8.
Позвонил дежурно Поэт. Раньше, бывало, вечно говаривал:
- Обидно не за территорию, обидно за страну, дядя...
Сегодня - стоп! Новые нотки, новые полутона... Ни территории, ни страны...
- Обидно за эту Реальность..... Ведь я вкалывал нза неё... Как вол, видит Бог....
Я не вижу.... Вот случается сон, а во сне... Настроечная таблица на Чудо.... Я восстребован!
Просыпайтесь, месье...
По ИноРеальности – бреднем... И вот – Криминальный король,
уснувший печально к обедне в мишурном сплетении крон
того, что случалось, бывало, в беспечном смятении Душ.
Пред веком седым покрывалом к ногам опадал Мулен Руж.
В 2013 году в начале ноября я бродил у стен Мулен Ружа, я просто плелся по Плац Пегаль, но птицы не пели... Шёл дождь и мы поворотили с женой на Монмарт, где и растворились до самого позднего вечера, пока кофейные толпы тамошних шокаладистых негров не слились с густыми как кофейные сливки сумерками.... Я проклинал свою киевскую невостребованность и знал, что в Париже я неприменно создал бы свой поэтический театр....
А cегодня, перед звонком киевского мэтра в телевизоре плакали старые обворожительные парижские еврейки... Я растворялся в их слезах.... Это были мои слёзы. Мне не дали служить ни этой Стране, ни этой Реальности, но они втиснуты в моем немолодом еврейском сердце старого жителя Иегупца, некогда прежде жившего ТРИ ЖИЗНИ В ПАРИЖЕ....
Негром... Я бы их селил в экогородних экогородках за огромными земляными валами, как людей, которые НЕ УДАРИЛИ ПАЛЬЦЕМ ОБ ПАЛЕЦ для торжества и развития великой французской культуры! Но самого-то меня как только не травили... Господи! Как бы я начал... Наверное объявил на Планете ГОД ЭКОЛОГИИ ЖИЗНИ и дал бы пожить каждому.... КАЖДОМУ... Как там у Григория Ссавовича Сковороды:
"Всяким народам свой нрав и права.
Каждый имеет свой ум голова...."
9.
В субботу Город выходил из бездарно придавленной повседневности и с полудня пил. А наполняясь не токмо амбрэ, но и суслами первой и второй категории, грузнел и много говорил, срываясь на библейское гласолаинье...
На Андреевском в постояльцах встретился Закарпатский венгр Иштван, которого я тут же перекрестил в Шандора, но он настоял на Иштване... Прекрасное чуть предыхательно-медлительное говорение на русском, чуть бойче на украинском, вязко на венгерском и отточенно на английском, который Иштван, по мне так - Шандор скорее брал на слух, но не совсем в тему... Я понимаю, звучало у него как - я согласен, то есть understand, но браво подменялось на agree, но столь по улично бойку, что только диву давался этим его английским разводам.
Прежде в отрогах Андреевского спуска встречал я и прекрасного старьевщика Эльшада - древнего азейбарджанца, который коллекционировал старые открытки от 1880-тых гг. и прикупал мебель и золотишко у подольских алкашей. Правда, давно это было. В 1995 г. В ту пору я выпустил свою первую поэтическую книгу "У сказки седые волосы", и еще не осознал, что захожие Эльшаты и Иштваны просто в вечной константе на сей древней улице моего Изначального мира.
Шандор продает сказки Андреевского спуска, а Иштван предметно древние стеклянные аптечные емкости для хранения раствора размарина с солью, гвоздикой и чесночным зубцом, чтобы в должную минуту окропить им порог дома против сглазу... Емкости для этого надлежит брать особые: стекляные, которым от роду не менее пятидесяти лет со стекляной же крышкой. При кроплении порога, сейчас найду, следует проговаривать заговор против ведьминского колдовства!
В сети пишут нечто более чем жуткое, но мне, потомственному собирателю магических знаний, хочется посоветовать самый мягкий вариант... На святой воде, которую можно набрать именно Завтра 19 января настаивают размарин, ческок, соль, ведьмин лук, гвоздики - гвоздиков гвоздик не более 5 шт. и укроп.
Ведьмин лук готорится заранее. Режется пополам половинка репчатой головки лука, и одна её половинка кладется в маленькой тарелочке на кухонный подоконник, а вторая - крупно нарезается вместе с укропом и розмарином. Иногда добавляют пару капель розового масла. Ставят на семь дней в темное холодное место, после чего всякий раз, после посещения непрошенных неприятных или казенных в дом, как то и после посещения дома сплетников и завистников, порог дома вспрыскивают и тихо желают ушедшему дороги, а себе, чтобы дорога та всё мимо порога в дальнюю дорогу за ведьмин луг, где и раствориться вдруг на роздорожье мира... Ходи нечесть вся мимо....