- Обвиняется в колдовстве вдова Эмма Кубла, горожанка славного Базеля, бесовскими чарами смутившая добрых горожан, - нараспев стал читать грефье, - А именно при помощи магии оная вдова создала петуха, несшего яйца. Оные яйца вдова Кубла продавала почтенным горожанам для укрепления чресел и склонения к бесовской похоти и греху сластолюбия.
При этих словах и герр судья и герр святой инквизитор как по команде потупили глаза.
- Признаете ли вы себя виновной в колдовстве, горожанка Кубла? - прокашлявшись, вопросил судья, - Признаете ли вы себя виновной в хуле на Духа Святого, совращении ко греху почтенных горожан славного города и попирании учения Святой нашей Церкви?
- Нет, нет, нет, герр судья! - залепетала испуганная женщина, - Святой Девой Марией клянусь и прошу заступничества ее. Да будет известно и вам, и его священству, что я честная вдова и честно жила от трудов своих. Семейство мое - почтенное и доброе - обеднело. А супруг мой, Царствие ему Небесное, скончался, оставив меня без средств и мужской помощи. И по слабому моему женскому разумению и силам купила я, герр судья, курочек, уток да гусей и на рынке продавала тушки и яйца почтенным хозяйкам. А вы, герр судья, и вы, ваше священство, знаете, сколь слабы разумом и невоздержанны на речи женщины. И часто слышала я жалобы добрых горожанок на невнимание супругов их. И вот не так давно достойный мой сосед, вдовец герр Циммер, рассказал мне, о чем слышал лично из уст почтенного судейского грефье. А поведал ему герр грефье, что у султана мусульманского имеется особый курятник, в котором есть петушки, несущие целебные яйца. И что, поев кушаний из этих яиц, султан турецкий обретает силу немыслимую. Ибо жен у него несметное множество, и он, по должности султанской, обязан каждой оказать внимание. Тогда-то я, по глупости своей, и решилась на это нечестное дело. Приклеила курочке гребешок. И ввела в заблуждение наших добрых горожан. Но поверьте, господа, не прибегала я к ведьмовству или каким другим бесовским хитростям. И в поступке своем каюсь на распятии.
-Защитная речь принята, - устало махнул рукой инквизитор, - Стражники, уведите обвиняемую.
Народ расступился, пропуская двух солдат, ведших Эмму под локти.
В первых рядах толпы стояли, явно никем не замечаемые, мужчина и женщина.
- Странный процесс, - сказала женщина, - насколько я знаю, в инквизиционных процессах защита не допускалась.
- Не совсем, - ответил мужчина, провожая глазами стражников, уводивших Эмму, - На начальных стадиях, совсем недолго, защита допускалась. Позже уже практика защиты стала осуждаемой. Но дело в том, что в германских землях инквизиция не очень прижилась. Более того - заявление обвиняемого о том, что доноситель - его враг, приводило к немедленному освобождению от всех обвинений.
- Голословное заявление?
- Да. Доноситель обязательно выступал в качестве свидетеля, и его показания обвиняемый легко опровергал, заявляя, что со свидетелем у него старинная вражда. Инквизиция даже шла на хитрость - до начала допроса просила обвиняемого перечислить всех своих врагов. И если доносчика в перечне не было, то после допроса заявление о личной вражде не принималось. И еще одна вещь, о которой часто забывают - инквизиция никого не осуждала. Инквизиция проводила следствие, доставляла обвиняемого мирскому суду и умывала руки. Впрочем, суд не хотел конфликтовать с инквизицией, потому оправдательные приговоры были не так уж и часты. Само следствие имело четко установленную процедуру. Порядок пыток, точно по списку - веревками, огнем и водой - строго соблюдался. Причем каждая пытка по одному разу, не более. В случае потери сознания или увечья пытка немедленно прекращалась. Так что и в те далекие времена система правосудия была достаточно регламентирована.
- А что за титул у инквизитора - конвентуальный приор?
- А это ветви доминиканского ордена . Во главе - магистр. Провинция ордена возглавляется провинциальным приором, монашеская община -- конвентуальным приором. Есть и третья ветвь - терциарии. Они приносят обет, как монахи, но живут в миру. Начало этим терциариям положил сам святой Доминик, создал "Ополчение Иисуса Христа", причем без половой дискриминации. Эдакие псы на службе ордена и папского престола. Думаю, именно от этого ополчения и пошло искажение названия ордена. Их прозвали "domini canes" - псы Господа. И, как говорят исторические факты, самые гнусные представители инквизиции вышли как раз из доминиканцев. Я еще расскажу об этом попозже.