Стихотворение написано белым стихом, с типичным для народного стихосложения ударением на третьем от конца слоге.
Астраханский загул. Стенькина шуба. Суд. Первые два стихотворения впервые опубликованы в журн. «Слово», 1881 г. (февраль). Третье, посмертное, впервые опубликовано по черновым наброскам поэта в журн. «Наше время», 1893 г., № 10.
Все три стихотворения («Астраханский загул», «Стенькина шуба». «Суд»), представляющие собою одну поэтическую трилогию, объединены общим сюжетом: астраханский загул Разина после его возвращения из персидского похода, вымогательства воеводы, эпизод с шубой и последовавшая за этим жестокая расправа.
В подобном контексте рассказ о шубе, подаренной Разиным воеводе, подробно разработан в народном предании, записанном П. И. Якушкиным (впервые опубликовано под заголовком «Путевые письма из Астраханской губ.», в «Отечественных записках», 1868 г., т. 180) и в хронографе о Разине (опубликовано в журн. «Москвитянин», 1841 г., т. IV, стр. 168). Рассказы о шубе и расправе с воеводой, в качестве отдельных эпизодов и в ином осмыслении, вшили в сказку, записанную Садовниковым (см, сказку 1 нашего сборника). Эпизод с шубой изложен — по хронографу — Н. И. Костомаровым в его монографии «Бунт Стеньки Разина».
В своей трактовке образа Разина (особая подчеркнутость социальных черт: Разин — предводитель голытьбы), в разработке исторических, бытовых и психологических деталей, Садовников почти буквально следует за Н. И. Костомаровым, построившим образ Разина на материалах народного творчества — песнях и преданиях.
Непосредственное воздействие народного предания, а быть может и хронографа, сказалось в мотивировке расправы с воеводой и в подробной разработке вымогательств воеводы (запись Якушкина).
По приемам стиля, по их ритмико-синтаксическому построению все три стихотворения слабо отступают от книжного канона. Они написаны четверостишиями с рифмовкой четных строк. Влияние народной поэзии сказалось главным образом в лексике, близкой народной речи, и в четких концовках стихотворений, как развязке назревшего конфликта. Особенно интересна ироническая концовка стихотворения «Суд»:
в которой использован мотив народного предания в записи самого поэта (см. сказку I, стр. 66).
Из волжских песен. I. «Приплыл Стенька Разин…» Впервые опубликовано в журн. «Волжский вестник», 1883 г., № 27.
Источником для этого стихотворения послужил поэту текст записанной им в Симбирской губ. легенды о разгроме Разина под Симбирском (см. 4). Причину неудачи Разина Садовников дает в интерпретации народной легенды.
Сюжет построен целиком на местном предании и облечен поэтом в песенную форму, близкую по своим приемам к народной. Любопытен прием парных и тройных рифм в наиболее напряженных по действию местах (больше к концу песни). Стихотворение написано трехстопным хореем сплошь на женском стихе.
По размеру и всему построению это стихотворение чрезвычайно близко к стихотворению Пушкина из его цикла песен о Стеньке Разине: «Ходил Стенька Разин — в Астрахань город…» (сюжет стихотворения — популярный эпизод с шубой). Не исключена возможность непосредственного влияния на Садовникова этого песенного опыта Пушкина.
II. В остроге. Впервые опубликовано в журн. «Волжский вестник», 1883 г., № 27.
В этом стихотворении Садовников использовал один из популярнейших мотивов народных преданий и песен — чародейство Разина и его чудесное бегство из острога.
Близка к сюжету стихотворения запись П. И. Якушкина (см. сб. Лозановой. № 43, стр. 111).
Тот же мотив — в сказке Садовникова (см. I) и в песнях о «девке-астраханке» (см. Киреевский, Песни, стр. 141–143). Стихотворение написано четырехстопным хореем, четверостишиями. Любопытен прием объединения в строфе трех смежных рифм, причем первый стих в строфе остается нерифмованиым. Такой прием мы встречаем в народной песне, но последовательное применение его на всем протяжении песни является уже моментом стилизации.
