Перед читателем романа предстаёт Москва, охваченная яростью стрелецкого бунта, захлёбывающаяся в крови сотен убитых. Борьба Милославских и Нарышкиных за власть привела народ к трагедии. Наступает время междуцарствия, хотя на троне сидят даже два царя, два мальчика — Пётр и Иван. Именно их «младенчество» и вселяет надежду на власть у Софьи. Это история несбывшейся мечты властной и умной женщины — стать правительницей России, возвеличить род Милославских, и одновременно — история её поражения.
Автор пытается понять причины, формировавшие личность Петра I, показать мужание отрока, превращение его в самодержда-государственника. У Жданова Пётр и Софья — очень близкие человеческие характеры: оба умны, твёрды до жестокосердия, целеустремлённы. Однако цели у них разные: у неё — жажда личной власти и могущества рода Милославских, у него, великого реформатора России, — жажда видеть её могучей. Он побеждает, благодаря мощному уму и характеру, но, главное, благодаря избранной им самим и Богом данной цели.
В 30-е годы Жданов обращается к поэзии, романы он уже не пишет и не печатается. Видимо, властителей не устраивали его подход к осмыслению исторических фактов и отсутствие идеологизированности. Последующие годы он живёт то в Москве, то в Гаграх, то в Сочи. В Сочи он и умирает в 1951 году.
Текст романа печатается по изданию: Жданов Л.Г. Собр. соч. Т. 15: Пётр и Софья. СПб., 1915.
Имя ДАНИИЛА ЛУКИЧА МОРДОВЦЕВА (1830-1905) было хорошо известно читателям 70-х годов прошлого века. В Москве и Петербурге вышло в ту пору в свет более ста томов его произведений. В советское время он был прочно забыт, хотя принадлежал к авторам прогрессивной, демократической направленности, с глубоким пониманием и сочувствием относившимся к «голытьбе, забытой историей».
Начинал Мордовцев как публицист, но, серьёзно увлёкшись историей, на протяжении своей творческой жизни создал обширнейшее наследство как исторический беллетрист.
Родился он в Области войска Донского, предки его — запорожские казаки. У него были как бы две родины: Украина и Россия, одинаково близкие ему, и творчество Мордовцева развивалось на стыке двух культур — русской и украинской. Украинские его произведения выходили под именем-прозвищем, унаследованным от украинских пращуров: Данило Мордовец.
Однако исторический и писательский интересы Мордовцева были обращены и к Италии, и к Испании, к Египту и к калмыцким степям. И в первую очередь — к России. Её историческому прошлому посвящены такие романы, как «Идеалисты и реалисты» (1876), «Наносная беда» (1879), «Сидение раскольников в Соловках» (1880), «Царь и гетман» (1880), «Великий раскол» (1881), «Господин великий Новгород» (1882), «Царь Пётр и правительница Софья», «Державный плотник» (1895). В романе «Державный плотник» Пётр I — гениальный правитель, продолжатель собирания русских земель, не только осознавший историческую необходимость такого единства, но и взявший на себя задачу путём реформ и военных завоеваний воплотить в жизнь идею русской государственности. Гениальный провидец великого будущего своей страны, он, как никто до него, хорошо знал, что ей для этого будущего необходимо. И здесь он великий царь, колосс. Но он и варвар, царь-антихрист, как назвали его в народе. На пути к великой цели для него человеческая жизнь — ничто. Разрушая старую боярскую Русь, он руководствовался одной только целесообразностью. Его безжалостной волей учреждён Преображенский приказ, где князь-кесарь Ромодановский чинит «государев допрос» над противниками царственного реформатора, подвергая нечеловеческим мукам хилую, уязвимую плоть узников. Его волей поощряются доносы, «учиняется» издевательский устав «всепьянейшего и всешутейшего собора».
Неординарное писательское мышление Мордовцева избежало исторических штампов, которые свойственны и нашему времени в оценке личности Петра I.
Писатель искренне и последовательно стремился к правде, как он её понимал, и, разумеется, в чём-то и ошибался. Но в честности, искренности и, конечно, таланте ему не откажешь.
Текст романа «Державный плотник» печатается по изданию: Мордовцев Д.Л., Полн. собр. историч. романов, повестей и рассказов: В 33 т Т.8, кн.20. СПб., 1914.