виждал със собствените си очи. Знам какво е криел Уго.
5.
Преди седемстотин години в малко френско селце за пръв път в западната история се появява християнска реликва. Никой не знае откъде се е взела, нито как се е озовала там. Но постепенно, както става с всички реликви, тя отива в по-добри ръце. Неин собственик става кралското семейство, което управлява областта. След време я преместват в алпийската си столица.
Торино.
Торинската плащаница се смята за погребалното платно, в което е бил увит Исус Христос. На нея има загадъчно, почти фотографско изображение на разпнат мъж. В продължение на пет века плащаницата се съхранява в страничен параклис на Торинската катедрала и е обект на толкова старателни грижи и закрила, че я излагат пред широката публика само няколко пъти на столетие. Само два пъти за половин хилядолетие е напускала града: веднъж по време на бягството на кралското семейство при нашествието на Наполеон и веднъж през Втората световна война. Това второ пътуване отвежда плащаницата в планински манастир, близо до Неапол, където тя се съхранява тайно. Тъкмо докато пътува към този манастир, плащаницата минава през Рим за един-единствен път.
Само веднъж в историята. Досега.
Повечето реликви се пазят в специални хранилища, наречени реликварии. Преди седем години, през 1997-а, пожар в Торинската катедрала едва не унищожи плащаницата, положена в сребърния си реликварий. След това ѝ бе осигурено ново хранилище — наподобяващо голям ковчег, — херметически затворен сандък от сплав, използвана в аеронавтиката.
Тази сандък е покрит със златист плат, на който е избродирана традиционната латинска молитва за плащаницата: Tuam Sindonem veneramur, Domine, et Tuam recolimus Passionem. Почитаме Твоята Свещена плащаница, Господи, и размишляваме над Христовите мъки.
Сигурен съм, почти непоколебимо сигурен, че Лео е видял в каросерията на онзи камион най-прочутата реликва на нашата религия. Кулминацията на историческата експозиция, която Уго Ногара създаде в чест на плащаницата.
Запознах се с Уго Ногара, защото се стараех да се запознавам с всички приятели на Симон. Повечето свещеници умеят добре да преценяват човешкия характер, но моят брат имаше навика да кани бездомници на вечеря. Излизаше с момичета, които крадяха повече сребърни прибори от бездомниците. Една нощ, докато той помагал на монахините във ватиканската кухня за бедни, двама пияници се сбили и единият извадил нож. Симон се намесил и стиснал острието с ръка. Не го пуснал, докато не пристигнала жандармерията.