Услышав о трагическом разгроме персидской армии и гибели Кира, царь союзных персам племен саков вместе с 40 тысячами всадников поспешил на помощь Киру. После долгой и жестокой битвы с конницей саков уставшие массагеты были побеждены и временно рассеяны по округе. Но через три дня отдохнувшие конные отряды скифов вернулись с подмогой. Они напали на захватчиков и потеснили их, вынудив саков покинуть родную землю.
Эта война была самая жестокая, самая кровавая из всех, где участвовали персы. Потом Виштаспа выкупил за большие деньги у массагетов тело Кира, а Камбиз отправил тело царя царей в гробу в страну Парса. По приказу Камбиза останки царя Кира с соблюдением всех обрядов похоронили в Пасаргадах.
Так в августе 530 года до нашей эры Камбиз стал великим царем великой империи персов. А в 525 году Камбиз вторгся с армией персов в страну мудрецов Египет. Храмы египтян были разграблены, а жрецов и ученых заковали в цепи и увезли в рабство в Вавилон…
Свой длинный рассказ о Заратуштре Каспар закончил такими словами: «Вот так, дорогой Пифагор, вместе с пленными египетскими жрецами ты и попал в вечный город Вавилон. Возникли ли у тебя вопросы по вере Ахура-Мазды?» «Да, мудрый маг Каспар, вопросы возникли, — ответил Пифагор, — но это вопросы не к тебе, мой уважаемый друг, а к самому Пророку Заратуштре. Расскажи, о, величайший Учитель, какими путями-дорогами мне ехать, чтобы разыскать благочестивого Пророка и задать ему свои вопросы?» Каспар поглядел внимательно на Пифагора и вымолвил: «Хорошо, я вижу твою решительность и целеустремленность. В моем загородном доме есть карта, на которой изображен путь в далекий город праведников Вару. Я расскажу тебе, сын Эллады, при помощи каких действий можно добраться до города Вара и как тебе разыскать Заратуштру».
ЗАРАТУШТРА И ПИФАГОР
После того, как Каспар передал карту Пифагору и объяснил ему, как добираться до города Вара, греческий философ направился к руководителям Вавилонского храма Мардука. Там он обратился к иерархам с большой просьбой, чтобы те отпустили его в командировку в город Вара для разговора с Заратуштрой. Пифагор был на хорошем счету у первосвященников Мардука, и они не хотели огорчать греческого философа. Посовещавшись между собой, жрецы Мардука отпустили Пифагора в командировку в город Вара, выдали деньги на дорогу и питание, написали нужные бумаги, чтобы чиновники на местах, военные и пограничники не чинили препятствий пилигриму.
Целый месяц добирался Пифагор на лошадях и верблюдах до обители праведных — города Вары. Когда он подходил к дворцу Пророка, то навстречу ему вышел сам Заратуштра в сопровождении многочисленной свиты. Два Посвященных молча обнялись. Затем градоначальник пригласил гостя во дворец и устроил там торжественный прием в честь Пифагора. После ужина и ознакомительной беседы гостя с почестями отвели в комнату отдыха. А на следующий день Пророк начал излагать греческому философу свое учение и отвечать на вопросы Пифагора.
ЗОРОАСТРИЙСКОЕ ТВОРЕНИЕ МИРА
После завтрака и богослужений Заратуштра пригласил Пифагора в комнату для беседы и сказал: «О, благословенный сын Эллады, сегодня я поведаю тебе о том, как предвечный Ахура-Мазда сотворил телесный мир на месте былой пустоты. Прежде всего, в сердце Единого Бога возникла Мысль, которая породила дотелесные прообразы всех вещей — фраварти. Затем Ахура-Мазда дал вещам имена — слова, дабы они, родившись, сразу же обрели могущество и помогли в творении мира. Так Он облек мысли и фраварти в телесные формы.
Сначала из сверкающего предвечного металла было создано небо в форме яйца, светлое и ясное, с далеко простирающимися концами. Своей вершиной небо достигало Бесконечного Света, царства Ахура-Мазды. Все последующие творения создавались внутри неба — как внутри замка. Внутри яйца был сотворен архангел Хшатра — Желанная Власть — покровитель неба и металлов.
Вторым творением Ахура-Мазды была вода, которая наполняла небо, как белок заполняет яйцо. Был создан архангел Харватат — покровитель Воды.
Третьим творением была Земля. Ахура-Мазда поместил ее в середине неба, как яичный желток в сердцевине яйца. Со всех сторон Землю окружили воды. Ее недра Бог заполнил минералами и рудами. Земной шар на треть состоит из гранита, на треть — из песчаника и на треть — из плодородной почвы и глины. Поверхность Земли Ахура-Мазда предназначил для жизни людей и животных, для мирной пастьбы скота, для земледелия. Спента-Армайти Он поставил покровительницей Земли.